ARFAR -AGIOI THEODOROI

ARFAR -AGIOI  THEODOROI

Πέμπτη, 26 Νοεμβρίου 2015

Το αγιάζι της ενημέρωσης 26 Νοεμβρίου 2015

Το  αγιάζι  της  ενημέρωσης 26  Νοεμβρίου  2015 :
~







~
***  8 μποφόρ σάρωσαν τη Ναυαρίνου          
      
 
Διεκόπη η κυκλοφορία-πολλά πεσμένα δέντρα και ζημιές
8 μποφόρ «χτύπησαν» την περιοχή της παραλίας λίγα λεπτά μετά τις 5.00 το απόγευμα χθες. Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, η ορατότητα στη Ναυαρίνου ήταν μηδενική, ενώ ξαφνικά είδαν μπροστά τους να προσγειώνεται ένα τεράστιο αρμυρίκι, που βρισκόταν λίγο πριν από τη διασταύρωση με την οδό Αύρας. Ο δυνατός αέρας συνέχισε προς το βουνό, ενώ ακόμα και επί της οδού Κρήτης αιωρούνταν λαμαρίνες, πάνω από τα κεφάλια οδηγών που έτυχε να περνούν εκείνη την ώρα από το σημείο.
Οι περισσότερες ζημιές έχουν σημειωθεί στην παραλία, όπου αρκετά δέντρα ξεριζώθηκαν, ενώ στο ύψος της οδού Αύρας ένα μεγάλο δέντρο έπεσε, με αποτέλεσμα να κλείσουν και τα δύο ρεύματα κυκλοφορίας επί της Ναυαρίνου.
Δέντρα έπεσαν και σε παραλιακά καταστήματα προκαλώντας αρκετές ζημίες, ενώ έκλεισαν και το νότιο πεζοδρόμιο της Ναυαρίνου.
Από νωρίς στο σημείο βρίσκονταν άνδρες της Αστυνομίας, που είχαν κλείσει το δρόμο, ενώ άνδρες της Πυροσβεστικής με αλυσοπρίονα έδιναν μάχη για να δώσουν ξανά στην κυκλοφορία την οδό.
Το ευχάριστο είναι ότι κανείς δεν τραυματίστηκε, ενώ ο ερασιτέχνης μετεωρολόγος Κώστας Μενούνος είπε πως καταγράφηκαν 8 μποφόρ ανέμου και ραγδαιότητα που ήταν η μέγιστη του έτους μέχρι σήμερα. Από τύχη δεν τραυματίστηκε κάποιος- Έκλεισε η Ναυαρίνου (φωτογραφίες και βίντεο)
*** Κλείνουν όλα τα αστυνομικά τμήματα της Μεσσηνίας και αφήνουν ένα σε κάθε Δήμο

Μεγάλες χαμένες της πρότασης του Υπουργείου η Τριφυλία και η δίωξη ναρκωτικών Άκρως αρνητική κρίνεται, εκ πρώτης όψεως, για τη Μεσσηνία η νέα- αλλά σχεδόν ίδια με την προηγούμενη- πρόταση του υπουργείου Προστασίας του Πολίτη για την αναδιοργάνωση των αστυνομικών υπηρεσιών. Η πρόταση παρουσιάσθηκε χθες το πρωί στην έδρα της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Πελοποννήσου στην Τρίπολη, από το γενικό γραμματέα Δημόσιας Τάξης, Δημήτρη Αναγνωστάκη, ενώ οι πρώτες αντιδράσεις και διαφωνίες εκδηλώθηκαν ήδη κατά την παρουσίαση. Στη Μεσσηνία, η πρόταση προβλέπει κατάργηση όλων των αστυνομικών τμημάτων που δε βρίσκονται σε έδρες Δήμων (πλην αυτού της Κορώνης), κατάργηση της Υποδιεύθυνσης Κυπαρισσίας, μαζί με το Τμήμα Τροχαίας Κυπαρισσίας, κατάργηση του αυτοτελούς Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών Καλαμάτας και ένταξή του στην Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Καλαμάτας, κατάργηση του Τμήματος Περιφερείας Καλαμάτας και κατάργηση του Τμήματος Μεταγωγών, που είχε ιδρυθεί στα χαρτιά και ποτέ δε στελεχώθηκε, παρά την αναγκαιότητά του λόγω της λειτουργίας του Εφετείου Καλαμάτας. Έντονη ήταν η αντίδραση του δημάρχου Τριφυλίας κ. Κατσίβελα, στο άκουσμα της πρότασης σε ολόκληρη την περιοχή να λειτουργεί μόνο ένα αστυνομικό τμήμα, ενώ κάθετη ήταν και η διαφωνία με την πρόταση του προέδρου της Ένωσης Αστυνομικών Υπαλλήλων Καλαμάτας, Γιάννη Αδαμόπουλου. Πρόταση Στη χθεσινή παρουσίαση παρέστησαν όλοι οι αξιωματικοί της Αστυνομίας στην περιφέρεια Πελοποννήσου, όπως και ο γενικός επιθεωρητής Νοτίου Ελλάδος. Από φορείς, την παρουσίαση παρακολούθησε ο περιφερειάρχης Πέτρος Τατούλης, ενώ από τη Μεσσηνία ήταν οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ Γιώτα Κοζομπόλη – Αμανατίδη και Πέτρος Κωνσταντινέας, της Χρυσής Αυγής Δημήτρης Κουκούτσης, ο δήμαρχος Τριφυλίας Παν. Κατσίβελας και ο αντιδήμαρχος Πύλου – Νέστορος κ. Γαϊτάνης. Σύμφωνα με την πρόταση που παρουσιάσθηκε για τη Μεσσηνία, το υπουργείο σχεδιάζει την εξής δομή για τις αστυνομικές υπηρεσίες: -Διατηρούνται το Επιτελείο της Αστυνομικής Διεύθυνσης Μεσσηνίας, η Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Καλαμάτας, το Αστυνομικό Τμήμα Καλαμάτας και το Τμήμα Τροχαίας Καλαμάτας -Καταργείται το Τμήμα Δίωξης Ναρκωτικών Καλαμάτας ως αυτοτελές και εντάσσεται διοικητικά στην Υποδιεύθυνση Ασφαλείας Καλαμάτας -Καταργείται το Αστυνομικό Τμήμα Περιφερείας Καλαμάτας -Καταργείται το Τμήμα Μεταγωγών, που είχε ιδρυθεί στα χαρτιά και ποτέ δε λειτούργησε. Η λειτουργία του είχε κριθεί αναγκαία λόγω του Εφετείου και του μεγάλου αριθμού κρατουμένων που μετακινούνται από και προς την Αστυνομική Διεύθυνση Μεσσηνίας για την εκδίκαση των υποθέσεών τους -Καταργείται η Υποδιεύθυνση Κυπαρισσίας, καθώς και η Τροχαία Κυπαρισσίας. Καταργούνται, επίσης, τα Αστυνομικά Τμήματα Γαργαλιάνων, Φιλιατρών και Κοπανακίου. Ολόκληρη η περιοχή της Τριφυλίας προβλέπεται να καλύπτεται μόνο από ένα αστυνομικό τμήμα, που θα ονομάζεται Τριφυλίας -Καταργείται το Αστυνομικό Τμήμα Πεταλιδίου και παραμένει το Αστυνομικό Τμήμα Μεσσήνης -Η περιοχή ευθύνης του Α.Τ. Κοπανακίου που καταργείται, περνάει στο Αστυνομικό Τμήμα Μελιγαλά, που μετονομάζεται σε Αστυνομικό Τμήμα Οιχαλίας -Το Αστυνομικό Τμήμα Πύλου μετονομάζεται σε Αστυνομικό Τμήμα Πύλου –Νέστορος. Διατηρείται το Αστυνομικό Τμήμα Κορώνης -Το Αστυνομικό Τμήμα Καρδαμύλης μετονομάζεται σε Αστυνομικό Τμήμα Δυτικής Μάνης Αντιδράσεις Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι κατά την παρουσίαση αναφέρθηκε ότι στην περιφέρεια Πελοποννήσου έχει σημειωθεί μικρή αύξηση της εγκληματικότητας. Η πρόταση για τη Μεσσηνία προκάλεσε αντιδράσεις, αρχικά από το δήμαρχο Τριφυλίας, ο οποίος τόνισε πως δεν μπορεί να καλυφθεί ολόκληρη η περιοχή της Τριφυλίας μόνο με ένα αστυνομικό τμήμα. Τη διαφωνία του με την πρόταση εξέφρασε και ο πρόεδρος της Ένωσης Αστυνομικών Υπαλλήλων Μεσσηνίας, Γιάννης Αδαμόπουλος, ο οποίος είπε επίσης ότι η Τριφυλία δεν μπορεί να καλυφθεί με ένα τμήμα. Επισήμανε ακόμα ότι στο Πρωτοδικείο Καλαμάτας λειτουργούν 2 Ανακριτικά Γραφεία, ενδεικτικό στοιχείο του όγκου των υποθέσεων που έχει, χωρίς να περιλαμβάνονται οι υποθέσεις της Τριφυλίας. Τέλος, αναφέρθηκε και στην αναγκαιότητα λειτουργίας αστυνομικού τμήματος στο αεροδρόμιο της Καλαμάτας, στο οποίο έχει αυξηθεί η κίνηση.Της Βίκυς Βετουλάκη - 

***  Αύριο η πρεμιέρα για τον «Φόβο» του Τσβάιχ 

Παραμελημένο το ΔΗΠΕΘΕΚ, αλλά πρόθυμοι οι εργαζόμενοι για το καλύτερο Ελάχιστες ώρες μάς χωρίζουν από την πρεμιέρα, στις 9.00 αύριο το βράδυ, της νέας παράστασης του Δημοτικού Περιφερειακού Θεάτρου Καλαμάτας, με το έργο «Φόβος» του Στέφαν Τσβάιχ και σε συνέντευξη Τύπου που δόθηκε χθες, ο δήμαρχος Καλαμάτας Π. Νίκας, αφού επισήμανε πως οι πολιτιστικές δομές του Δήμου παραμένουν ζωντανές παρά την οικονομική κρίση, ανέφερε πως τα ΔΗΠΕΘΕ που αντιμετωπίζουν μεγάλα προβλήματα, αφέθηκαν στην τύχη τους. Σημείωσε πως «Ο φόβος» είναι συνδυασμός των προσπαθειών των Δήμων Καλαμάτας, Αθηναίων και Θεσσαλονίκης, δήλωσε βέβαιος ότι η παραγωγή θα αρέσει, ευχαρίστησε τους συντελεστές της παράστασης, ευχήθηκε καλή επιτυχία, κάλεσε το κοινό να την παρακολουθήσει και άφησε ανοιχτό το ενδεχόμενο συνεργασίας και με άλλες πόλεις της Περιφέρειας Πελοποννήσου. Ευχήθηκε να είναι καλοτάξιδος «Ο φόβος» και κατέληξε λέγοντας: «Μη φοβάστε, την παλεύουμε την κρίση». Το ότι το ΔΗΠΕΘΕ Καλαμάτας δραστηριοποιείται χωρίς χρήματα από το υπουργείο Πολιτισμού, έχοντας πάρει μόνο τα μισά από όσα δικαιούται, τόνισε ο πρόεδρος της ΚΕ «Φάρις», Αθαν. Ηλιόπουλος. Ανάμεσα σε άλλα, ανέφερε ως ο Δήμος έχει διαθέσει περί τα 300.000 ευρώ για το θέατρο (160.000 ευρώ για τις δύο παραγωγές, 100.000 ευρώ για πρόστιμα στο ΣΔΟΕ, καθώς και χρήματα για την ανακαίνιση). Επίσης, ανέφερε πως παραμένει ανοιχτό το θέμα της αναβάθμισης του ΔΗΠΕΘΕΚ σε περιφερειακό, ελπίζοντας σε αίσια έκβαση, «καθώς οι Δήμοι έφτασαν οικονομικά στο αμήν». Επιπλέον, γνωστοποίησε ότι θα υπάρξουν ειδικές τιμές εισιτηρίων για συλλόγους και φορείς. Πρόσθεσε ότι ο Δήμος έχει κάνει μια σημαντική επένδυση για τις δύο παραστάσεις που θα ανεβούν στο ΔΗΠΕΘΕΚ, καθώς θα υπάρχει φέτος και παιδική παράσταση. Όσον αφορά στο «Φόβο», πρόσθεσε ότι είναι συμπαραγωγή του ΔΗΠΕΘΕ Καλαμάτας και της εταιρείας «Λυκόφως» του Γ. Λυκιαρδόπουλου. Οι συντελεστές για το έργο Η σκηνοθέτις Έλενα Πέγκα, υπεύθυνη επίσης για τη διασκευή και τη μετάφραση του έργου, χαρακτήρισε ως τραγικό το πόσο παραμελημένο είναι το θέατρο, σημειώνοντας, ωστόσο, την προθυμία των υπαλλήλων του να στηρίξουν την προσπάθεια που γίνεται. «Υπάρχουν πολλά προβλήματα γενικώς, αλλά εκτός από το οικονομικό, για να γίνουν πράγματα, σημαντικό είναι να συνεργάζονται οι άνθρωποι. Είναι ένα σύνθετο σχέδιο που ευτυχώς έγινε», είπε χαρακτηριστικά. Δήλωσε δε ανυπόμονη να ξεκινήσουν οι παραστάσεις του έργου. Αναφερόμενη στην παράσταση η ηθοποιός Κατερίνα Μισιχρόνη ανέφερε πως είναι ένα καλογραμμένο και ανθρωποκεντρικό έργο, ανθρώπινο και συγκινητικό. Ο Διαμ. Καραναστάσης αναφέρθηκε στην επίπονη προσπάθεια για να ανέβει η παράσταση, εξέφρασε την ελπίδα το έργο να αρέσει στους θεατές και χαρακτήρισε πολύ ωραία συγκυρία το ότι βρέθηκε στην Καλαμάτα μαζί με πολύ καλούς καλλιτέχνες. Εσάνς Καλαμάτας έχει το έργο, σημείωσε η Κατερίνα Μαούτσου, σημειώνοντας πως το θέμα του αφορά στους πάντες. Τέλος, ο Παν. Σούλης ανέφερε ότι το έργο έγινε με κόπο και πολλή αγάπη και εξέφρασε την ελπίδα να το παρακολουθήσει το κοινό. Την κατάσταση που έζησε το 1991, αλλά και τα όσα βίωσε ξαναβρισκόμενος φέτος στο ΔΗΠΕΘΕΚ σχολίασε ο Αντ. Δαγκλίδης, ο οποίος έχει αναλάβει το σκηνικό και τα κοστούμια. «Η αποδυνάμωση μου έφερε θλίψη», υπογράμμισε και μίλησε κι αυτός, με τη σειρά του, για τους εργαζόμενους, οι οποίοι έκαναν το καλύτερο, κάτι που του έδωσε δύναμη και του ανέβασε τη διάθεση. Όπως επισήμανε, με πολύ χαμηλό μπάτζετ σε σχέση με το παρελθόν, φτιάχτηκε μια παράσταση χωρίς καθόλου μιζέρια, γνωστοποιώντας πως χρησιμοποιήθηκε όλο το διαθέσιμο υλικό, δημιουργώντας μια ενδιαφέρουσα σύνθεση. Σχολίασε και την καινοτομία της παράστασης, καθώς υπάρχουν καθίσματα των θεατών και πάνω στη σκηνή, καλώντας το κοινό να καθίσει στις συγκεκριμένες θέσεις, που δίνουν μια αίσθηση εγκλωβισμού στους ηθοποιούς, ενώ παρομοίωσε το χώρο της σκηνής με αρένα συγκρούσεων Για ένα ιδιαίτερο θέατρο, αν και έχει σημάδια εγκατάλειψης, έκανε λόγο η υπεύθυνη για τους φωτισμούς Στέλλα Κάλτσου, επισημαίνοντας και αυτή τις προσπάθειες των εργαζόμενων. Συντελεστές Μετάφραση - διασκευή: Έλενα Πέγκα. Στη μετάφραση συνεργάστηκε με τη Μαριλένα Καβάζη, στη διασκευή με την Ορσία Σοφρά, σκηνοθεσία: Έλενα Πέγκα, σκηνικό - κοστούμια: Αντ. Δαγκλίδης, μουσική: Ορέστης Τάνης, φωτισμοί: Στέλλα Κάλτσου, επιμέλεια κίνησης: Ίρις Νικολάου, βοηθός σκηνοθέτη: Μαριάνθη Μπαϊρακτάρη, οργάνωση παραγωγής: Ολυμπία Δημητρέα, Κατερίνα Μπερδέκα, κιθάρες: Αλέξ. Καραδήμος, φωτογραφίες: Τάσος Βρεττός, μακιγιάζ Αχιλ. Χαρίτος, ηθοποιοί: Διαμ. Καραναστάσης, Κατερίνα Μισιχρόνη, Κατερίνα Μαούτσου, Παν. Σούλης. Χρηστικές πληροφορίες Στην Καλαμάτα, παραστάσεις θα δίνονται μέχρι τις 27 Δεκεμβρίου, κάθε Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή, στις 9.00 το βράδυ για Παρασκευή και Σάββατο και στις 8.00 για Κυριακή. Τιμή εισιτηρίου: 10 ευρώ το κανονικό και 8 ευρώ το μειωμένο. Στη Θεσσαλονίκη, στο θέατρο «Αυλαία», το έργο θα παιχτεί από 7 μέχρι 17 Ιανουαρίου 2016 και στην Αθήνα από τις 21 Ιανουαρίου 2016.Του Χάρη Χαραλαμπόπουλου Φωτό: Στασινός Μουτσούλας - 

***  Προειδοποίηση έντονων καιρικών φαινομένων για αύριο στην Καλαμάτα- Αναλυτική πρόγνωση 

Ο καιρός στην πόλη της Καλαμάτας για αύριο Παρασκευή 27/11/2015 προβλέπεται ιδιαίτερα άστατος. Κατά τη διάρκεια των νυχτερινών ωρών αλλά και καθ`όλη τη διάρκεια της ημέρας θα επικρατήσουν αυξημένες νεφώσεις, με ελάχιστα μικρά ανοίγματα. Αναμένεται βροχή ασθενούς έως μέτριας έντασης, ενώ κατά διαστήματα θα εκδηλώνονται μπόρες ή καταιγίδες. Επίσης υπάρχει πιθανότητα χαλαζόπτωσης. Τα φαινόμενα ενδέχεται να είναι ιδιαίτερα έντονα, με υψηλές ραγδαιότητες. Απαιτείται ιδιαίτερη προσοχή, καθώς υπάρχει πιθανότητα πρόκλησης πλημμυρικών φαινομένων. Η θερμοκρασία θα σημειώσει πτώση και θα κυμανθεί από 12 έως 17 βαθμούς Κελσίου. Η υγρασία θα κυμανθεί από 60-90%. Οι άνεμοι αρχικά θα πνέουν μέτριοι, από Ν-ΝΔ διευθύνσεις, με ένταση 3-4 μποφόρ, ενώ οι ριπές ανέμου ενδέχεται να αγγίζουν τα 5-6 μποφόρ και προς τις πρώτες μεσημβρινές ώρες θα ενισχυθούν, στα 4-5 μποφόρ, ενώ οι ριπές ανέμου ενδέχεται να αγγίζουν τα 6-7 μποφόρ. Λόγω των ισχυρών Ν-ΝΔ ανέμων που στα ανοιχτά του Μεσσηνιακού κόλπου θα ξεπερνούν σε ριπές τα 7 μποφόρ, θα προκληθεί ισχυρός κυματισμός στα ανοιχτά του Κόλπου και στα παράλια που θα δέχονται τον Ν-ΝΔ άνεμο. Επιμέλεια: Κώστας Μενούνος(Κώστας_Καλαμάτα) για το meteoclub.gr και το kalamata.meteoclub.gr/ -

*** Απεβίωσε ο ηλικιωμένος που παρασύρθηκε από αυτοκίνητο στη Ναυαρίνου         
      
Κατέληξε στα τραύματα του, ο ηλικιωμένος που το απόγευμα της Τρίτης προσπάθησε να διασχίσει κάθετα πεζός, το πλακόστρωτο μπροστά από την εκκλησία της Ανάστασης, στην οδό Ναυαρίνου στην Καλαμάτα. Να θυμίσουμε ότι τον άτυχο άνδρα τον είχε χτυπήσει ΙΧ φορτηγάκι και είχε διακομιστεί άμεσα με ασθενοφόρο στο Γενικό Νοσοκομείο Καλαμάτας 

*** 25+25 κάθειρξης στον Κινέζο για δύο υποθέσεις απαγωγής         
      
Συνολικά 50 χρόνια κάθειρξης συγκέντρωσε μέσα σε δύο ημέρες από το Πενταμελές Εφετείο Κακουργημάτων Καλαμάτας ένας νεαρός Κινέζος για ισάριθμες υποθέσεις απαγωγής ομοεθνών του.
Προχθές καταδικάσθηκε σε κάθειρξη 25 χρόνων για την απαγωγή ενός Κινέζου από τη Γαστούνη Ηλείας. Επί μια εβδομάδα τον κρατούσαν με συνεργούς του φιμωμένο και δεμένο σε αυτοκίνητο το οποίο μετακινούσαν συνεχώς, ενώ του είχαν αφαιρέσει ήδη 10.000 ευρώ. Τον πέταξαν σε άθλια κατάσταση σε δρόμο στην περιοχή των Φιλιατρών, όπου τον βρήκε η Αστυνομία.
Χθες ο ίδιος Κινέζος δικάσθηκε σε άλλα 25 χρόνια κάθειρξης για την απαγωγή μιας Κινέζας.
  Πήραν 170.000 ευρώ
Η οικογένειας της Κινέζας διατηρούσε καταστήματα ρούχων σε Καλαμάτα και Κυπαρισσία και η ίδια διέμενε στην Τριφυλία. Στις 18 Οκτωβρίου του 2010, απογευματινές ώρες και καθώς η γυναίκα πήγαινε στο σπίτι της, την απήγαγαν και την έβαλαν σε ένα αυτοκίνητο. Όπως αποδείχτηκε στη συνέχεια, το αυτοκίνητο ανήκε στον κατηγορούμενο. Της πήραν την τσάντα, όπου είχε 9.000 ευρώ, και μια κάρτα ανάληψης τραπέζης. Τη μετέφεραν δεμένη σε σπίτι στην Καρδαμύλη, το οποίο είχαν νοικιάσει οι δράστες και την κράτησαν εκεί επί δέκα ημέρες.
Άρχισαν να επικοινωνούν με την οικογένειά της, ζητώντας χρήματα, ως λύτρα, ενώ όταν είδαν ότι δεν μπορούσαν να εξασφαλίσουν μεγάλο ποσό, την ανάγκασαν να ζητήσει χρήματα από συγγενείς της στην Κίνα. Από την Αγροτική Τράπεζα στην Κίνα σε λογαριασμό των δραστών κατατέθηκε τελικά το ποσό των 170.000 ευρώ και τότε μόνο οι απαγωγείς ελευθέρωσαν τη γυναίκα σε περιοχή της Πύλου, όπου και τη βρήκαν οι οικείοι της.
  Αρνήθηκε
Ο κατηγορούμενος Κινέζος και σε αυτή την υπόθεση αρνήθηκε οποιαδήποτε ανάμειξη και ισχυρίσθηκε ξανά ότι εκείνη την περίοδο το αυτοκίνητό του είχε ομοεθνής του, ο οποίος ενδιαφερόταν να το αγοράσει, αλλά τελικά χάλασε η συμφωνία.
Το δικαστήριο, ωστόσο, δεν πίστεψε την εκδοχή του και τον έκρινε ένοχο για συγκρότηση εγκληματικής οργάνωσης, αρπαγή, εκβίαση και ληστεία.
Της Βίκυς Βετουλάκη

***  ,Επίτιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου ο Guy (Michel) Saunier         
       
 
Τιμώντας την πολύχρονη προσφορά του ομότιμου καθηγητή του Πανεπιστημίου των Παρισίων-Σορβόννης, Guy (Michel) Saunier, στα ελληνικά γράμματα, το Τμήμα Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου τον αναγόρευσε χθες σε επίτιμο καθηγητή, στη διάρκεια εκδήλωσης που διεξήχθη στο αμφιθέατρο «Νικόλαος Πολίτης» της Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών και Πολιτισμικών Σπουδών (Παλαιό Στρατόπεδο - Ανατολικό Κέντρο, Καλαμάτα).
Μετά την αναγόρευση, ο κ. Saunier μίλησε για το θέμα «Η στενή οδός: Σκέψεις για μεθοδολογικά προβλήματα». 


***  Ο συγγραφέας Πολυχρόνης Κουτσάκης συνομιλεί με εφήβους και ενήλικες         
     
Στο βιβλιοπωλείο Greek Books (πεζόδρομος Αντωνοπούλου 12) θα βρίσκεται την προσεχή Τρίτη, 1η Δεκεμβρίου, στις 7.30 το απόγευμα,
ο συγγραφέας και αναπληρωτής καθηγητής του Πολυτεχνείου Κρήτης, Πολυχρόνης Κουτσάκης, όπου θα μιλήσει για τα βιβλία του, θα ακούσει τις σκέψεις εφήβων και θα ανταλλάξει απόψεις με τους ενήλικες.
Όντας άνθρωπος που ζει στο σήμερα και που δεν κλείνει τα μάτια του μπροστά στη χειρότερη μορφή της αλήθειας, θίγει μέσα από τα βιβλία «Καιρός για ήρωες» και «Μια ανάσα μόνο» δεκάδες κοινωνικά ζητήματα, δίνοντας τροφή για σκέψη και προσφέροντάς μας δημιουργικό προβληματισμό. Πρόκειται για δύο μυθιστορήματα ανθρωποκεντρικά, ψυχογραφικά, που μιλούν για το μεγαλύτερο και πιο ισχυρό συναίσθημα που υπάρχει στον κόσμο, την αγάπη, αλλά και το μίσος.
Η επίσκεψη στην Καλαμάτα γίνεται και με την υποστήριξη των εκδόσεων Πατάκη.
  Στα Εκπαιδευτήρια Μπουγά
Την επομένη, στις 11.00 το πρωί, ο Πολυχρόνης Κουτσάκης θα επισκεφτεί τα Εκπαιδευτήρια Μπουγά, όπου θα υλοποιήσει βιωματική δράση με θέμα «Διαφωνώντας δημιουργικά με τους εφήβους».
Απέναντί του θα έχει μαθητές και μαθήτριες της τρίτης τάξης Γυμνασίου και των τριών τάξεων του Γενικού Λυκείου. Με αφορμή ερεθίσματα που θα τους δώσει μέσα από ταινίες, video clip, διαφημίσεις, εικόνες, βιβλία κ.ά., θα τους παροτρύνει σε μια δημιουργική συζήτηση και θα τους καλέσει να πάρουν θέση πάνω σε θέματα κοινωνικά, πολιτιστικά, εκπαιδευτικά, θέματα που απασχολούν τους νέους σήμερα στις σχέσεις τους με τους άλλους.
  Λίγα λόγια
Ο Πολυχρόνης Κουτσάκης γεννήθηκε στα Χανιά το 1974. Σπούδασε Ηλεκτρολόγος Μηχανικός στην Πολυτεχνική Σχολή του Πανεπιστημίου Πατρών. Το 1998 κυκλοφόρησε το μυθιστόρημά του «Το κάψιμο της σημαίας» (εκδόσεις Μοντέρνοι Καιροί).
Τον περασμένο Φεβρουάριο κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Πατάκη το μυθιστόρημα μυστηρίου «Μια ανάσα μόνο», το δεύτερο μιας τριλογίας, που διαδραματίζεται στα Χανιά, μέσα στην ελληνική κρίση (το πρώτο βιβλίο της τριλογίας ήταν το «Καιρός για ήρωες»).
Πρόσφατα το ΔΗΠΕΘΕ Κρήτης ανέβασε το θεατρικό έργο του «Χωρίς Εσένα», το οποίο ο Πολυχρόνης έχει διασκευάσει και σε κινηματογραφικό σενάριο, τα δικαιώματα του οποίου αγοράστηκαν από την εταιρεία Film Embassy Ltd στο Λονδίνο.
Σήμερα είναι αναπληρωτής καθηγητής στο Πολυτεχνείο Κρήτης. 

***  Εγκρίθηκε κανονισμός διαδικασίας μίσθωσης καταστημάτων στην Κεντρική Αγορά           
      
Στη συγκρότηση κανονισμού για τη διαδικασία μίσθωσης των καταστημάτων της Κεντρικής Αγοράς Καλαμάτας προχώρησε σε πρόσφατη συνεδρίασή του το Διοικητικό Συμβούλιο της Βιομηχανικά Σφαγεία Αγορά Καλαμάτας Ανώνυμη Εταιρία Ο.Τ.Α.
Όπως ανέφερε ο πρόεδρος του Δ.Σ., κατά τη θητεία του Συμβουλίου έχουν παραχωρηθεί προς ενοικίαση τρία καταστήματα, τα δύο απευθείας και το τρίτο μέσω της διαγωνιστικής διαδικασίας. Βασικό κριτήριο απετέλεσε το γεγονός ότι για τα δύο πρώτα υπήρχε ένας μόνο ενδιαφερόμενος και τα καταστήματα ήταν κενά επί μακρόν, ενώ στην τρίτη περίπτωση υπήρχαν περισσότεροι του ενός ενδιαφερόμενοι. Πρόσθεσε πως διαχρονικά δεν ακολουθείται πάντα η ίδια διαδικασία, κάτι που οφείλεται στο ότι δεν υπάρχει συγκεκριμένος κανονισμός που πρέπει να τηρείται.
Ανέφερε πως κάποια από τα καταστήματα της ΚΑΚ θεωρούνται «φιλέτα» και άλλα βρίσκονται στα αζήτητα και το εκάστοτε Δ.Σ. αποφάσιζε σύμφωνα με τους νόμους της αγοράς και σύμφωνα με τη διαφαινόμενη ζήτηση.
Το μηνιαίο μίσθωμα καθοριζόταν κατά περίπτωση, με αποτέλεσμα να μην υπάρχει ενιαία τιμολογιακή πολιτική.
Σημείωσε ότι θα πρέπει να ληφθούν πολύ σοβαρά υπόψη και κάποιοι αστάθμητοι εξωγενείς παράγοντες, όπως η παρατεταμένη οικονομική ύφεση και, κυρίως, η δημιουργία περιοχών εντός της ΚΑΚ με μεγάλη επισκεψιμότητα, φέροντας ως παράδειγμα τη λειτουργία νέου καταστήματος υγειονομικού ενδιαφέροντος, η λειτουργία του οποίου δημιούργησε έντονη ζήτηση για ενοικίαση κι άλλων καταστημάτων.
Τέλος, τάχθηκε υπέρ της τήρησης ενιαίας διαδικασίας εκμίσθωσης των καταστημάτων και της σύνταξης και ψήφισης κανονισμού, όπως και έγινε ομόφωνα από το Διοικητικό Συμβούλιο, το οποίο κατάργησε όλες τις προηγούμενες αποφάσεις του Δ.Σ. της Εταιρείας σχετικά με τη διαδικασία εκμίσθωσης των καταστημάτων.
  Συνεδριάζει το Δ.Σ. 
Εξάλλου, το Δ.Σ. της ΒΙΣΦΑΚΑ ΑΕ, που θα συνεδριάσει αύριο στις 6.30 το απόγευμα, θα συζητήσει, μεταξύ άλλων, τον καθορισμό των μισθωμάτων των καταστημάτων της Κεντρικής Αγοράς, καθώς και των θέσεων της Δημοτικής και Λαϊκής Αγοράς Καλαμάτας για το 2016, τις πολεοδομικές υπερβάσεις στην ΚΑΚ με τακτοποίηση των αυθαίρετων κατασκευών, την εκμίσθωση καταστημάτων στην ΚΑΚ και το αίτημα του Αγροτικού Συλλόγου «Άγιος Τρύφων».

***  Φωτιά κατέστρεψε ολοσχερώς αυτοκίνητο στο Βλαχόπουλο (φωτογραφίες)         
      
 
Παρά την άμεση επέμβαση της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Γαργαλιάνων ένα αυτοκίνητο καταστράφηκε ολοσχερώς από φωτιά που ξέσπασε σε αυτό το μεσημέρι της Πέμπτης λίγο μετά το χωριό  Βλαχόπουλο.
Ευτυχώς οι επιβάτες πρόλαβαν να εγκαταλείψουν το όχημα χωρίς να υπάρξει κάποιος τραυματισμός.

***  Εορταγορά για τα Παιδικά Χωριά SOS

Το Κέντρο Στήριξης Παιδιού και Οικογένειας Καλαμάτας των Παιδικών Χωριών SOS διοργανώνει χριστουγεννιάτικη εορταγορά στο Δημοτικό Πνευματικό Κέντρο Καλαμάτας, από αύριο έως και την ερχόμενη Κυριακή, από τις 10.00 το πρωί έως τις 2.00 μετά το μεσημέρι και από τις 5.30 το απόγευμα έως τις 10.00 το βράδυ. Το παζάρι θα περιλαμβάνει, εκτός από στολίδια και χριστουγεννιάτικες κάρτες, ποικιλία (προσφορά των εθελοντών του Κέντρου) από γλυκίσματα και άλλες λιχουδιές, όπως και χειροποίητες δημιουργίες από την ομάδα των εθελοντών του Κέντρου στη Στούπα. - 

*** Τη Soria της Ισπανίας επισκέπτονται οι μαθητές της Κορώνης 

 Για την πρώτη διεθνή συνάντηση σχολείων με θέμα τη Μεσογειακή διατροφή Πρωταγωνιστές της πρώτης διεθνούς συνάντησης σχολείων με θέμα τη Μεσογειακή Διατροφή θα είναι οι μαθητές του Γυμνασίου και Λυκείου Κορώνης του Δήμου Πύλου-Νέστορος, καθώς σήμερα το πρωί ταξιδεύουν για τη Soria της Ισπανίας. Με πρωτοβουλία του δημάρχου Πύλου-Νέστορος, Δημήτρη Καφαντάρη και πρόσκληση από τη Βασίλισσα Λετίθια της Ισπανίας, οι νεαροί μαθητές θα έχουν τη δυνατότητα να συναντηθούν με συνομήλικους μαθητές της Ισπανίας, προκειμένου να ανταλλάξουν απόψεις για τον πολιτισμό και την κουλτούρα της Κορώνης και της Soria αντίστοιχα, αναπτύσσοντας με αυτό τον τρόπο το θέμα της Μεσογειακής Διατροφής και της επίδρασης που έχει στους τομείς του πολιτισμού και του τουρισμού η εγγραφή της στον κατάλογο της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς της ανθρωπότητας της UNESCO. Ανάμεσα στους μαθητές που θα έχουν την ευκαιρία για αυτό το ταξίδι εμπειριών και γνώσεων βρίσκεται και η 14χρονή Μαρία Κυριαζή, η οποία είχε αριστεύσει στον πρόσφατο διαγωνισμό έκθεσης ιδεών, γράφοντας για την αντίληψη που έχουν οι μαθητές για τη Μεσογειακή Διατροφή και κερδίζοντας το πρώτο βραβείο. Συνοδός στο ταξίδι των παιδιών θα είναι η διευθύντρια του Γυμνασίου Κορώνης, Ελένη Γκλεγκλέ. «Δίνουμε την ευκαιρία στα παιδιά μας να συμμετέχουν σε αυτή την προσπάθεια προώθησης και διαφύλαξης του πολιτισμού και της κουλτούρας μας, καθότι η νέα γενιά είναι ο γνώμονας όλου αυτού του εγχειρήματος. Ευελπιστώ να συνεχιστούν οι συναντήσεις των μαθητών τις επόμενες χρονιές και στις υπόλοιπες εμβληματικές κοινότητες, με επόμενη την Κορώνη», δήλωσε ο κ. Καφαντάρης, ευχόμενος στα παιδιά καλό ταξίδι. 

*** Συμβούλιο πολιτικών αρχηγών ζήτησε ο Αλέξης Τσίπρας Τελευταία 

Επισπεύδονται οι εξελίξεις ενόψει της ψήφισης του ασφαλιστικού και με φόντο την «καυτή» μεταρρύθμιση. Ο πρωθυπουργός επικοινώνησε με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας τον ενημέρωσε για τις επαφές στο εν εξελίξει ταξίδι του σε Ισραήλ και Παλαιστίνη και του ζήτησε τη σύγκληση του συμβουλίου πολιτικών αρχηγών μετά την επιστροφή του Προέδρου της Δημοκρατίας από τη Ρώμη. Αμεση ανάγκη για μεταρρύθμιση μακράς πνοής στο ασφαλιστικό Σύμφωνα με πληροφορίες από το Μέγαρο Μαξίμου ο πρωθυπουργός επιθυμεί να ενημερώσει τους πολιτικούς αρχηγούς για το προσφυγικό και το ασφαλιστικό, με το δεύτερο να είναι πρώτο στην ατζέντα. Ο κ.Τσίπρας θα επισημάνει πως στο ασφαλιστικό χρειάζεται μία μεταρρύθμιση μακράς πνοής και γι αυτό θέλει να ακούσει και τις θέσεις των υπολοίπων κομμάτων. Θέλει συναίνεση για να διαπραγματευτεί με τους δανειστές Βασική επιδίωξη της κυβέρνησης είναι να υπάρξει συναίνεση στη μεταρρύθμιση για το ασφαλιστικό προκειμένου να αποτελέσει ένα ισχυρό διαπραγματευτικό χαρτί στις συζητήσεις με τους δανειστές στην προσπάθεια για να ανοίξει η συζήτηση για το χρέος. «Φρένο» στη συνεννόηση οι εξελίξεις στη ΝΔ Η πληροφορία περί πρωτοβουλίας του πρωθυπουργού να καλέσει τις δυνάμεις της αντιπολίτευσης σε εθνική συνεννόηση για το θέμα του ασφαλιστικού ακούγεται εδώ και μέρες στο Μαξίμου. Ωστόσο ανασταλτικός παράγοντας είναι το γεγονός ότι η ΝΔ, επί της ουσίας, είναι «ακέφαλη». Μάλιστα πριν από λίγες ημέρες ο πρωθυπουργός, σε συνέντευξή του στο «Εθνος», αποκάλυπτε ότι η κυβέρνηση θα δρομολογήσει εθνικό διάλογο στα μεγάλα ανοιχτά θέματα, αλλά και τα ζητήματα καθοριστικής σημασίας για τη διασφάλιση της κοινωνικής συνοχής, κάνοντας αναφορά στο ασφαλιστικό, την Παιδεία και τη συνταγματική αναθεώρηση. Ο πρωθυπουργός είχε τονίσει ότι οι ριζικές μεταρρυθμίσεις απαιτούν ευρύτερες συναινέσεις. «Θέλω να πιστεύω ότι οι περισσότερες πολιτικές δυνάμεις είναι ώριμες για μια τέτοια συζήτηση». Πηγή: iefimerida.gr -

***  Παγκόσμιος συναγερμός! Κάτι περίεργο συμβαίνει με τη γη…
ylh
-  Γύρω από τον πλανήτη μας έχει συγκεντρωθεί μεγάλη ποσότητα σκοτεινής ύλης που σχηματίζει μακριά νήματα, κατά τον Γκάρι Πρεζό, από το εργαστήριο αεριώθησης της NASA.
Πρόκειται για μια κοσμική ουσία, η οποία δεν διακρίνεται με γυμνό μάτι και η βαρύτητα της κρατά στη θέση τους τα αντικείμενα και τους γαλαξίες τους σύμπαντος.
Τέλος, οι επιστήμονες δεν είναι σε θέση-ακόμα-να εξηγήσουν από τι αποτελείται, όμως έχουν φτάσει στο συμπέρασμα ότι δεν εκπέμπει, δεν ανακλά και δεν διαθλά την ακτινοβολία, για αυτό άλλωστε είναι και αόρατη με γυμνό μάτι.
Η «άγνωστη ύλη» παραμένει μυστήριο ακόμα και για τους καλύτερους επιστήμονες του είδους.

***  Αυτά είναι τα υπόγεια τούνελ τρόμος... (ΒΙΝΤΕΟ)
tro
-  Στο Ιράκ, στην πόλη Σιντζάρ ανακάλυψαν εκπληκτικά μεγάλο δίκτυο υπόγειων τούνελ που μέσα ζούσαν για μήνες μέλη της τρομοκρατικής οργάνωσης ISIS.
Όλες τις ανέσεις φαίνεται να θέλουν οι μαχητές του Ισλαμικού κράτους μιας που μέσα τα τούνελ είχαν από ηλεκτρικό και αμερικάνικα εργαλεία μέχρι φάρμακα και αντίγραφα του Κορανίου.
Σε εκατοντάδες μέτρα εκτείνονται ενώ καλύπτουν 40 διαδρομές, ιδρύοντας έτσι μια υπόγεια πόλη οι δολοφόνοι Τζιχαντιστές...
ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ:  Τα υπόγεια τούνελ των τζιχαντιστών: Πως προστατεύονταν από τις αεροπορικές επιδρομές  ,    https://youtu.be/Wjhm0ccT_t0  .-  
***  Σκάνδαλο για τον Τσίπρα...
skandal
-   Ο Βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, Μιλτιάδης Βαρβιτσιώτης κατήγγειλε τον Αλέξη Τσίπρα για «ρουσφετολογικούς διορισμούς», όπως ο ίδιος ανέφερε.
Αφορμή στάθηκε ο διορισμός του Ανδρέα Γούλη, παλαιό συμφοιτητή και στενό φίλου του κ. Τσίπρα, στον Οργανισμό Λιμένος Κέρκυρας.
Ο κ. Γούλης είχε φιλοξενήσει τον πρωθυπουργό το περασμένο καλοκαίρι στην Ερεικούσα, γεγονός που δεν πέρασε ασχολίαστο από τον κ. Βαρδιτσιώτη, ο ποίος ανέφερε: «Μήπως o κ. Τσίπρας ανταποδίδει την προσωπική του φιλοξενία με διορισμό, παραβλέποντας, για ακόμη μία φορά, το δημόσιο συμφέρον;».
Ο βουλευτής της ΝΔ, πρόσθεσε πως η απότομη αλλαγή το Διοικητικού Συμβουλίου είναι παράξενη καθώς το έργο που επιτελούσε το προηγούμενο ΔΣ ήταν εξαιρετικά πετυχημένο αφού: «κατάφερε να ολοκληρώσει, μετά από δώδεκα χρόνια κωλυσιεργιών, το νέο προβλήτα κρουαζιερόπλοιων, μήκους 430 μέτρων και συνυπέγραψε, μαζί με τις προηγούμενες πολιτικές ηγεσίες των Υπουργείων Ναυτιλίας και Μεταφορών, την ίδρυση του πρώτου και μοναδικού μέχρι σήμερα υδατοτοδρομίου στην Ελλάδα».
Ο πρόεδρος του εν λόγω συμβουλίου, ήταν ένας νέος άνθρωπος με όραμα και όρεξη για δουλειά, ενώ αντικαταστάθηκε από έναν 75χρονο. Παράλληλα αυξήθηκαν τα μέλη του Συμβουλίου από επτά σε εννιά.

***  ΒΟΜΒΑ. Οι Ρώσοι ζητούν την Αγία Σοφία ως αντάλλαγμα για το χτύπημα
agia sofia msxs
- Σάλος έχει προκληθεί σύμφωνα με πηγές με την πρόταση των Ρώσων να δοθεί στην ορθόδοξη χριστιανική λατρεία η Αγία Σοφία Κωνσταντινουπόλεως σαν αντάλλαγμα για την άνανδρη και πισώπλατη επίθεση σε Ρώσικα αεροσκάφη. Επιβεβαιώνεται για άλλη μια φορά ο Γέροντας Παίσιος...

***  Έκτακτο! Έρχεται πτώση της συγκυβέρνησης. Οικουμενική...
syrizaael
-   Ο βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, Μάκης Βορίδης, κατά την διάρκεια συζήτησης στην Επιτροπή Οικονομικών Υποθέσεων για τον προϋπολογισμό του 2016, ζήτησε να παραιτηθεί η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ/ΑΝΕΛ και να αναλάβει την πρωθυπουργία ο Αντώνης Σαμαράς, ώστε και ο ίδιος να συναινέσει.
Ταυτόχρονα, ο κος Βορίδης απαίτησε από το κυβερνών κόμμα να κάνει «παραδοχή των σφαλμάτων» του και να ζητήσει συγχώρεση από τον Ελληνικό λαό.
Συγκεκριμένα ανέφερε: «Η έμπρακτος μετάνοια μπορεί να εκφραστεί με την παραίτηση της κυβερνήσεως. Στηρίζετε κυβέρνηση Νέας Δημοκρατίας με πρωθυπουργό Αντώνη Σαμαρά και προχωράμε από εκεί που το έχουμε αφήσει».

***  Κοινές δηλώσεις Τσίπρα - Αμπας
tsipras ampas
-  Ο πρωθυπουργός της Ελλάδας Αλέξης Τσίπας επεσήμανε την αταλάντευτη θέση της Χώρας μας για την Παλαιστίνη. Ο κος Αμπάς είπε πως πρέπει να υπάρχει σταθερότητα και ηρεμία στη μεσόγειο. Μοχλός των δύο πρωαπαιτουμένων είναι φυσικά η Ελλάδα. Συζήτησαν για την ενεργεακή συνεργασία που θα έχουμε μεταξύ μας. Ο Έλληνας Πρωθυπουργός είπε χαρακτηριστικά: "Θέλω να ξεκαθαρίσω τη θέση μας για την Παλαιστίνη, καθώς αποτελεί αρχή για εμάς, ανεξαρτήτως της ανάπτυξης των διμερών σχέσεων με το Ισραήλ, όπου είχα την ευκαιρία να εξετάσω χθες με τον πρωθυπουργό του Ισραήλ, Μπενιαμίν Νετανιάχου. θα κάνουμε ό,τι περνάει από το χέρι μας για ώστε να αποκλιμακωθεί η ένταση και να υπάρξει εποικοδομητικό κλίμα για την επανέναρξη των ειρηνευτικών διαδικασιών". Θα υπάρξει επίσκεψη του κυρίου Αμπάς στην Αθήνα στις 21 - 22 Δεκεμβρίου για περαιτέρω συζητήσεις.

***  Το ΣΥΡΙΖΑ στο πλευρό της... ΝΔ
ndsyriza
-   Η κυβέρνηση δείχνει τον αλτρουιστικό της χαρακτήρα με τον πιο σαφή τρόπο.
Σε αυτή την δύσκολη στιγμή για την παράταξη της Νέας Δημοκρατίας, ο ΣΥΡΙΖΑ επέλεξε να σταθεί βράχος στο πλευρό των υποψηφίων.
Πιο συγκεκριμένα, ορισμένα από τα στελέχη της ΝΔ, ζήτησαν την βοήθεια του υπουργείου παιδείας, με σκοπό να διεξαχθούν επιτέλους οι εσωκομματικές εκλογές.
Σκοπός είναι να χρησιμοποιηθεί το σύστημα «Ζεύς», με το οποίο πραγματοποιούνται οι πρυτανικές εκλογές.
Η Νέα Δημοκρατία προσπαθεί να βρει μια σύντομη, σίγουρη αλλά όχι πολύ ακριβή λύση καθώς ο χρόνος τρέχει, μην αφήνοντας και πολλά περιθώρια στην παράταξη.
Το σύστημα «Ζεύς» διατίθεται από το Εθνικό Δίκτυο Έρευνας και Τεχνολογίας, ενώ ο εφευρέτης του ονομάζεται Ben Adida και εργάζεται ως τεχνικός σύμβουλος και μηχανικός λογισμικού στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ.

*** Αποκάλυψη ΣΟΚ για τον Τούρκο πιλότο που έριξε το ρωσικό αεροσκάφος
tourkikaamaxhtika
-  Στην δημοσιότητα δόθηκε η φωτογραφία του Τούρκου πιλότους που κατέρριψε το ρωσικό αεροσκάφος πριν από μερικές μέρες.
tourkpil
 Η άνωθεν φωτογραφία κάνει αυτή την στιγμή τον γύρο του διαδικτύου, με έμφαση αυτό της Μ. Ανατολής και της Λατινικής Αμερικής.
Η αποκάλυψη της ταυτότητας του Τούρκου πιλότου αυξάνει την έκταση που έχει λάβει το θέμα, καθώς όλο και περισσότεροι πολίτες φαίνεται πως τάσσονται με το μέρος της Ρωσίας, βαφτίζοντας την τουρκική κατάρριψη ως μια "άνανδρη δολοφονία".

*** ΣΟΚ! Δεν θα δέχονται άνδρες πρόσφυγες...
andres
-  Ο πρωθυπουργός του Καναδά επιβεβαιώνει πως πλέον δεν θα γίνονται δεκτοί στην χώρα άνδρες πρόσφυγες, που είναι ανύπαντροι.
Γυναίκες, παιδιά και οικογένειες θα γίνονται δεκτοί.
Ο νεοεκλεγείς πρωθυπουργός, Τζάστιν Τρίντο θα πραγματοποιήσει συνάντηση με τον πρωθυπουργό της κυβέρνησης του Κεμπέκ, Φιλίπ Κουιγιάρ, προκειμένου να συζητήσει το εν λόγω θέμα.
Τα αιματηρά γεγονότα του Παρισιού έχουν θέσει σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης όλο το πλανήτη.

*** ΣΟΚ τελειώνει η Ελλάδα! Αναγνωρίζουν ως πρόσφυγες και τους Αφγανούς
rpsoff
-  Σε ένα αίτημα φωτιά για το μεταναστευτικό προχώρησε ο αντιπρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και Ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Δημήτρης Παπαδημούλης, καθώς όπως όλα δείχνουν ζήτησε να αναγνωριστούν και οι Αφγανοί πολίτες ως πρόσφυγες.
Το όλο περιστατικό έλαβε χώρα κατά την διάρκεια συζήτησης της Ολομέλειας του Ευρωκοινοβουλίου σχετικά με το προσφυγικό, όπου ο κος Παπαδημούλης ζήτησε την αντιμετώπιση των Αφγανών ως προσφύγων, επικαλούμενος το άρθρο 135 του Κανονισμού.
Αφορμή για το αίτημα του Έλληνα Ευρωβουλευτή αποτέλεσαν οι δολοφονίες δεκάδων πολιτών στην επαρχία Zabul του Αφγανιστάν, τις οποίες χαρακτήρισε ως "εγκλήματα πολέμου", άρα και καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Συγκεκριμένα, ο κ Παπαδημούλης ανέφερε τα εξής: «Αυτές οι παράλογες δολοφονίες στο Αφγανιστάν, μπορεί να ισοδυναμούν με εγκλήματα πολέμου... Αυτά δεν είναι δικά μου λόγια, αλλά της Ειδικής Αποστολής του ΟΗΕ που πήγε στην περιοχή πριν από δυο περίπου εβδομάδες. Εμείς στην Ευρώπη λοιπόν, οφείλουμε να αντιστοιχηθούμε με αυτά που λέει ο ΟΗΕ. Και να αναγνωρίσουμε σε αυτούς που φεύγουν από το Αφγανιστάν προκειμένου να σώσουν τους εαυτούς τους και τα παιδιά τους, το καθεστώς των προσφύγων που προέρχονται από εμπόλεμη ζώνη. Όπως ακριβώς συμβαίνει με τους ανθρώπους που φεύγουν για να γλυτώσουν από τους παρανοϊκούς του ISIS στη Συρία».
Εν συνεχεία, υπογράμμισε πως: «η Ευρώπη της Δημοκρατίας, της Ελευθερίας και των Δικαιωμάτων, δεν μπορεί να κάνει διακρίσεις στα θύματα πολέμου και της τρομοκρατίας, ανάλογα με την εθνικότητά τους. Πρέπει να συμβάλλουμε λοιπόν και σε ειρηνευτικές πρωτοβουλίες και σε αναπτυξιακή βοήθεια, αλλά και να εξασφαλίσουμε για τους Αφγανούς το καθεστώς του πρόσφυγα, σύμφωνα με όσα προβλέπει ο ΟΗΕ.
Σας ευχαριστώ».

*** ALERT! Απόλυτη στρατιωτική ρήξη Ρωσίας-Τουρκίας...
poytinnn
-   Σύμφωνα με δηλώσεις του ίδιου του υπουργείου Άμυνας της Ρωσίας κάθε επικοινωνία μεταξύ Ρωσίας και Τουρκίας διακόπτεται ενώ επίσης ανακαλούνται όλοι οι Ρώσοι στρατιωτικοί αντιπρόσωποι, όπως ανέφερε χαρακτηριστικά ο εκπρόσωπος τύπου του Υπουργείου, Igor Konashenkov.
Εν τω μεταξύ, η εκπρόσωπος του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών Maria Zaharova, χαρακτήρισε πλαστό το "ηχητικό ντοκουμέντο" που έδωσαν στη δημοσιότητα οι Τούρκοι με το οποίο υποτίθεται πως είχαν προειδοποιηθεί οι ρώσοι πιλότοι πριν την κατάρριψη του αεροσκάφους τους.
Πιο συγκεκριμένα, δήλωσε τα εξής: «Το διαδίκτυο είναι γεμάτο από ηχογραφήσεις, μερικές πολύ ενδιαφέρουσες, άλλες πολύ αστείες … Πόσο καιρό πήρε να επεξεργαστούν αυτό το αριστούργημα; Αρκετές ημέρες; Λοιπόν, είναι η αξία του είναι ξεκάθαρη τώρα».

***  Εξέλιξη τώρα η Ρωσία απελαύνει Τούρκους...
mati
-   Όχι, ένας ούτε δύο αλλά 60 Τούρκοι επιχειρηματίες με πρόφαση την έκθεση για τη γεωργία, βρέθηκαν στη Ρωσία με τουριστική βίζα. Οι ρωσικές αρχές όμως "τσίμπησαν" τους εν λόγω επιχειρηματίες και μέσα στις επόμενες μέρες έχουν σκοπό να τους απελάσουν.
Ένας εκ των επιχειρηματιών δήλωσε μεταξύ άλλων:
«Δεν φανταζόμασταν ότι θα πάθουμε κάτι τέτοιο. Μείναμε εδώ ως όμηροι».
Πηγές κάνουν λόγο για ρωσικά αντίποινα.
Τι στα αλήθεια συμβαίνει και τι έπεται; Σύντομα θα μάθουμε!

***  Ομολογία ΣΟΚ: Εγώ έριξα το ρωσικό μαχητικό... (ΦΩΤΟ)
ntavoydio
-  Οι δηλώσεις και οι παραδοχές σχετικά με την κατάρριψη του ρωσικού μαχητικού δεν άργησαν να έρθουν ενώ το αναμενόμενο έγινε πραγματικότητα. Ο Νταβούτογλου ομολόγησε χωρίς ενοχές ότι εκείνος έδωσε την εντολή κατάρριψης του ρωσικού μαχητικού αεροπλάνου.
Μεταξύ άλλων ο ίδιος δήλωσε:
“Δεν θέλαμε να συμβεί αυτό, αλλά όλοι πρέπει να σεβαστούν το δικαίωμα της Τουρκίας να υπερασπιστεί τα σύνορά της. Παρόλες τις προειδοποιήσεις, έπρεπε να καταρρίψουμε το αεροσκάφος”.
ntab

***  Τα 3 Υπερόπλα του Πούτιν στη Συριά....
poytin
Μετά την κατάρριψη του αεροσκάφους της από τους Τούρκους, η Ρωσία αρχισε να παίρνει 3 σοβαρά μέτρα για την προστασία των δυνάμεων της στη Συρία .
 Άλλαξε πρώτον τον σχεδιασμό πτήσεων των αεροσκαφών κρούσης πάνω από την Συρία με συνοδεία μαχητικών Su-30SM.
sua
Το Sukhoi Su-30SM μαχητικό πολλαπλών ρόλων, είναι ένα από τα πλέον θανατηφόρα εργαλεία στο οπλοστάσιο του ρωσικού στρατού. 
Το μαχητικό έχει μέγιστη οροφή τα 16.300 μέτρα, μπορεί να πετάξει σε μέγιστο εύρος 3.000 χιλιομέτρων, και μπορεί να φτάσει την τελική ταχύτητα των 2.125 χιλιομέτρων την ώρα.
Βίντεο  : Sukhoi Su-30SM - Best Footage Ever  , https://youtu.be/hkgwa5HU6i4  .-
Δεύτερον, θα αναπτύξει συστήματα  αντιαεροπορικών πυραύλων  S-400 στη Λατάκια, τα οποία μπορούν να καλύπτουν μια ακτίνα 400 χλμ. spyrayli
Το S-400 προορίζεται για την προσβολή όλων των σύγχρονων και μελλοντικών μέσων αεροπορικής και διαστημικής επίθεσης – ανιχνευτικών αεροσκαφών, αεροσκαφών στρατηγικής και τακτικής αεροπορίας, τακτικών,  επιχειρησιακών τακτικών βαλλιστικών πυραύλων, βαλλιστικών πυραύλων μέσου βεληνεκούς, υπερηχητικών στόχων, συστημάτων παρεμβολής παρασίτων, αεροσκαφών περιπολίας δια ραντάρ, αεροσκαφών κατεύθυνσης κλπ. Το κάθε αντιαεροπορικό πυραυλικό σύστημα εξασφαλίζει ταυτόχρονη βολή εναντίον 36 στόχων, κατευθύνοντας εναντίον τους 72 πυραύλους. Το S-400 μπορεί να προσβάλλει σε απόσταση 400 χιλιομέτρων αεροδυναμικούς στόχους  και σε απόσταση 60 χιλιομέτρων - τακτικούς βαλλιστικούς στόχους που πετούν με ταχύτητα ως 4,8 χιλιόμετρα το δευτερόλεπτο, ιπτάμενους πυραύλους, αεροσκάφη τακτικής και στρατηγικής αεροπορίας μαζί και τα κατασκευασμένα με την  τεχνολογία «στελς», καθώς επίσης και κεφαλές βαλλιστικών πυραύλων. Μάλιστα, ο εντοπισμός των στόχων είναι δυνατός σε απόσταση ως 600 χιλιόμετρα. Οι πύραυλοι του S-400  μπορούν να προσβάλλουν στόχους που πετούν σε χαμηλό ύψος 5 μέτρων. 
Βίντεο  :  S-400 Triumf SAM In Action  , https://youtu.be/qMO0F19Gmpk  .-
Τρίτον την ανάπτυξη στην περιοχή του βαρέως καταδρομικού κατευθυνόμενων βλημάτων Moskva. 
Moskva
Το καταδρομικό κλάσης Slava / Project 1164 είναι ένα πλοίο που κινείται με συμβατικό κινητήρα με πλήρη φόρτο μάχης 11,280 τόνους το οποίο είχε αρχικά σχεδιαστεί κυρίως για επιχειρήσεις εναντίον στόχων επιφανείας, το Σοβιετικό δόγμα μάχης είχε επικεντρωθεί στην αναμέτρηση των πλοίων συνοδείας των Αμερικάνικών αεροπλανοφόρων, έτσι τα πλοία κλάσης Slava ήταν μέρος αυτής της λύσης. 
Διαθέτει δεκαέξι πυραύλους επιφανείας – επιφανείας 8x8 (64) S-300PMU Favorit πυραύλους Ε/Α οι οποίοι είναι τοποθετημένα σε δύο σειρές κατά μήκος και ων δύο πλευρών της υπερκατασκευής, δίνοντας έτσι μια τρομερή δύναμη πυρός 
Επίσης διαθέτει ανθυποβρυχιακά όπλα, σταθερούς τορπιλοσωλήνες των 533 χιλ τοποθετημένους πίσω από το υπόστεγο σε κάθε πλευρά του σκάφους δίπλα στο υπόστεγο του ελικοπτέρου και δύο δωδεκαπλους εκτοξευτές ανθυποβρυχιακών πυραύλων RBU-6000 μπροστά στη γέφυρα. Το υπερυψωμένο τμήμα του καταστρώματος στη πρύμνη επιτρέπει την χρήση ενός ελικοπτέρου Ka-27. O οπλισμός των πυροβόλων συμπεριλαμβάνει έξι CIWS Gatling των 30χιλ, δύο μπροστά από την γέφυρα και δύο σε κάθε πλευρά της υπερκατασκευής ακριβώς μπροστά από τα φουγάρα.
 Το κυρίως όπλο αποτελείται από ενα δίδυμο πυροβόλο 130 χιλιοστών τοποθετημένο στο έμπροσθεν διαμέρισμα του πλοίου.
Μεταφέρει ενα πλήρες φάσμα αισθητήρων και τα τέσσερα πλοία κλάσης Slava είναι εξοπλισμένα ως ναυαρχίδες. 
Το καταδρομικό θα παράσχει κάλυψη στη ρωσική βάση στη Λατάκια.
 Βίντεο : Moskva Missile Cruiser Firing All Of Her Weapons , https://youtu.be/V7cY2M9KSWA .-
Είναι περιττό να ειπωθεί πως με τόσα και τέτοια ρωσικά υπερόπλα στην περιοχή δεν θα πετάει ....κουνούπι και δεν θα κινείται τίποτα χωρίς να καταρρίπτεται ή να καταστρέφεται!!!

***  Έκτακτο! Σφοδρή επίθεση υπουργού στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας...
pavlopoulos
-  Ο Ανδρέας Λοβέρδος προέβη σε σφοδρή επίθεση εναντίον του Προέδρου της Δημοκρατίας, Προκόπη Παυλόπουλου, εξαιτίας της δήλωσης του τελευταίου για το ασφαλιστικό. Συγκεκριμένα ανέφερε: «Εκανε ένα πολύ μεγάλο λάθος. Αναμείχθηκε στη πολιτική, διατυπώνοντας μάλιστα μια παράδοξη για τον ίδιο και για την αλήθεια άποψη, ότι το ασφαλιστικό της χώρας υποφέρει λόγω του PSI» και σημειώνει επίσης ότι το πρόβλημα των ασφαλιστικών ομάδων έγκειται στην κρίση και την ύφεση που επικρατεί και δεν έχει σχέση με το PSI.
Ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ επεσήμανε ότι η άποψη που προέβαλλε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας αποτελεί άσκηση λειτουργίας, η οποία έρχεται σε αντίφαση τόσο με το Σύνταγμα όσο και με το γεγονός ότι ο κ. Παυλόπουλος είχε ψηφίσει το PSI. Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, μάλλον πρέπει να υποστηρίζει την ενότητα και να μην ταυτίζεται με όσα εκμηνύουν τα πολιτικά κόμματα.

***  "Η έννοια του πολίτη στον Αριστοτέλη και στη σύγχρονη Ελλάδα"
aristos
-  Του πολίτη Π.Λ.Παπαγαρυφάλλου
Πριν επιχειρήσω ν' αναπτύξω συνοπτικά το θέμα: "Η έννοια του Πολίτη στον Αριστοτέλη και στη σύγχρονη Ελλάδα", ένα θέμα που περιμένει τη "λύση" του από τότε που εμφανίστηκε για πρώτη φορά με την ταυτόχρονη εμφάνιση της Αθηναϊκής Δημοκρατίας, την οποία θεμελίωσε ο Κλεισθένης ο Αθηναίος το 508 π.Χ. με την παγκοσμίου και διαχρονικής σημασίας διοικητική μεταρρύθμιση της Αττικής, σπεύδω να προτάξω όχι δύο "τσιτάτα" αλλά δύο έγκυρες γνώμες, οι οποίες άπτονται άμεσα του θέματός μας και οι οποίες, όχι κατά σύμπτωση, ανήκουν σε δύο Γερμανούς διανοητές και συναγωνιστές:
Πρώτον, πρόκειται για τον Κ. Μαρξ, ο οποίος χαρακτήρισε τον Αριστοτέλη ως "τον μεγαλύτερο διανοητή της αρχαιότητας και μεγαλοφυή σοφό εγκυκλοπαιδιστή και φυσιοδίφη και έναν από τους μεγαλύτερους διαλεκτικούς του αρχαίου κόσμου και δημιουργό της λογικής", όπως συμπληρώνουν οι συντάκτες του "Φιλοσοφικού Λεξικού". Να σημειώσω με την ευκαιρία υπενθυμίζοντας ότι ο Μαρξ είχε μεγάλη ώσμωση με την ελληνική γραμματεία της αρχαιότητας αφού διάβαζε αρχαίες τραγωδίες από το πρωτότυπο και γι' αυτόν ακριβώς το λόγο η διδακτορική του διατριβή είχε ως θέμα απτόμενο της ελληνικής φιλοσοφίας και συγκεκριμένα: "Διαφορά της δημοκρίτειας και επικούρειας φυσικής φιλοσοφίας".
Ο δεύτερος είναι ο συνθεμελιωτής και συναγωνιστής του της κοσμοθεωρίας του ιστορικού και διαλεκτικού υλισμού Φ. Ένγκελς, ο οποίος, όπως και ο Μαρξ, μελετούσε και μάθαινε από την αρχαία ελληνική γραμματεία και γι' αυτόν ακριβώς το λόγο άφησε στην ανθρωπότητα την εξής υποθήκη και επιστημονική προτροπή: "Είμαστε υποχρεωμένοι, τόσο στη φιλοσοφία όσο και σε τόσες άλλες περιοχές να επιστρέφουμε ασταμάτητα στα επιτεύγματα αυτού του μικρού λαού, που τα καθολικά του ταλέντα και η δραστηριότητά του τού εξασφάλισαν στην ιστορία της εξέλιξης της ανθρωπότητας μια τέτοια θέση που δεν μπορούσε ποτέ να την διεκδικήσει άλλος λαός".
Γιατί προέταξα τα ντοκουμέντα αυτά; Το έκανα για να δώσω μια απάντηση από τα αριστερά σε όλους εκείνους τους μεταπολιτευτικούς ερζάτς προοδευτικούς, οι οποίοι ασφαλώς θα τα θεωρήσουν ως προγονοπληξία - και ο όρος δεν αφορά τους δύο διανοητές - και… εθνικιστική παράκρουση!
Η παχυλή άγνοια και ο ψευτοπροοδευτισμός συνιστούν επικίνδυνο κράμα ιστορικής και εθνικής παραχάραξης. Μιας παραχάραξης η οποία υποτιμά και διώκει κάθε τι ελληνικό προωθώντας κάθε τι το ξένο και το λαθρομεταναστευτικό, εισάγοντας το μοντέρνο γραικυλισμό που ακούει στο όνομα εχθροπάθεια και η οποία τελικά λειτουργεί σε βάρος των Ελλήνων, τους οποίους οι εξουσιαστές υποχρεώνουν να αγαπούν τους λαθρομετανάστες.
Και τώρα στο θέμα, το οποίο περιορίζω στον κλασικό ορισμό του Αριστοτέλους που λέει: "Πολίτης δ' ἁπλῶς ουδενί τῶν ἂλλων ὁρίζεται μάλλον ἢ τῷ μετέχειν κρίσεως καί ἁρχῆς" και με βάση τον ορισμό αυτό θα επιχειρήσω προβολή του θέματος στη σύγχρονη εποχή υπό το πρίσμα της ελληνικής πραγματικότητας.
Θα πρέπει να υπομνησθεί ότι όταν ο Αριστοτέλης διαπραγματευόταν τα ζητήματα της πόλεως και του πολίτη, το πολίτευμα της Αθηναϊκής Δημοκρατίας είχε ήδη διανύσει περίπου ενάμιση αιώνα, γεγονός το οποίο σημαίνει ότι ο συγγραφέας των πολιτικών είχε ήδη μπροστά του μία τεράστια εμπειρία, ένα μεγάλο μέρος της οποίας βίωσε ο ίδιος.
Ζώντας στην πόλη, λειτουργώντας στην πόλη και παρατηρώντας τις λειτουργίες της, σε σχέση με το πολίτευμα και τον πολίτη, τα συνέδεσε άρρηκτα, θεωρώντας τα ως ένα ενιαίο σύνολο, με σκοπό την κοινή ευδαιμονία κατ' αρετήν.
Να σημειωθεί επίσης ότι βασικό στοιχείο της αριστοτελικής διδασκαλίας ήταν η σύζευξη της ηθικής με την πολιτική σε συνάρτηση με την υπακοή των πολιτών στους νόμους.
Μέσα από το πλέγμα αυτών των αξιακών προοπτικών δίδαξε την οικοδόμηση της άριστης πολιτείας της οποίας ένα από τα πιο ουσιαστικά της στοιχεία είναι εκείνο το οποίο αποβλέπει στο κοινό συμφέρον ολοκλήρου της πόλεως και του συνόλου των πολιτών και όχι μόνο της κυρίαρχης κοινωνικής ελίτ.
Ο φιλόσοφός μας δεν έτρεφε μεγάλη εμπιστοσύνη τόσο στην ολιγαρχία του πλούτου όσο και στο κατ' ανάγκη δίκαιο της δημοκρατικής πλειοψηφίας. Κλείνω όμως αυτή το σελάγιασμα στην αριστοτελική σκέψη και επανέρχομαι στο θέμα: Πολίτης - Συμμετοχή - Κρίσις - Αρχή.
Έχουμε λοιπόν τέσσερα θεμελιώδη λειτουργικά στοιχεία τα οποία, κατά τον Αριστοτέλη πρέπει να συλλειτουργούν προκειμένου το πολίτευμα να προσεγγίζει τη δημοκρατική τελειότητα και αποτελεσματικότητα.
Και όσο μεν αφορά τον πολίτη και τις προϋποθέσεις αποκτήσεως της ιδιότητας αυτής πρέπει να επισημανθεί, όπως σημειώνεται και πιο κάτω, απαιτούσε την τήρηση αυστηρών προϋποθέσεων. Εκείνο που επισημαίνω σε αυτό το σημείο είναι τούτη η πληροφορία του Αριστοτέλους, που γράφει: "Οσάκις στις δημοκρατίες υπάρχει ένδεια γνησίων πολιτών, καθιερώνονται ελαστικά κριτήρια πολιτογραφήσεως, ενώ οσάκις ο αριθμός των πολιτών είναι επαρκής - ευπορούντος όχλου - τα κριτήρια γίνονται αυστηρότερα",
Μάλιστα, με νόμο του Περικλέους το 450, για να αποκτήσει κάποιος την πολιτική ιδιότητα του πολίτη έπρεπε να γεννηθεί από Αθηναίο πατέρα και επίσης Αθηναία μητέρα.
Ως προς το δεύτερο θεμελιώδες εννοιολογικό στοιχείο, τη συμμετοχή, θα πρέπει να επισημανθεί ότι αυτή πραγματωνόταν όχι μόνο με τις θεσμικές ρυθμίσεις για την ανάδειξη του πολίτη στα διάφορα εκλεγμένα ή κληρωτά όργανα της Πολιτείας, αλλά και με τον κριτικό λόγο, τον ελεύθερο λόγο στις συνεδριάσεις της Πνύκας, που υπήρξε το παγκόσμιο λίκνο της δημοκρατίας.
Ως προς την ουσία αυτής της συμμετοχής, περιορίζομαι ν' αναφέρω - για να μην αντιγράψω - τούτη την ερμηνεία του αείμνηστου Προέδρου της Ακαδημίας Αθηνών και καθηγητή της Πολιτικής Επιστήμης, Γεωργίου Βλάχου, ο οποίος έγραφε και τα εξής σχετικά: "Συμμετοχή σημαίνει: Εκδήλωση στον ύψιστο βαθμό της ελεύθερης προσωπικότητας του πολίτου που περιλαμβάνει μαζί την αφοσίωση και την πίστη προς την κοινή πατρίδα, αλλά και το απόλυτο δικαίωμα ελεύθερης κρίσεως, επικρίσεως και αμφισβητήσεως, δικαίωμα με το οποίο είναι συνυφασμένη η ελευθερία του λόγου αλλά και η υποχρέωση του διαλόγου"
Συνεχίζοντας ο διεισδυτικός αναλυτής αυτή την πανώρια πολιτική διαδικασία, της συμμετοχής, την οποία σμίλευαν και σφυρηλατούσαν οι αντιθέσεις των αγορητών και των χωρικών της Αττικής γης στην Πνύκα, καταλήγει: "Η διαλεκτική της ιστορίας γίνεται εδώ βίωμα της καθημερινής ζωής, οι άνθρωποι "φτιάχνουν την ιστορία τους", όπως θα έλεγε ο Μαρξ, όμως την φτιάχνουν όχι σαν ανώνυμο πλήθος στα σκοτεινά υπόγεια του Ηφαίστου, αλλά ως ενεργά υποκείμενα, το καθένα από τα οποία, ως μέλη του κυρίαρχου λαού, "μετέχει κρίσεως και αρχής'. Να, λοιπόν, η υψηλή αριστοτελική έννοια της συμμετοχής, που είναι μέθεξη με τη ζωή, την κοινωνία και την πολιτική.
Να προσθέσω όμως ότι ο Αριστοτέλης, εμβαθύνοντας περισσότερο στην κοινωνιολογική και πολιτική ουσία του πολίτη, την επενδύει και με μια παιδευτική διαδικασία η οποία αποβλέπει στην πραγμάτωση δύο βασικών αρχών.
Η πρώτη, είναι αυτή η οποία τείνει στην επίτευξη που λέει ότι πολίτης είναι "ο δυνάμενος και προαιρούμενος άρχεσθαι και άρχειν προς τον βίον τον κατ' αρετήν".
Η δεύτερη, είναι αυτή η οποία κατατείνει στη διάπλαση και διαμόρφωση του πολίτη, μέσα από την ενεργό συμμετοχική διαδικασία, έτσι ώστε, περνώντας αυτό το πρώτο εμπειρικό στάδιο να είναι οπλισμένος για το δεύτερο στάδιο, το στάδιο του άρχειν.
Γι' αυτούς ακριβώς τους λόγους μας λέει συμπληρώνοντας : "…τον δ' αυτόν αρχόμενον τε δειν γίγνεσθαι πρότερον και άρχοντα ύστερον".
Εδώ, λοιπόν, έχουμε το διαλεκτικό διάζευγμα της θεμελιώδους θέσεως του Αριστοτέλους: α) Η συμμετοχή του πολίτη στην πολιτική διαδικασία δεν γίνεται απλά για να γίνεται αλλά για να παράγει αποτέλεσμα, που είναι ο ενάρετος βίος και β) Η συμμετοχή αυτή και μέσα απ' αυτή, ο πολίτης αποκτά την απαραίτητη εκείνη γνώση και εμπειρία ώστε να καταστεί ικανός να άρχει. Θα έλεγα, λοιπόν, ότι κατά τον Σταγειρίτη φιλόσοφο, η πολιτική και η συμμετοχή του πολίτη σ' αυτή, με τις ως άνω προϋποθέσεις, συνιστούν ένα ανοιχτό κοινωνικό πεδίο και ένα ανοιχτό σχολείο μέσα στο οποίο διαπλάθεται και σφυρηλατείται ο πολίτης - ηγέτης. Μόνο με τις προϋποθέσεις αυτές, οι οποίες εντελώς συνοπτικά σημειώθηκαν εδώ, μπορεί να επιτευχθεί και η αριστοτελική ρήση: "αεί δε το βέλτιστον ήθος αίτιον πολιτείας".
Χωρίς ήθος θα έχουμε τη σημερινή Ελλάδα. Μια Ελλάδα της σήψης και της μαζοκρατίας, μια Ελλάδα στην οποία κυριαρχούν οι αγελαίες μάζες των ιδιοτελέστατων ψηφοφόρων και όχι η πολιτοκρατία, δηλαδή η κυριαρχία των πολιτών (τον όρο τον δανείζομαι από την "Ελληνική Νομαρχία" του "Ανωνύμου του Έλληνος").
Άλλο πολιτοκρατία και άλλο, εντελώς άλλο η κοπριτοκρατία της σήμερον, η οποία συνετέλεσε σημαντικά στο να οδηγηθούμε εδώ που είμαστε, δεδομένου ότι στην πρώτη η πατρίδα κατέχει εξέχουσα θέση, ενώ στη δεύτερη ισχύει αυτό που διαπίστωνε ο συντάκτης της "Νομαρχίας" λέγοντας: "Ω! θανατηφόρος έλλειψις της πατρίδος"
Ο Αριστοτέλης, λοιπόν, δεν εξήρε μόνον την αναγκαιότητα της συμμετοχής των πολιτών αλλά τη θεωρούσε και ως παιδευτική διαδικασία, η οποία έτεινε τόσο στην καλλιέργεια της αρετής όσο και στην αγάπη προς την πατρίδα.
Να, λοιπόν, το υπέροχο αμάλγαμα του Αθηναίου πολίτη, ο οποίος με το αδιάπτωτο ενδιαφέρον του για τα κοινά της πόλης, συμμετείχε σε αυτά ως συνδιαμορφωτής και συναποφασίζων και όχι ως ένα "δοχείο για ξένο περιεχόμενο" - όπως κατά κανόνα συμβαίνει στις ημέρες μας.
Αυτό το δικαίωμα της κρίσεως και κατακρίσεως και αμφισβητήσεως - χωρίς συνέπειες - αποτελούσε τον καμβά της πολιτικής ζωής των Αθηναίων, αφού η κριτική αποτελούσε το οξυγόνο της πολιτικής τους ζωής και γι' αυτόν ακριβώς το λόγο, ο Πλάτων έγραφε στον "Σοφιστή" και τα εξής: "Ο κριτικός έλεγχος είναι ο πιο μεγάλος και ο πιο σπουδαίος καθαρμός και πρέπει να πιστεύουμε, πως όποιος δε δέχεται να του γίνει έλεγχος, κι αν ακόμα είναι ο μεγάλος βασιλεύς των Περσών, είναι στο μεγαλύτερο βαθμό ακάθαρτος κι΄ απαίδευτος και κακόμορφος σ' εκείνα ίσα ίσα, όπου πρέπει να είναι καθαρότατος και πανέμορφος".
Είναι αυτό ακριβώς που απουσιάζει εντελώς από τη σημερινή πολιτική ζωή της Ελλάδος, στην οποία ο αρχηγός του κόμματος εμφανίζεται ως ένας νέου τύπου Μεσσίας, δημιουργώντας ή επιβάλλοντας την νοσηρή προσωπολατρία.
Εκείνο το οποίο έχει καθοριστική σημασία για το θέμα μας είναι να υπογραμμιστεί το τεραστίας πολιτικής και κοινωνικής σημασίας γεγονός ότι ο πολίτης της Αθηναϊκής Δημοκρατίας ζούσε για την πόλη, το συμφέρον της οποίας έθετε πάνω από το ατομικό του. Πρόκειται για ένα πρωτόφαντο φαινόμενο το οποίο αναδεικνύουν όλοι, σχεδόν, οι ιστορικοί και ειδικοί μελετητές.
Περιορίζομαι στην εν προκειμένω αναφορά του Γ. Βλάχου, ο οποίος, σε μια εμπεριστατωμένη μελέτη του, γράφει: "Κατά την αρχαιότητα, η πολιτική κοινότητα απορροφούσε σε τέτοιο βαθμό τα μέλη της, ώστε να μην υπάρχει εκεί χώρος για ένα διακεκριμένο ανθρώπινο δικαίωμα όπως αυτό γίνεται αντιληπτό στον νεώτερο κόσμο".
Είναι αυτό ακριβώς που απουσιάζει από τη σύγχρονη Ελλάδα, στην οποία όχι μόνο κυριαρχεί η ατομοκρατία αλλά και αυτή η εξουσία είναι ιδιωτικοποιημένη αλλάζοντας χέρια μεταξύ γνωστών οικογενειών.
Ιδού, λοιπόν, το σταυρικό πρόβλημα της σημερινής Ελλάδος, στην οποία ο πολίτης-κοπρίτης πήρε διαζύγιο από το σάπιο κράτος, υπηρετώντας, κατά κανόνα, το ατομικό του συμφέρον, όπως αυτό το καυτηρίασε με σαρκασμό ο σατιρικός μας ποιητής Γ. Σουρής γράφοντας και τα εξής για τους ψηφοφόρους της εποχής του:
"Πουλούσατε την ψήφο σας αντί του αργυρίου σαν πρόστυχοι ντελάληδες του Αναβρυτηρίου".
Ήταν μια "πρακτική" των ψηφοφόρων-κοπριτών της Ελλάδας η οποία θεσπίστηκε από τον περίφημο πρωθυπουργό Ι. Κωλέττη, που έλεγε τούτο το "δημοκρατικό": "Οι Ελληνάδες μου θέλουν να φάνε" και για να φάνε τους διόριζε στο δημόσιο.
Εν όψει αυτού του πατριδοκτόνου και εθνοκτόνου γεγονότος, ο ομιλών, στα πλαίσια του περιοδικού "Πολιτικά Θέματα" μαζί με ελάχιστους συνταξιούχους, δημιουργήσαμε την Πρώτη Κίνηση Ενεργών Πολιτών στην Ελλάδα, η οποία μάλιστα πήρε και τη μορφή Σωματείου. Αφετηρία αυτής της αποτυχούσης Κινήσεως υπήρξε μία σειρά άρθρων στο ίδιο περιοδικό με το γενικό τίτλο: "Η Ελλάδα χωρίς πολίτες και ο "Δεκάλογος" του Πολίτη".
Η προσπάθεια ναυάγησε κάτω από τη συνωμοσία της σιωπής του συμμοριακού συστήματος της κομματοκρατίας και του διάχυτου πνεύματος της κοπριτοκρατίας. Ο "Δεκάλογος του Πολίτη" κατέληγε: "Πολίτης πρέπει να σημαίνει ότι αγαπώ την πατρίδα μου, αγωνίζομαι για την προκοπή της και την υπερασπίζομαι, αν χρειασθεί και με τη ζωή μου, βάζοντας το δικό της συμφέρον πάνω από το δικό μου".
Στην προσπάθεια αυτή κατέφυγα και στον τότε μητροπολίτη Δημητριάδος μακαριστό Χριστόδουλο, καλώντας τον με "Ανοιχτό γράμμα" να πλαισιώσει την κίνηση και αυτό έγινε και προς τον Μίκη Θεοδωράκη, χωρίς ανταπόκριση αμφοτέρων. Τα μόνα που μας απέμειναν από το χωρίς συνέχεια αυτό σκίρτημα ήταν η πικρία και ο "Ύμνος του Πολίτη" τον οποίο στιχούργησε η λογοτέχνις Ελευθερία Παπαγαρφυάλλου και του οποίου οι πρώτες στροφές λένε:
"Πολίτη, ψυχή της πολιτείας
και κινητήρια δύναμη της Ιστορίας
έξω από τα δόντια τη γνώμη σου να λες
σε βασιλιάδες και κάθε λογής διαφεντευτές"
Είναι αλήθεια ότι η ελεύθερη και μετά παρρησίας διατύπωση της γνώμης του αληθινού πολίτη αποτελεί ένα από τα πιο δύσκολα προβλήματα του κοινωνικού και πολιτικού βίου και γι' αυτόν ακριβώς το λόγο ο Δημοσθένης προέτρεπε τους Αθηναίους, που παρακολουθούσαν τις Συνεδριάσεις της Πνύκας, να λένε μετά παρρησίας τη γνώμη τους, δεδομένου ότι μόνον ο δούλος - θα πει στον Β' Φιλιππικό του - δεν λέει αυτά που πιστεύει.
Την άποψη αυτή διατύπωνε και ο Ευριπίδης στις "Φοίνισσες" λέγοντας: "Δούλον τοδ' είπας, μη λέγειν α τις φρονεί", χαρακτηρίζοντας την παρρησία της γνώμης "ανεκτίμητο προνόμιο των ελευθέρων",
Θα έλεγα ότι αυτό το ουσιώδες λειτουργικό και εννοιολογικό στοιχείο του αληθινού πολίτη, που είναι η διατύπωση ευθαρσώς της γνώμης, δεν κάνει την παρουσία του παντού και πάντοτε, γιατί έχει δυσμενέστατες συνέπειες, φέρνοντας αυτόν που τολμά να πει τη γνώμη του μετά παρρησίας σε αντίθεση με την εξουσία, τη δύναμη, και τους μηχανισμούς της πολιτικής εξουσίας, ώστε το γεγονός να προσλαμβάνει ηρωικές διαστάσεις, αφού οδηγεί σε κάθε λογής αποκλεισμούς, όπως αυτό το γεγονός το ανέδειξε τόσο ο Ν. Μακιαβέλλι όσο και ο Μ. Νορντάου.
Αυτό το θλιβερό φαινόμενο το ζούμε στην Ελλάδα των ημερών μας, στην οποία τόσο οι υπουργοί όσο και οι βουλευτές δεν τολμούν να διατυπώσουν την αντίθετη γνώμη προς τον πρωθυπουργό και την κομματική γραμμή και ψηφίζουν νόμους, με τους οποίους δηλώνουν ότι διαφωνούν, στο όνομα της κομματικής πειθαρχίας.
Βέβαια υπάρχει ως διακοσμητικό και το άρθρο 60 του Συντάγματος, το οποίο κατοχυρώνει την "ελεύθερη" γνώμη των βουλευτών, να ψηφίζουν κατά συνείδηση αλλά αυτό ανήκει στη σφαίρα της ουτοπίας.
Ούτως εχόντων των πραγμάτων θα έλεγα ότι η περίφημη ελευθερία ανήκει στη σφαίρα της μεταφυσικής και είχε δίκαιο ο Αισχύλος που μας λέει στον "Προμηθέα Δεσμώτη" ότι "ελεύθερος είναι μόνον ο Δίας" (στιχ. 50), ανεξάρτητα από την αριστοτελική επισήμανση ότι "βασική αρχή της δημοκρατίας είναι η ελευθερία"
Προχωρώντας την αριστοτελική έννοια του πολίτη που οφείλει να μάχεται για το δημόσιο συμφέρον, επισημαίνω το νέο πρόβλημα που αναφύεται: Τι σημαίνει δημόσιο συμφέρον; Μας το ερμήνευσαν εδώ και πολλά χρόνια δύο εξέχουσες μορφές της νομικής επιστήμης. Ο Φ. Βεγλερης και ο Μ. Στασινόπουλος. Ο πρώτος έγραφε σχετικά: "Η έννοια του δημόσιου συμφέροντος είναι ευρυτάτη και ακαθόριστος και δια τούτο πολιτική", ενώ ο δεύτερος έλεγε ότι η έννοια του δημόσιου συμφέροντος "είναι αρκετά ελαστική".
Καταλήγοντας πάνω σε αυτό το νομικό, κοινωνικό και πολιτικό ζήτημα θα έλεγα ότι η έννοια του δημοσίου ή γενικού συμφέροντος είναι μία έννοια ακαθόριστου περιεχομένου μεταβαλλόμενη χρονικά και τοπικά υπό την επήρεια των επικρατουσών κοινωνικοπολιτικών συνθηκών.
Ένα μόνο παράδειγμα: Η σημερινή κυβέρνηση, αλλά και η κάθε κυβέρνηση, διατείνεται ότι ενεργεί για την εξυπηρέτηση του δημόσιου συμφέροντος και θεσπίζει νόμους με τους οποίους ανασκολοπίζει τον "κυρίαρχο" λαό.
Αντίθετα, σύσσωμη η αντιπολίτευση - μαζί και ο γράφων - κατακεραυνώνουν την κυβέρνηση ότι ενεργεί ως νεκροθάφτης της Ελλάδας.
Το γεγονός αυτό και μόνο μας πείθει πόση ασάφεια και πόση πολιτική φόρτιση κουβαλά μέσα της η έννοια του δημοσίου συμφέροντος.
Πώς είναι δυνατή ανθρωπίνως αυτή η πρόταξη του γενικού συμφέροντος έναντι του ατομικού όταν και αυτός ο Αριστοτέλης αναγνωρίζει ότι: "Η επιδίωξη του ατομικού συμφέροντος αποτελεί φυσική αναγκαιότητα του ανθρώπου; Θα έλεγα ότι αυτή η "φυσική αναγκαιότητα", που εδράζεται στο ένστικτο της επιβίωσης του ανθρώπου, μαζί με όλα τα συμπαρομαρτούντα που είναι εγχαραγμένα στον ανθρώπινο χαρακτήρα, στην ανθρώπινη φύση, συνιστούν αξεπέραστη τροχοπέδη για τη διάπλαση του πολίτη εκείνου, ο οποίος θα υποτάξει όλα αυτά τα στοιχεία του στο γενικό καλό, στο γενικό συμφέρον.
Ανάμεσα σ' αυτά, όπως τα διαπραγματεύομαι ως "αρνητικά" στοιχεία στην οικοδόμηση της Κομμουνιστικής Κοινωνίας είναι: Αυτή τούτη η φύση του ανθρώπου, η οποία δεν μεταβάλλεται, όπως μας δίδαξε και ο Θουκυδίδης και όπως μας δίδαξαν οι σοφοί της αρχαιότητας λέγοντας "ου ραδιον μεταβαλείν την φύσιν του ανθρώπου".
Πιο πέρα, ο άνθρωπος διέπεται από σύμφυτα συναισθήματα ποικίλης μορφής και ψυχολογικής υφής: Φθόνος, ζήλεια, φιλοπρωτία, φιλοχρηματία, κοινωνική διάκριση, πάθη κάθε λογής, η αναγνώριση και το κυρίαρχο "Εγώ" με το συνακόλουθο ατομικό συμφέρον που καθοδηγούν τις πράξεις και τις παραλείψεις.
Τούτο το τελευταίο, το "Εγώ", δεσπόζει τόσο πολύ και τόσο καθοριστικό στις κοινωνίες των ανθρώπων, ώστε ο Κ. Μαρξ οδηγήθηκε στην κατ' εμέ ορθότατη κοινωνιολογική διαπίστωση που λέει: "Το τι είναι οι άνθρωποι δεν καθορίζεται από τη συνείδησή τους αλλά, αντίθετα, το κοινωνικό τους είναι καθορίζει τη συνείδησή τους".
Μια πρόταση απαύγασμα επιστημονικού μόχθου μεγάλου, η οποία διέπει, κατά κανόνα, τα ανθρώπινα και την Ιστορία.
Μετά από τα όσα ανέφερα πιο πάνω ανακύπτουν πλείστοι όσοι προβληματισμοί και ερωτήματα εναγώνια.
Το μέγα ερώτημα για τον πολίτη των συγχρόνων κοινωνιών που ασφυκτιούν κάτω από το σιδηρούν πέλμα των "Αγορών" και των απροσώπων εξουσιών, οι οποίες αποφασίζουν γι' αυτόν χωρίς αυτόν είναι τούτο: Πόσο είναι δυνατή η πραγμάτωση της αριστοτελικής αρχής: "Το γαρ όλον πρότερον είναι του μέρους".
Με άλλα λόγια: Μέσα σε ένα πλέγμα σπαρασσομένων κοινωνιών όπου οι άνθρωποι, οι κοινωνικές ομάδες και οι ελάχιστοι πολίτες βρίσκονται σε ανειρήνευτο μεταξύ τους πόλεμο, είναι δυνατό και πόσο αυτό που λέμε "κοινωνικοποίηση" του ανθρώπου; Ο άνθρωπος για το σύνολο; Κοινωνικοποίηση η οποία να καθοδηγεί τον άνθρωπο - πολίτη να δρα και να δημιουργεί πριν απ' όλα και πάνω απ' όλα για την κοινωνία, για το κοινωνικό σύνολο; για το κράτος, για το έθνος; Ο άνθρωπος, έγραφε ο Θουκυδίδης, φροντίζει για την προαγωγή του ατομικού του συμφέροντος.
Πρόκειται για καίρια ερωτήματα και ανθρώπινες καταστάσεις που είναι άρρηκτα δεμένα με αυτή τούτη τη φύση του ανθρώπου (για τη φύση του ανθρώπου, τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της, την ιδιοτέλεια, το ‘’εγώ’’ και τη διαμόρφωση της συνείδησής του βλ. το έργο μου: «Η Κομμουνιστική Ουτοπία» εκδ. β’ «Πελασγός» - Γιαννάκενας – Αθήνα 2013, σελ. 45 επ.).
Θα έλεγα ότι σε αυτό ακριβώς το σημείο ανακύπτει το σταυρικό πρόβλημα του σαφούς εννοιολογικού και κοινωνιολογικού προσδιορισμού του τρίπτυχου: Δικαιώματα - καθήκοντα - ελευθερία του ανθρώπου-πολίτη.
Λέγω του ανθρώπου-πολίτη και όχι του πολίτη-ανθρώπου γιατί όπως έγραφε και ο Ολλανδός φιλόσοφος Μπαρούχ Σπινόζα "Ο άνθρωπος γεννιέται και ο πολίτης γίνεται".
Φυσικά η διάπλαση και η διαμόρφωση του πολίτη - πάντα με την έννοια της σχετικότητας - υποβοηθείται και επιταχύνεται και γίνεται αποτελεσματική μέσα από συμμετοχικούς θεσμούς ένας από τους οποίους - θα έλεγα ο κυριότερος - είναι η τοπική αυτοδιοίκηση.
Αυτό σημαίνει ότι η διαμόρφωση, η διάπλαση και η σφυρηλάτηση του πολίτη αποτελεί μία κοινωνικο-πολιτική διαδικασία, η οποία δεν έχει τελειωμό.
Η έννοια και η διαμόρφωση του ιδεώδους πολίτη, έστω και στο βαθμό που αυτή είχε πραγματωθεί στην Αθηναϊκή Δημοκρατία του Περικλέους, θα έλεγα ότι είναι μία διαρκώς προσεγγίσιμη έννοια και προσπάθεια χωρίς να μπορεί να επιτευχθεί απόλυτα, γιατί μια τέτοια ολοκληρωμένη πραγμάτωση θα ισοδυναμούσε με τη γέννηση ενός νέου τύπου ανθρώπου: του πολίτη-ανθρώπου από τον άνθρωπο-πολίτη.
Θα τολμούσα να πω ότι αυτή η αναστροφή της κοινωνικοπολιτικής διαδικασίας θα σήμαινε και το τέλος της Ιστορίας για το οποίο μας μίλησε ο Φουκουγιάμα εδώ και μια δεκαπενταετία. Αυτή όμως η παραδοχή συνιστά μία προφανή διαλεκτική σύγκρουση, τόσο γενική όσο και ειδική, με τον αριστοτελικό διαλεκτισμό.
Γι' αυτόν ακριβώς το λόγο, αυτός ο νέος τύπος ανθρώπου που υποσχέθηκε ο μαρξισμός απέτυχε παταγωδώς τόσο στον σοσιαλισμό της Σοβιετικής Ένωσης όσο και της Λαϊκής Κίνας και όπου άλλου έγιναν ανάλογες απόπειρες στα πλαίσια των συγχρόνων κοινωνιών.
Βέβαια, το πρόβλημα του πολίτη και η ποιότητα και το ουσιαστικό του περιεχόμενο παραμένει ανοιχτό από τότε που ο Αριστοτέλης διατύπωσε τον πιο πάνω ορισμό, ο οποίος συμπυκνώνει ολόκληρο το πολιτικό, κοινωνιολογικό και ιστορικό του νόημα, και ο οποίος διήνυσε τις θρυλικές διαχρονικές αποστάσεις με την πανοπλία του παγκοσμίου του κύρους.
Επιγραμματικά θα έλεγα ότι τα πιο ουσιώδη εννοιολογικά του πολίτη στοιχεία είναι:
1. Η συμμετοχή, η ενεργός συμμετοχή στα δρώμενα της πολιτείας και της κοινωνίας.
Πρόκειται για ένα ανοιχτό ιστορικό πρόβλημα, το οποίο εκκρεμεί από την εποχή της Αθηναϊκής Δημοκρατίας, η οποία μάλιστα θεωρούσε αχρείους όσους δεν μετείχαν στα κοινά.
Η μη συμμετοχή συνιστούσε ένα είδος αποδιοπομπαίου πολίτη. Στην εποχή μας, και ιδιαίτερα στις ημέρες μας, το φαινόμενο πήρε τόσες και τέτοιες ανησυχαστικές διαστάσεις ώστε ο Έλλην συνταγματικός νομοθέτης να καθιερώσει το υποχρεωτικό της ασκήσεως του εκλογικού δικαιώματος (άρθρο 51 παρ. 5), αλλά παρά ταύτα στις εθνικές εκλογές του 2015 η αποχή έφτασε το 50% περίπου.
Σε ό,τι αφορά ειδικά την Ελλάδα του καιρού μας, το φαινόμενο αυτό δεν αποτελεί απότοκο της αδιαφορίας και μόνο των ψηφοφόρων - δεν χρησιμοποιώ σκοπίμως τον υπέροχο όρο ΠΟΛΙΤΗΣ - αλλά και στην απέχθεια που αισθάνονται ευρύτατα λαϊκά στρώματα στο σάπιο πολιτικό σύστημα. Στο σύστημα της "αρπαχτής".
2. Το δεύτερο ουσιώδες εννοιολογικό στοιχείο του αριστοτελικού ορισμού, το οποίο πρέπει να συνοδεύει τον αληθινό πολίτη είναι η κρίσις: "Μετέχειν Κρίσεως και Αρχής" μας λέει ο σοφός Αβδηρίτης.
Εδώ, ακριβώς ανακύπτει το άλλο άλυτο πολιτικό και κοινωνικό πρόβλημα, το οποίο συνδέεται άρρηκτα με τη λογική του ανθρώπου.
Τίθεται το ερώτημα: Πώς και κατά πόσον τα δισεκατομμύρια των ανθρώπων της γης και τα εκατομμύρια των Ελλήνων ειδικότερα είναι σε θέση να αποκτήσουν πολιτική κρίση και μάλιστα να κάνουν "ορθή" χρήση της;
Πιο πέρα, θα έλεγα ότι η δυνατότητα της ορθής χρήσεως της κρίσεως, προϋποθέτει τη γνώση, η οποία όμως - πέραν όλων των κρατικών θεσμικών ατελειών - συνιστά ένα πολύμοχθο ατομικό έργο, δεδομένου ότι αυτή, σύμφωνα με τις αρχές της διαλεκτικής λογικής, "έχει ιστορικό περιεχόμενο και δεν γεννιέται ξαφνικά όπως βγαίνει η σφαίρα από την κάννη του όπλου".
Το πρόβλημα όμως αυτό θέτει μία σειρά άλλων συναφών προβλημάτων και μάλιστα πολλών και θα ξεστράτιζε πολύ η ομιλία μου αν επεκτεινόμουν σε αυτά τα ζητήματα. Η Αθηναϊκή Δημοκρατία, στην οποία είχε συνδυασθεί με αρκετή επιτυχία η σύζευξη του ατομικού και του κοινωνικού συμφέροντος είχε θεσπίσει μία σειρά διαδικασίες για την απόκτηση της ιδιότητας του πολίτη, θεσπίζοντας ταυτόχρονα κοινωνικοπολιτικούς θεσμούς για την απρόσκοπτη συμμετοχή του αλλά και για την ηθική του συμπεριφορά.
Και είναι γνωστό ότι επειδή ακριβώς υπήρχαν σημαντικοί φραγμοί στην απόκτηση του τίτλου του πολίτη, αυτός αποτελούσε επίζηλο τίτλο και επιδίωξη κορυφαίων προσωπικοτήτων στην κλασική Ελλάδα.
Η Γαλλική Επανάσταση του 1789 υπό την επήρεια της Αθηναϊκής Δημοκρατίας, ανακηρύσσει τον πολίτη πρωταγωνιστή της Ιστορίας, κατοχυρώνοντάς τον στη γνωστή Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη, κάνοντας σαφή διαχωρισμό μεταξύ τους.
Και επειδή θεωρούσε την ιδιότητα του πολίτη πολύ σοβαρή υπόθεση, προέβη στην ίδρυση σχετικού ινστιτούτου, το ιδρυτικό Διάταγμα του οποίου έλεγε: "Κανένας Γάλλος δεν μπορεί να ασκεί τα δικαιώματα του πολίτη πριν να υποστεί μία εξέταση πάνω στην εθνική κατήχηση. Το ινστιτούτο θα ρυθμίζει τον τρόπο και τους όρους της εξέτασης". Οι Γάλλοι επαναστάτες, επηρεασμένοι προφανέστατα από την Αθήνα του Περικλέους, και μάλιστα τόσο πολύ ώστε να ονομάσουν το Παρίσι "Νέα Αθήνα" - όπως είπε σε ομιλία του στην Ακαδημία Αθηνών ο Γεώργιος Βλάχος. Θέλησαν να διαπλάσουν τον Γάλλο πολίτη κατά το πρότυπο της Αθηναϊκής Δημοκρατίας.
Ήταν αυτό το πρωτόφαντο και θα έλεγα ανεπανάληπτο κοινωνικό και πολιτικό γεγονός το οποίο προσπάθησαν να αντιγράψουν οι Γάλλοι διαφωτιστές για να πλησιάσουν το πάντρεμα, το δύσκολο πάντρεμα, του ιδιωτικού και του δημόσιου συμφέροντος, όπως αυτό λειτουργούσε στην Αθήνα μας, την οποία ο εθνικός μας βάρδος Κωστής Παλαμάς χαρακτήρισε ως "διαμαντόπετρα στης γης το δαχτυλίδι".
Περασμένα μεγαλεία και διηγώντας τα να κλαις, όπως θα έλεγε και ο άλλος εθνικός μας βάρδος, ο Σολωμός.
Τελειώνοντας αυτή την περιήγηση στους χώρους της Ιστορίας και της Επιστήμης παραθέτω τούτη την άποψη του Γερμανού φιλόσοφου Χέγκελ, ο οποίος έγραφε, την ίδια περίπου εποχή που οι Γάλλοι ίδρυσαν το Ινστιτούτο. Να τι μας κατέθεσε ο Χέγκελ: "Στον πολίτη της αρχαίας ελληνικής πολιτείας υπήρχε και ενεργούσε το κοινωνικό σύνολο σε συνδυασμό με την ελευθερία γιατί δεν έφερνε σε αντίθεση την ιδιωτική του ζωή με τη δημόσια".
Δυστυχώς το νεοελληνικό κράτος απολάκτισε μετά μεγίστης ανευθυνότητας την ουσία του πολίτη, μετατρέποντας τους Έλληνες σε ψηφοφόρους και κομματικούς ραγιάδες ζώντας μόνο και μόνο για τον εαυτό τους και το συμφέρον τους.
Ήταν κάτι το αδιανόητο στην Αθηναϊκή Δημοκρατία, στην οποία, όπως γράφει η ιστορικός C. Farrar: "Η επιδίωξη του προσωπικού συμφέροντος και το κυνήγι του κέρδους εθεωρείτο πράξη πρόστυχη". Πρόκειται για το εντελώς αντίθετο το οποίο αναδεικνύει ο γνωστός οικονομολόγος Σπύρος Λαβδιώτης στο πρόσφατο έργο του το οποίο φέρει τον τίτλο: "Η εποχή του ατομικισμού".
Με άλλα λόγια στην τότε Αθήνα, στο λίκνο του παγκοσμίου πολιτισμού, η πολιτική βρισκόταν σε άμεσο διαλεκτικό σύνδεσμο με την ηθική, η οποία οφείλει να διέπει τη δράση της , όπως μας λέει ο φιλόσοφος μας Κ. Δεσποτόπουλος: "Η πολιτική στις πραξιολογικά ύπατες φάσεις της είναι ηθική και όχι τεχνική".
Στον αντίποδα αυτής της ηθικής διδασκαλίας βρίσκεται τόσο η τυχοδιωκτική πρακτική του Γ. Γκαίμπελς, που δίδασκε ότι "πολιτική είναι η τέχνη που καθιστά δυνατά και όσα φαίνονται αδύνατα", την οποία κατακεραυνώνει ο Δεσποτόπουλος όσο και η μακιαβελλική θεωρία της ασκήσεως της με όλα τα μέσα και κυρίως την απάτη και τον καιροσκοπισμό.
Καταλήγοντας σημειώνω συμπερασματικά: α) Η σύγχρονη Ελλάδα δεν έχει πολίτες, αλλά -κατά κανόνα- κοπρίτες ψηφοφόρους, που συναλλάσσονται με τους διεφθαρμένους πολιτικάντηδες, οι οποίοι θεωρούν το κράτος ως ατομικό και κομματικό τιμάριο στο οποίο αποθηκεύουν τους ψηφοφόρους τους, β) Χωρίς πολίτες πέραν των ζοφερών οικονομικών καταστάσεων της πατρίδος - οι οποίες σε σημαντικό βαθμό είναι και απότοκο της δικής τους συμπεριφοράς - η κατάσταση θα επιδεινώνεται συνεχώς με άμεσους οικονομικούς κινδύνους, οι οποίοι ενδέχεται να φθάσουν ως την εθνική μας και κρατική υπόσταση, γ) Αν και το θεωρώ αδύνατο, υπό τις παρούσες συνθήκες της πολύμορφης και πολυεπίπεδης σήψης της χώρας, επαναφέρω την πρότασή μου του 1992, η οποία έλεγε: "Απαιτείται ένας εθνικός συναγερμός προς την κατεύθυνση της δημιουργίας πολιτών, οι οποίοι κάλλιστα θα μπορούσε να πάρει τη μορφή της Νέας Μεγάλης Ιδέας του έθνους".
Πολίτης: Αυτή η υπέροχη ιδιότητα του ανθρώπου, για την οποία ο εκ των άλλων ουτοπιστών σοσιαλιστών Σαιν Σιμόν παραιτήθηκε από τον τίτλο του κόμητος στα 1793 και για την οποία ο Ζ. Ρουσσώ καυχόταν με υπερηφάνεια ότι "είναι πολίτης της Γενεύης".
Συμπολίτες και συμπολίτισσες - δεν σας αποκαλώ "κύριοι και κυρίες" γιατί, κατά το ελληνικό λεξικό, αυτή είναι τιμητική προσαγόρευση που έχασε το νόημά της, αφού στην Ελλάδα αποκαλούνται "κύριοι" πολλοί που προ πολλού έπρεπε να βρίσκονται στον Κορυδαλλό - καταλήγω με τούτη την διαλεκτική και διεισδυτική σκέψη του διανοητού Γκαίτε, που άφησε, ως πνευματική και ιστορική παρακαταθήκη στην ανθρωπότητα, τούτη τη φράση: "Δεν ήρθαμε εδώ κάτω για να λύσουμε προβλήματα αλλά για να θέσουμε καινούργια".
Με αυτή την έννοια έχω την άποψη ότι και η διάπλαση, η σφυρηλάτηση αληθινών πολιτών θα αποτελεί - αν αποτελεί - ένα όραμα, μια επιδίωξη, που θα κινείται στο χώρο της ουτοπίας. Όμως η ανθρωπότητα τρέφεται και με ουτοπίες, με μύθους, όπως έγραφε και ο στοχαστής Δ. Γληνός στον Σοφιστή του Πλάτωνος (βλ. Πρόλογό του, όπ. π.).

***  "Κράτος", Παρακράτος, ή Παρακόμμα;
parakratos
-  Κώστα Δημ.Χρονόπουλου
(Αρθρογράφου - Σχολιογράφου)
 Δεν θα ήθελα να σχολιάσω την θλιβερή υπόθεση της αντιπαράθεσης Κυβέρνησης και τ. Υπουργού της για ύποπτες διασυνδέσεις με καταδίκους.
Είναι νωρίς και (θα) πρέπει η δικαιοσύνη να αποφανθεί.
Θα σταθώ στην ύπαρξη ή μη παρακράτους γενικότερα.
Ίσως σας ξενίσω αλλά θα διαφωνήσω με τα κοινώς παραδεδεγμένα ότι υπάρχει όντως παρακράτος επειδή ο ξενιστής του όποιου (παρασιτικού) παρακράτους ("Π") είναι το Κράτος.
Χωρίς κράτος δεν νοείται παρουσία /υπόσταση "Π".
Αν λοιπόν δεχθούμε (γενική ομολογία/πεποίθηση) ότι Δ Ε Ν έχουμε συγκροτημένο αξιόπιστο κράτος, πως θα έχουμε "Π";
Αν -όπως προσωπικά το περιγράφω - έχουμε ένα: "Μόρφωμα Φερόμενο ως Κράτος", τότε πως θα αποδεχθούμε το "Π";
Παρατηρώ την αντίδρασή σας/ τον αντίλογο: "Μα, ακριβώς εκεί που δεν υπάρχει κράτος, εκεί αναπτύσσεται "Π".
Δεν έχετε άδικο, ως πρώτη - επιδερμική - αντιμετώπιση.
Θα σας το πω διαφορετικά:
Σε όλες τις χώρες υπάρχουν: άτυποι , μυστικοί μηχανισμοί οι οποίοι διαθέτουν ισχυρές διασυνδέσεις με την κεντρική εξουσία.
Λειτουργούν - αφανώς- και προσκομίζουν στοιχεία που - κυρίως- αφορούν στην Εθνική Ασφάλεια της χώρας, την τρομοκρατία κ.ο.κ..
Το ότι ενδέχεται να "αυτονομηθούν" ή να κάνουν κατάχρηση των "εξουσιών τους" παρανομώντας, δεν αποκλείεται.
Ας έρθουμε τώρα στην ειδοποιό διαφορά εκεί και εδώ:
Σε εμάς - διαχρονικά - η δράση των παρακρατικών εστιάζεται / επικεντρώνεται (κατ εξοχήν) στην εξόντωση των ανεπιθύμητων πολιτικών αντιπάλων (!....).
Όχι μόνον άλλων κομμάτων, αλλά και εσωκομματικά!
Επομένως εκτρέπεται, εκφυλίζεται, εξευτελίζεται και γίνεται ιδιαζόντως επικίνδυνη η ντόπια παρακρατική παρουσία, επειδή οδηγεί σε ανεξέλεγκτες καταστάσεις.
Διαμορφώνονται τέτοιες πολιτικοκοινωνικές εξελίξεις που πείθουν ότι στον Τόπο μας το "Π" έχει .... υποκαταστήσει το αδύναμο /ανήμπορο/ διαλελυμένο "Κράτος" μας.
Αυτή η κατάσταση είναι περισσότερο σοβαρή από όσο πολλοί νομίζουν.
Επιβάλλεται να ξεκαθαρίσει, να εξυγιανθεί.
Το Κ.Σ(=Κομματικό Σύστημα) φιλοξενεί/ξενίζει το παράσιτο του ΠΑΡΑΚΟΜΜΑΤΟΣ. Το κάθε κόμμα, το δικό του!....
 Γ Αν δεν αντιδράσουμε θα έρθει η μέρα που τα ΠΑΡΑΚΟΜΜΑΤΑ θα αφανίσουν τα κόμματα και το Φερόμενο ως  "Κράτος" μας.
      Δεν αποκλείεται (τότε) να παρακαλάμε να γίνει μια - παράφυση- αντιστροφή ρόλων: Τα Παρακρατικά / ΠΑΡΑΚΟΜΜΑΤΑ να φιλοξενήσουν εκείνα, ως ξενιστές, το αξιοθρήνητο "Κράτος" μας.
       Και μη χειρότερα!.......

***  Είσαι αριστερός όπως σε βλέπω ..ή όπως με βλέπεις;
left
-   Έχουν πλέον περάσει πάνω από δύο μήνες από τότε που ο ΣΥΡΙΖΑ κέρδισε τις εκλογές και σχημάτισε κυβέρνηση με τους ΑΝΕΛ. Kαι έχουν περάσει πολλές μα πολλές  μέρες από το Πρόγραμμα της Θεσσαλονίκης, το οποίο θα έφερνε ανακούφιση στα χειμαζόμενα λαϊκά και μεσαία φτωχότερα κοινωνικά στρώματα. Στο διάστημα αυτό δεν έχει ακόμη υλοποιήσει καμιά από τις υποσχέσεις του με εξαίρεση το Νομοσχέδιο για τις 100 δόσεις που όμως, δεν φέρνει λεφτά στους πολίτες..αλλά έσοδα στο Κράτος για να πληρώνει τους δανειστές.
Παράλληλα τους τελευταίους μήνες σημειώνεται μια δραματική επιδείνωση της σοβαρής υλικής στέρησης στα ελληνικά νοικοκυριά που στερούνται επαρκή σίτιση, θέρμανση, τηλέφωνο, ή αδυνατούν να εξυπηρετήσουν υποθήκες, ενοίκια, λογαριασμούς κοινής ωφέλειας. Αυτή είναι η σκληρή πραγματικότητα της κοινωνίας αλλά και των αριθμών που είναι αμείλικτοι.
Όλα αυτά γίνονται όσο η Ελλάδα ακολουθεί την πολιτική του «χρωστάω πληρώνω», την πολιτική που προδοτικά μας επέβαλλαν οι υπάκουες στους δανειστές κυβερνήσεις ερήμην του ελληνικού λαού, εξοντώνοντας τα νοικοκυριά, διαλύοντας τον επιχειρηματικό τομέα, καταστρέφοντας τους ελευθεροεπαγγελματίες, οδηγώντας στην απελπισία τα λαϊκά στρώματα.
Οικονομικά δεν γνωρίζω, τουλάχιστον εγώ το παραδέχομαι, αλλά γνωρίζω πολύ καλά τον άνθρωπο και τις ανάγκες του. Και όταν με ρωτούν τι πρέπει να γίνει δίνω μία και μοναδική απάντηση. Οριστική πλήρης και αμετάκλητη διαγραφή ΟΛΩΝ των χρεών. Δεν χρωστάμε ΤΙΠΟΤΕ ΚΑΙ σε ΚΑΝΕΝΑΝ.
Η άποψή μου είναι ότι οι ληξιπρόθεσμες οφειλές προς τις τράπεζες τις οποίες έχουμε ανακεφαλαιοποιήσει πολλάκις μέχρι σήμερα, άρα τις έχουμε τριπλοπληρώσει και φυσικά αποπληρώσει, το δημόσιο και την εφορία που δημιουργήθηκαν από την αδυναμία των νοικοκυριών και των επιχειρήσεων να πληρώσουν λόγω των πολιτικών και των φοροεπιδρομών που επέβαλλαν οι εντολοδόχοι των κατακτητών , θα πρέπει να διαγραφούν.
Είναι κορυφαίο ζήτημα ηθικής τάξης. Δεν μπορείς να ζητάς από τον Έλληνα πολίτη να πληρώσει τις τοκογλυφικές πρακτικές της τρόικας και των ντόπιων δοσίλογων. Ούτως ή άλλως όσες ρυθμίσεις και αν γίνουν τα συσσωρευμένα άδικα χρέη είναι τόσα πολλά που είναι αδύνατο να εισπραχθούν εκτός κι αν και η νέα κυβέρνηση συνεχίσει την πολιτική δήμευσης των ιδιωτικών περιουσιών, όπως ακριβώς είχε σχεδιαστεί εξαρχής από την τους δανειστές.
Για μένα το πρώτο και βασικό μέλημα μιας ριζικά διαφορετικής, αριστερής πολιτικής είναι να απαλλάξει απ’ όλα τα βάρη τον έλληνα πολίτη και να επαναφέρει με αυτό τον τρόπο την δυνατότητα της ανάπτυξης στην χώρα. Γιατί ανάπτυξη δεν είναι να κόψεις το κουλούρι που αγοράζεις το πρωί θέλοντας να κάνεις οικονομία να πληρώσεις την δόση σου, ανάπτυξη είναι να αγοράσεις και δεύτερο κουλούρι, για να το πω έτσι απλά και κατανοητά. Διαφορετικά ανάκαμψη δεν πρόκειται να υπάρξει για την Ελλάδα ΠΟΤΕ!.   Ν.Β. 
***

*** Αθλητική  ενημέρωση  :

***   Με Μπίλη ξανά οι προπονήσεις για την Καλαμάτα          
      
Υπό τις οδηγίες του Λεωνίδα Μπίλη διεξάγονται και πάλι από χθες οι προπονήσεις της Καλαμάτας. Ο έμπειρος τεχνικός επέστρεψε το μεσημέρι από τη Θεσσαλονίκη, με μια όχι και τόσο εύκολη, λόγω των καιρικών συνθηκών, πτήση, και βρέθηκε κανονικά στο Ασπρόχωμα στη 1 μ.μ. Οι «μελανόλευκοι» προετοιμάζονται για τον αγώνα της Κυριακής στη Ζάκυνθο με τον ΑΟ Λεβάντε για την 9η αγωνιστική της Γ’ Εθνικής.  
- See more at: http://www.tharrosnews.gr/news/content/%CE%BC%CE%B5-%CE%BC%CF%80%

***  Στη Δανία για την πρόκριση στο Ρίο ο Κουταβάς  

Ψηλότερα από κάθε άλλη φορά φιλοδοξούν να φτάσουν οι Έλληνες πρωταθλητές του τραμπολίνο, που θα πάρουν μέρος στο 31ο παγκόσμιο πρωτάθλημα στο Οντένσε (26-29 Νοεμβρίου) και μέσα από αυτό θα κυνηγήσουν την πρόκριση για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2016. Ο Καλαματιανός Απόστολος Κουταβάς, που βρίσκεται στη Δανία μαζί με τον προπονητή του Άθλου και της εθνικής ομάδας, Βασίλη Αγγελάκο, έχει αποδείξει πως είναι ικανός να τα καταφέρει και να είναι ανάμεσα στους καλύτερους 20 στο ατομικό τραμπολίνο ανδρών, οι οποίοι θα συνεχίσουν στο προ-Ολυμπιακό test event του ερχόμενου Απριλίου. Πρώτο βήμα σήμερα για τον Απόστολο τα προκριματικά, ενώ θ’ ακολουθήσουν την Κυριακή οι ημιτελικοί και ο μεγάλος τελικός. - 
~
*** Με Ιωσήφ Λουκά η χθεσινή προπόνηση της Καλαμάτας  

  Χωρίς προβλήματα άρχισε χθες το πρωί στο γήπεδο του Ασπροχώματος η προετοιμασία της Καλαμάτας, με γλυκειά γεύση και ισχυρή ψυχολογική ώθηση από τη μεγάλη εμφάνιση και νίκη επί του Παναρκαδικού. Το αγωνιστικό πρόγραμμα υλοποιήθηκε υπό τις οδηγίες του συνεργάτη του Λεωνίδα Μπίλη, Ιωσήφ Λουκά, καθώς ο έμπειρος προπονητής θα επιστρέψει σήμερα από τη Βόρεια Ελλάδα, εγκαίρως για την προπόνηση της Τετάρτης . Εν όψει του αγώνα της Κυριακής στη Ζάκυνθο, με τον ΑΟ Λεβάντε, δεν υπολογίζεται ο Λένγκα, ο οποίος συμπλήρωσε 4 κίτρινες κάρτες και ο Δούμουρας που ταλαιπωρείται από διάστρεμμα. Αντίθετα, επανέρχεται ο Τορεζάνι, έχοντας εκτίσει την ποινή του. Είδε Καλαμάτα-Παναρκαδικό ο Ντάβαρης Έκπληξη προκάλεσε την Κυριακή η παρουσία του Κώστα Ντάβαρη στις κερκίδας του γηπέδου του Μεσσηνιακού, για να παρακολουθήσει τον αγώνα της Καλαμάτας με τον Παναρκαδικό. Ο πρόεδρος της Μαύρης Θύελλας, Γιώργος Ράλλης, μιλώντας στο «Θ» διαβεβαίωσε ότι ο ίδιος δεν είχε συνάντηση μαζί του, ωστόσο, μετέφερε ότι ισχύει η προσδοκία το δίδυμο Ντάβαρης-Θανάσης Παπαγεωργίου να ενισχύσει τους «μελανόλευκους» στα τέλη του επόμενου μήνα. - 

***  Πρόγραμμα και βαθμολογίες  για την πρόκριση στους «32» του Europa League :Live Σπάρτα Πράγας - Αστέρας (1-0), νοκ-άουτ τέθηκε ο ΠΑΟΚ
1ος ΟΜΙΛΟΣ
Μόλντε-Φενέρμπαχτσε
Σέλτικ-Αγιαξ
 Βαθμολογία Ν Ι Η Τερμ. Β.
Μόλντε 3 1 0 9-4 10 --ΦΑΣΗ «32»
Φενέρμπαχτσε 1 2 1 4-5 5
Αγιαξ 0 3 1 3-4 3
Σέλτικ 0 2 2 6-9 2

2ος ΟΜΙΛΟΣ
Λίβερπουλ-Μπορντό
Ρούμπιν Καζάν-Σιόν
 Βαθμολογία Ν Ι Η Τερμ. Β.
Σιόν 2 2 0 5-3 8
Λίβερπουλ 1 3 0 4-3 6
Μπορντό 0 3 1 2-3 3
Ρούμπιν Καζάν 0 2 2 2-4 2

Live ΠΑΟΚ - Καμπάλα (0-0), διπλός ελληνικός αποκλεισμός
3ος ΟΜΙΛΟΣ
Κράσνονταρ-Ντόρτμουντ 1-0  .- ^
ΠΑΟΚ-Καμπάλα  0-0 , (0-0) .-

ΠΑΟΚ (Τούντορ): Γλύκος, Σκόνδρας, Μαλεζάς, Τζαβέλλας, Κάτσε, Τζιόλης, Κίτσιου, Ροντρίγκες, Πέλκας, Μακ, Μπερμπάτοφ.
Καμπάλα (Γκρίγκορτσουκ): Μπεζοτόζνι, Ρικαρντίνιο, Σάντος, Στάνκοβιτς, Σαντίκοφ, Ντασντάμιροφ, Ζαργκάροφ, Γκάι, Ζεκ, Αντόνοβ, Ζένιοφ.
 Βαθμολογία Ν Ι Η Τερμ. Β.
Ντόρτμουντ 3 1 1 10-4 10 - ΦΑΣΗ «32»
Κράσνονταρ 3 1 1 6-4 10 - ΦΑΣΗ «32»
-------------------------------------------------
ΠΑΟΚ 0 3 1 2-3 3
Καμπάλα 0 1 3 2-9 1

4ος ΟΜΙΛΟΣ

Λέγκια Βαρσοβίας-Μίντιλαντ
Μπριζ-Νάπολι
 Βαθμολογία Ν Ι Η Τερμ. Β.
Νάπολι 4 0 0 16-1 12 --ΦΑΣΗ «32»
Μίντιλαντ 2 0 2 5-10 6
Μπριζ 1 1 2 3-9 4
Λέγκια Βαρσοβίας 0 1 3 1-5 1

5ος ΟΜΙΛΟΣ
Βιγιαρεάλ-Ραπίντ Βιένης
Ντιναμό Μινσκ-Βικτόρια Πλζεν
 Βαθμολογία Ν Ι Η Τερμ. Β.
Ραπίντ Βιένης 4 0 0 8-4 12 --ΦΑΣΗ «32»
Βιγιαρεάλ 3 0 1 8-3 9
Βικτόρια Πλζεν 1 0 3 5-6 3
Ντιναμό Μινσκ 0 0 4 1-9 0

6ος ΟΜΙΛΟΣ
Μπράγκα-Σλόβαν Λίμπερετς
Μαρσέιγ-Γκρόνινγκεν
 Βαθμολογία Ν Ι Η Τερμ. Β.
Μπράγκα 3 0 1 5-3 9
Σλόβαν Λίμπερετς 2 1 1 3-2 7
Μαρσέιγ 2 0 2 6-4 6
Γκρόνινγκεν 0 1 3 1-6 1

7ος ΟΜΙΛΟΣ

Λάτσιο-Ντνίπρο
Ρόζενμποργκ-Σεντ Ετιέν
 Βαθμολογία Ν Ι Η Τερμ. Β.
Λάτσιο 3 1 0 9-4 10
Σεντ Ετιέν 2 1 1 8-5 7
Ντνίπρο 1 1 2 2-5 4
Ρόζενμποργκ 0 1 3 2-6 1

8ος ΟΜΙΛΟΣ
Λοκομοτίβ Μόσχας-Σπόρτινγκ Λισ.
Μπεσίκτας-Σκεντέρμπεου
 Βαθμολογία Ν Ι Η Τερμ. Β.
Λοκομοτίβ Μόσχας 2 2 0 7-3 8
Μπεσίκτας 1 3 0 4-3 6
Σπόρτινγκ Λισ. 1 1 2 7-8 4
Σκεντέρμπεου 1 0 3 4-8 3

9ος ΟΜΙΛΟΣ

Βασιλεία-Φιορεντίνα
Μπελενένσες-Λεχ Πόζναν
 Βαθμολογία Ν Ι Η Τερμ. Β.
Βασιλεία 3 0 1 7-3 9
Φιορεντίνα 2 0 2 7-4 6
Λεχ Πόζναν 1 1 2 2-5 4
Μπελενένσες 1 1 2 2-7 4

10ος ΟΜΙΛΟΣ
Μονακό-Άντερλεχτ
Καραμπάχ-Τότεναμ
 Βαθμολογία Ν Ι Η Τερμ. Β.
Τότεναμ 2 1 1 7-5 7
Μονακό 1 3 0 4-3 6
Άντερλεχτ 1 1 2 4-5 4
Καραμπάχ 1 2 1 3-5 4

11ος ΟΜΙΛΟΣ

Σάλκε-ΑΠΟΕΛ
Σπάρτα Πράγας-ΑΣΤΕΡΑΣ ΤΡΙΠΟΛΗΣ   1-0  , (1-0) .-^   
 Τα  γκολ  : 33΄ Μπράμπετς ,
 Διαιτητής: Μάικλ Ολιβερ (Αγγλία)
Κίτρινες: Κρέιτσι / Φρίντεκμ Ιγκλέσιας, Δημούτσος
Κόκκινες: 82’ Κρέιτσι
Σπάρτα Πράγας (Ζντένεκ Σκάζνι): Μπίτσικ, Μαρέτσεκ, Μπράμπετς, Ναμουανεσού, Χιμπς, Βάχα, Φρίντεκ, Φατάι (81’ Κονάτε), Κρέιτσι, Ντότσκαλ, Λαφάτα.
Αστέρας Τρίπολης (Στάικος Βεργέτης): Θεοδωρόπουλο, Σανκαρέ, Γιαννούλη, Λούι, Φερνάντες, Ζησόπουλο, Κουρμπέλης (66’ Δημούτσος), Ιγκλέσιας (81’ Παντελιάδης), Μάσα, Φούντα (78’ Λανθαρότε), Γιάννου.
Βαθμολογία Ν Ι Η Τερμ. Β.
Σάλκε 2 2 0 10-3 8
Σπάρτα Πράγας 1 3 0 6-4 6
ΑΣΤΕΡΑΣ ΤΡΙΠΟΛΗΣ 1 1 2 4-7 4
ΑΠΟΕΛ 1 0 3 2-8 3

12ος ΟΜΙΛΟΣ
Άλκμααρ-Παρτιζάν Βελ.
Άουγκσμπουργκ-Αθλέτικ Μπιλμπάο
 Βαθμολογία Ν Ι Η Τερμ. Β.
Αθλέτικ Μπιλμπάο 3 0 1 11-3 9
Παρτιζάν Βελ. 2 0 2 6-10 6
Άουγκσμπουργκ 2 0 2 7-7 6
Άλκμααρ 1 0 3 5-9 3

***  Το πρόγραμμα της 7ης αγωνιστικής στη Euroleague έχει ως εξής:
Κόντρα σε απουσίες και Λαμποράλ για την πρωτιά ο Ολυμπιακός
1ος ΟΜΙΛΟΣ
==========
Πέμπτη, 26 Νοεμβρίου  2015
Κίμκι (Ρωσία)-Μπάγερν Μονάχου (Γερμανία)  70-81 .- ^
Φενερμπαχτσέ (Τουρκία)-Στρασμπούρ (Γαλλία)  81-64 .- ^

Παρασκευή, 27 Νοεμβρίου
Ερυθρός Αστέρας (Σερβία)-Ρεάλ Μαδρίτης (Ισπανία)

ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ
Ν-Η Β.
Φενερμπαχτσέ   6-1 13
Κίμκι 4-3  11
Στρασμπούρ 3-4  10
Μπάγερν Μονάχου    3-4  10
Ερυθρός Αστέρας 2-4 8
Ρεάλ Μαδρίτης 2-4 8

2ος ΟΜΙΛΟΣ
==========
Πέμπτη, 26 Νοεμβρίου
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ (ΕΛΛΑΔΑ)-Λαμποράλ Κούτσα (Ισπανία)    59-52 ,  (36-22) .- ^
Τα  δεκάλεπτα : 12-6 , 36-22 , 46-39 , 59-52 .-
Λιμόζ (Γαλλία)-Τσεντεβίτα Ζάγκρεμπ (Κροατία)  69-78  .- ^
Αρμάνι Μιλάνο (Ιταλία)-Αναντολού Εφές (Τουρκία)

ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ
Ν-Η Β.
Ολυμπιακός    6-1 13
Λαμποράλ Κούτσα 4-3  11
Τσεντεβίτα Ζάγκρεμπ   4-3 11
Αναντολού Εφές 3-3 9
Λιμόζ   2-5  9
Αρμάνι Μιλάνο 1-5 7

3ος ΟΜΙΛΟΣ
==========
Πέμπτη, 26 Νοεμβρίου
Ζιέλονα Γκόρα (Πολωνία)-Μπαρτσελόνα (Ισπανία) 69-93 .- ^

Παρασκευή, 27 Νοεμβρίου
Καρσίγιακα (Τουρκία)-ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ (ΕΛΛΑΔΑ) 19:45
Λοκομοτίβ Κουμπάν (Ρωσία)-Ζαλγκίρις Κάουνας (Λιθουανία)

ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ
Ν-Η Β.
Μπαρτσελόνα   6-1 13
Λοκομοτίβ Κουμπάν 5-1 11
Ζαλγκίρις Κάουνας 3-3 9
Καρσίγιακα 2-4 8
Παναθηναϊκός 2-4 8
Ζιέλονα Γκόρα 1-6   8

4ος ΟΜΙΛΟΣ
==========
Πέμπτη, 26 Νοεμβρίου
Μάλαγα (Ισπανία)-Μακάμπι Τελ Αβίβ (Ισραήλ)  82-68 .- ^

Παρασκευή, 27 Νοεμβρίου
ΤΣΣΚΑ Μόσχας (Ρωσία)-Σάσαρι (Ιταλία)
Νταρουσάφακα (Τουρκία)-Μπάμπεργκ (Γερμανία)

ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ
Ν-Η Β.
ΤΣΣΚΑ Μόσχας 5-1 11
Μάλαγα    6-1 13
Μπάμπεργκ 4-2 10
Νταρουσάφακα 3-3 9
Μακάμπι Τελ Αβίβ 1-6  8
Σάσαρι 0-6 6


*** ~  ΟΛΕΣ  ΟΙ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΜΑΣ  για  την ΥΓΕΙΑ  ΜΑΣ  :                                             
 1~ ΥΓΕΙΑ για ΟΛΟΥΣ μας Πέμπτη 14 Μαΐου 2015   : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/05/14-2015.html  .-
2~** ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας  Πέμπτη   14  Μαΐου  2015 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/05/14-2015.html .-
3~** ~
ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  Παρασκευή  15  Μαΐου  2015   : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/05/15-2015.html .-
4~**   
~  ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας  ,  Παρασκευή  22  Μαΐου 2015  :  http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/05/22.html .-
5~***  ΥΓΕΙΑ για ΟΛΟΥΣ μας Παρασκευή 22 Μαΐου 2015  ΒΛΑΣΗΣ  :http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/05/blog-post.html .- 6~ **  ΥΓΕΙΑ  για   ΟΛΟΥΣ  μας  Τρίτη 26 Μαΐου  2015 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/05/26-2015.html .  -
7~**  ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας  Τετάρτη  27  Μαΐου  2015 :  http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/05/27-2015.html  .-
 8~**  ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ μας   Παρασκευή  29  Μαΐου  2015 :  http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/05/29-2015.html .-

 9~** ΟΛΑ  ΓΙΑ ΤΟ ΦΡΑΓΚΟΣΥΚΟ και  την Φραγκοσυκιά  Παρασκευή  30  Μαϊου  2015  :  http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/05/30-2015.html .-
 10~** ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας  Κυριακή  07  Ιουνίου  2015  : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/06/07-2015.html .- 

 11~**   ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ   μας - Δευτέρα  08  Ιουνίου  2015  : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/06/08-2015.html .- 
 12  ΥΓΕΙΑ   για  ΟΛΟΥΣ  μας  Τρίτη  09  Ιουνίου  2015  : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/06/09-2015.html .-  
13 ~ ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας ,  Παρασκευή  12  Ιουνίου   2015  :  http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/06/12-2015.html .- 
14 ~
ΥΓΕΙΑ  για ΟΛΟΥΣ  μας   Δευτέρα  15  Ιουνίου  2015 ΒΛΑΣΗΣ : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/06/15-2015.html .-    
 15 ~ ΟΛΑ  για  την ΑΛΟΗ  ΒΕΡΑ 
Τρίτη  16  Ιουνίου  2015 ΒΛΑΣΗΣ : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/06/16-2015.html , ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας  , ΟΛΑ  για  την  ΥΓΕΙΑ , ΑΛΟΗ  ΒΕΡΑ στη ζωή μας. 
16~ΥΓΕΙΑ   για  ΟΛΟΥΣ  μας , Τετάρτη  17  Ιουνίου  2015 ΒΛΑΣΗΣ :  http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/06/17-2015.html .-
17 ~ ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας   , Σάββατο  20  Ιουνίου  2015 :  http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/06/20-2015.html .-
18 - ΥΓΕΙΑ
για  ΟΛΟΥΣ  μας  Τετάρτη  24  Ιουνίου  2015
: http://snsarfara.blogspot.gr/2015/06/24-2015.html .-

19.- ΎΓΕΙΑ για  ΟΛΟΥΣ  μας  Πέμπτη 09 Ιουλίου  2015 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/07/09-2015.html20 .- ΥΓΕΙΑ για  ΟΛΟΥΣ  μας   Σάββατο 18  Ιουλίου  2015  : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/07/18-2015.html .-
21 ~
ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας  Σάββατο  18  Ιουλίου  2015  ΒΛΑΣΗΣ :  http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/07/18-2015.html .-                         

22.- ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας  Τετάρτη  22 Ιουλίου  2015 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/07/22-2015.html .-   23.- ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας   Τετάρτη  05  Αυγούστου  2015 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/08/05.html .-
24.-
ΥΓΕΙΑ  γιά  ΟΛΟΥΣ  μας  Δευτέρα  17  Αυγούστου  2015 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/08/17-2015.html  .-

25 ~
ΥΓΕΙΑ  γιά  ΟΛΟΥΣ  μας   Τετάρτη  19  Αυγούστου  2015  : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/08/19-2015.html .-
 26.- ~ΥΓΕΙΑ  για ΟΛΟΥΣ  μας   11 Σεπτεμβρίου  2015   : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/09/11-2015.html .-
27.-
ΥΓΕΙΑ  για ΟΛΟΥΣ  μας Πέμπτη  17  Σεπτεμβρίου  2015 :  http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/09/17-2015.html .-
28.- 
~ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας  Σάββατο  10  Οκτωβρίου  2015  :  http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/10/10-2015.html .-
29.- ~ΥΓΕΙΑ  για ΟΛΟΥΣ  μας  Τετάρτη  21 Οκτωβρίου  2015  :  http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/10/21-2015.html .-
30.-ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας  Παρασκευή  23  Οκτωβρίου  2015 : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/10/23-2015.html .-
31~ΥΓΕΙΑ  γιά  ΟΛΟΥΣ  μας  Δευτέρα  26 Οκτωβρίου  2015  :  http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/10/26-2015.html .-
32 .- ΥΓΕΙΑ  γιά  ΟΛΟΥΣ  μας   04  Νοεμβρίου  2015  : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/11/04-2015.html .-
33.-~ΥΓΕΙΑ γιά ΟΛΟΥΣ  μας Κυριακή  08 Νοεμβρίου 2015   : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/11/08-2015.html .-
34.- ~ ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας  Τετάρτη  11  Νοεμβρίου  2015 :  http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/11/11-2015.html  .-   
35.- ~ΥΓΕΙΑ  γιά ΟΛΟΥΣ  μας Παρασκευή  13 Νοεμβρίου  2015 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/11/13-2015.html .-
36.- ΥΓΕΙΑ  γιά ΟΛΟΥΣ  μας  Σάββατο  14  Νοεμβρίου  2015 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/11/14-2015.html .-        
37.- ΥΓΕΙΑ  γιά  ΟΛΟΥΣ  μας Τρίτη  17  Νοεμβρίου  2015 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/11/17-2015.html .-

38.- ΥΓΕΙΑ  γιά ΟΛΟΥΣ  μας  Παρασκευή 20  Νοεμβρίου  2015   : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/11/20-2015.html .-  
39.-   ΥΓΕΙΑ  γιά ΟΛΟΥΣ  μας  Τετάρτη  25  Νοεμβρίου  2015   : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/11/25-2015.html .-
  40.-  ~ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας Πέμπτη  26  Νοεμβρίου  2015   :  http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/11/26-2015.html .-
~                                    
   Η ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΙΚΗ     ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ      

Ήρθε ο καινούργιος     Χρόνος 2011 ...Αγάπη
Θέματα Υγείας για     όλους μας .      
Θέματα Υγείας     για όλους μας Νοέμβριος 2009 .
θέματα υγείας     Νο 1    Υγεία για όλους     Οκτώβρης - Νοέμβρης 2009 .  
ΘΕΜΑΤΑ ΥΓΕΙΑΣ     Νο 2    Υγεία για όλους     Νοέμβρης -Δεκεμβρίου 2009 *  
ΘΕΣΕΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ     ΚΡΙΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑ ΑΔΙΑΚΡΗΤΩΣ foto athos- Βότανα και Υγεία      
ΙΑΤΡΙΚΑ ΝΕΑ . Stamos1 DentisT Dentistry.  .-
YGEIA GIA OLOUS    -Υγεία για όλους Ιούλιος 2010 , ΥΓΕΙΑ για ΟΛΟΥΣ     μας Τετάρτη 24 Ιουνίου 2015 , 
 FOTOS -ODONTIATRIKIS sns arfara 2008 Dentist , Υγεία για όλους     μας 27   
O ODONTIATROS STH ZOH MAS    , ΥΓΕΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ     ΜΑΣ 13-03-2013  
Ο ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ ΣΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ  .- Υγεία για όλους     μας- 0dontiatriki.-
Yγεία για όλους     Δεκέμβριος 2010 07/12/2010 . ΥΓΕΙΑ-ΠΡΟΛΗΨΗ.-      stamos   
 (Α) ΘΕΜΑ ΥΓΕΙΑΣ {Ανορεξία} .-   (Β).-ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΤΩΝ ΔΟΝΤΙΩΝ και ΤΟΥ ΣΤΟΜΑΤΟΣ(1) Ο ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ   ,  ~ Ο ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ ΣΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΙ .-  2) ΘΕΜΑΤΑ ΥΓΕΙΑΣ Νο 1 , για όλους μας .-   (3) ΘΕΜΑΤΑ ΥΓΕΙΑΣ για όλους μας (Νο 2) .-( 4) Υγεία για όλους , Ιανουάριος- Φεβρουάριος , 2009 .- , (5) Υγεία για όλους ΄Μάρτιος- Απρίλιος 2009.-  
      ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ .- ,  (9) Ο ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ σήμερα sns Arfara     Dentist .-
  10) Φωτογραφίες για Οδοντιατρική Ενημέρωση .- (11) stamos: ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ και ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΙΚΗ .-
  (12) ΜΑΣ ΜΙΛΑΕΙ Ο ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ - DENTIST .-     Η     Οδοντιατρική μέσα από εικόνες και Φωτογραφίες. sns.-
   ·    Ειδήσεις - Αθλητικά - Παράξενα - Υγεία για όλους και πολλά άλλα .-        ~ ΕΙΔΗΣΕΙΣ -ΥΓΕΙΑ.-             ~ Ειδήσεις-Νέα - Αθλητικά -Παράξενα-Υγεία για όλους και     άλλα .  Υγεία γιά όλους μας 01 Φεβρουαρίου 2013  .-
~* Υγεία ...και ..Γυναίκα ...Καρκίνος Μαστού ..όσα πρέπει να ξέρουμε 22/12/2010 . .-  . Υγεία για όλους Μάρτιος 5/3/2011 ,
  ΥΓΕΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ Θέματα υγείας Πέμπτη 28 Μαρτίου 2013  .-Υγεία (1) 
Υγεία πάνω απ΄     όλα Σάββατο 22 Φεβρουαρίου 2014  , Υγεία για όλους Φεβρουάριος
Υγεία για όλους μας Φεβρουάριος 2011 (1)  Οδοντίατρος και Εμφυτεύματα .
ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ ΛΙΓΟ-ΛΟΓΑ .- , ~ ΥΓΕΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ Ιατρικά Θέματα Παρασκευή 05 Ιουλίου 2013  .-
  *** ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ   ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ  2015   :
~Αθλητικό Σαββατοκύριακο  31/10  και 1, 2 Νοεμβρίου 2015  : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2015/10/3110-1-2-2015.html .-
~  Η  Εφημερίδα  μας   ARFARA   NEWS   στο  αγιάζι της ενημέρωσης  Κυριακή  01  Νοεμβρίου  2015 : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/11/arfara-news-01-2015.html .- 
 ~Η  Εφημερίδα  μας  ARFARA NEWS  στο αγιάζι  της  ενημέρωσης  Δευτέρα  02  Νοεμβρίου  2015  : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr /  .-
~Η  Εφημερίδα  μας  ARFARA  NEWS  Τρίτη  03  Νοεμβρίου  2015  :  http://arfara-messinia-stamos-stamos.blogspot.gr/2015/11/arfara-news-03-2015.html .-  
------------------   ~  Η  Εφημερίδα μας  ARFARA  NEWS    στο  αγιάζι  της  ενημέρωσης  Παρασκευή  20  Νοεμβρίου  2015  :         http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2015/11/arfara-news-20-2015.html .- 
  Η  Εφημερίδα  μας    ARFARA  NEWS    στο αγιάζι  της  ενημέρωσης  Σάββατο  21  Νοεμβρίου  2015 :   http://arfara-messinia-stamos.blogspot.gr/2015/11/arfara-news-21-2015.html .- 
~ Η  Εφημερίδα  μας    ARFARA  NEWS    στο  αγιάζι  της  ενημέρωσης  Κυριακή  22  Νοεμβρίου  2015   : http://snsstamoskal.blogspot.gr/2015/11/arfara-news-22-2015.html .-
~ Η  Εφημερίδα  μας   ARFARA  NEWS  στο  αγιάζι  της  ενημέρωσης  Δευτέρα  23  Νοεμβρίου  2015  : http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.gr/2015/11/arfara-news-23-2015.html .-
~ Η  Εφημερίδα  μας  ARFARA  NEWS  στο  αγιάζι  της  ενημέρωσης Τρίτη  24  Νοεμβρίου  2015 :  http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.gr/2015/11/arfara-news-24-2015.html .- 
 ~  Το αγιάζι  της  ενημέρωσης Τρίτη  24  Νοεμβρίου  2015   :  http://arfara-kalamata-greece.blogspot.gr/2015/11/24-2015.html .- 
~  Η  Εφημερίδα  μας   ARFARA  NEWS    στο  αγιάζι  της  ενημέρωσης  Τετάρτη  25  Νοεμβρίου  2015  :  http://dimmetoparfara.blogspot.gr/2015/11/arfara-news-25-2015.html .- 
  ~  ΥΓΕΙΑ  γιά ΟΛΟΥΣ  μας  Τετάρτη  25  Νοεμβρίου  2015   : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/11/25-2015.html .-
~ Η  Εφημερίδα  μας     ARFARA  NEWS  στο  αγιάζι  της  ενημέρωσης  Πέμπτη  26  Νοεμβρίου  2015    : http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2015/11/arfara-news-26-2015.html . -
~ ΥΓΕΙΑ  για  ΟΛΟΥΣ  μας Πέμπτη  26  Νοεμβρίου  2015   :  http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2015/11/26-2015.html .-
~ Το  αγιάζι  της  ενημέρωσης 26  Νοεμβρίου  2015 :  http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2015/11/26-2015.html .-
~
~
 *** *** Συνεργάτης σε (10) Ιστολόγια Αναρτήσεων:  
1.
STAMOS
-ARFARA -GREECE
,
2.
Arfara-Messinias-
asteras-arfaron
,
3.
Stamos
Arfara Messinias Greece
,
4.
ARFARA - KALAMATAS
,
5.
ASTERAS ARFARON
2011
,
6.
Arfara-Messinias 2
,
7.
stamos-dynami
,
8.
Arfara-Messinias
,
9.
Arfara-Messinias 1 -
FOTOS
,
10.
vlasios
,
  
~  http://facebook.com/home.php?=home?#!/?ref=home   , 4642-    https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas ,

https://www.facebook.com/profile.php?id=1037492258 , 565 /  -   https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas ,
https://www.facebook.com/arfarakalamatasmessinias   , = ARFARA MESSINIAS    1.455  Arfara Kalamatas Messinias | Facebook ,                        
*** https://www.facebook.com/SYLLOGOS.ARFARON.AG.THEODOROI , «ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΔΩΡΟΙ «ΑΡΦΑ ΡΩΝ.-   527 .-       https://twitter.com/  ,   Skoulikas
@stamos01    .  ,,   http://messinia1234.com/?page_id=937  
~ https://www.facebook.com/pages/agios-floros/257560450948935  483. -   ΑΓΙΟΣΦΛΩΡΟΣ     
~ https://www.facebook.com/profile.php?id=100009016280105 .- = Βρωμόβρυσης  Σύλλογος ΔΑΓΡΕ  139  .                
*** http://www.twitter.com/stamos01/  ,        



***
~