ARFAR -AGIOI THEODOROI

ARFAR -AGIOI  THEODOROI

Τετάρτη, 24 Οκτωβρίου 2012

Στο αγιάζι της ενημέρωσης

Στο αγιάζι της ενημέρωσης
Μεσσηνιακά και Άλλα
Τετάρτρη 24 Οκτωβρίου  2012 .





Το  ποντικάκι του Η/Υ κοντά μας ! :

*** «Πετύχαμε την επιμήκυνση» του προγράμματος δήλωσε ο Γ.Στουρνάρας

* Περισσότερο χρόνο για την επίτευξη των δημοσιονομικών στόχων φαίνεται ότι εξασφάλισε η Ελλάδα, όπως δήλωσε ο υπουργός Οικονομικών Γ.Στουρνάρας στη Βουλή δεδομένου ότι η συμφωνία με την τρόικα κλείνει με μέτρα 13,5 δισ. ευρώ. «Σήμερα εξασφαλίσαμε επιμήκυνση», είπε, εξηγώντας ότι χωρίς αυτή «σήμερα δεν θα έπρεπε να πάρουμε μόνο 13,5 δισ. ευρώ μέτρα, αλλά 18,5 δισ.». Μάλιστα ο υπουργός τόνισε ότι η κυβέρνηση προσπαθεί να πετύχει κι άλλες παραχωρήσεις από την τρόικα, που ήδη -όπως είπε- έκανε ένα βήμα πίσω στις απαιτήσεις της στα εργασιακά. -

*** Σε νέες κινητοποιήσεις την ερχόμενη εβδομάδα οι δάσκαλοι και οι καθηγητές

* Σειρά κινητοποιήσεων πρότεινε στους καθηγητές το Διοικητικό Συμβούλιο της ΟΛΜΕ ενόψει της συζήτησης στη Βουλή των νέων μέτρων καλώντας, μεταξύ άλλων, το διδακτικό προσωπικό να αναλάβει πρωτοβουλίες για οργάνωση παραστάσεων διαμαρτυρίας στις Διευθύνσεις Εκπαίδευσης ακόμα και στην ανάρτηση πανό στα σχολεία με συνθήματα κατά του μνημονίου. Συγκέντρωση των δασκάλων στο υπουργείο Παιδείας την Τρίτη, στις 13:00 και των καθηγητών την Τετάρτη στις 18:00 στα Προπύλαια.

***   Δεν αποκλείει την έγκριση τρίτου πακέτου από το Βερολίνο ο Σόιμπλε

* Το γερμανικό Κοινοβούλιο θα ενέκρινε και τρίτο πακέτο για την Ελλάδα, αν αυτό κρινόταν απαραίτητο, εκτιμά ο υπουργός Οικονομικών της Γερμανίας, Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, ο οποίος ρίχνει το γάντι προς την αντιπολίτευση λέγοντας ότι θα ήταν μια ευκαιρία να αναλάβει τις ευθύνες της.

*** Επικοινωνία Βενιζέλου με τον Φώτη Κουβέλη για τα εργασιακά

Επικοινωνία με τον πρόεδρο της ΔΗΜΑΡ, Φώτη Κουβέλη, και τον υπουργό Επικρατείας, Δημήτρη Σταμάτη, για την προσπάθεια βελτίωσης στα εργασιακά προκειμένου να υπάρξει συμφωνία, είχε ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ, Ευάγγελος Βενιζέλος, σύμφωνα με πηγές της Ιπποκράτους

*** Με εκπλήξεις η α' φάση του Κυπέλλου Ελλάδας :
Με εκπλήξεις η α' φάση του Κυπέλλου Ελλάδας
* Σημαντικές εκπλήξεις έγιναν στην α' φάση του Κυπέλλου Ελλάδας στο ποδόσφαιρο, αφού στα 8 από τα 17 συνολικά ζευγάρια προκρίθηκαν ομάδες Γ' Εθνικής. Ακολουθούν αναλυτικά τα αποτελέσματα της α΄φάσης.
 Εθνικός Σιδηροκάστρου – Αν. Επανομής 2-1
(16' Γαϊδαρτζής, 90' Μπουζούρας / 82' Ναστόσκι)
Οδυσσέας Κορδελιού – Δόξα Δράμας 1-0
(61' Ευθυμιάδης)
Αναγέννηση Καρδίτσας - Ηρακλής Ψαχνών 4-1
(24', 74' Χατζηρίζος, 56' Μπουντούρης, 88' Υφαντής / 61' πέν, Γέσιτς)
Επισκοπή - Βύζας Μεγάρων 0-1
(81' Ταμπάκης)
Χανιά – Φωκικός 2-1
(11' Γωνιωτάκης, 47' Δουμάνης / 23' Ταμπάκης)
Αστέρας Μαγούλας – Ολυμπιακός Βόλου 1-2
(45+1' Στρατομήτρος / 52' Παλαιολόγος, 67' Μπακαγιόκο)
Φωστήρας – Ζάκυνθος 4-0
(12', 42' Τσώνης, 81' Βαβάτσικος, 92' πέν. Δωροβίνης)
Προοδευτική – Ηρακλής 1-0
(92' Γρίβας)
Κασσιόπη - Αναγέννηση Γιαννιτσών 1-3 πέν. (2-2 κ.δ.)
(66' Πετρόγιαννης, 83' Πατινιώτης / 75' Φάμπιο, 78' Στεφανίδης)
Καλαμάτα – Θρασύβουλος 3-4 πέν. (1-1 κ.δ.)
(32' Τσιμικλής / 11' Βασιλείου)
Τηλυκράτης – Καβάλα 3-5 πέν. (0-0 κ.δ.)
Βατανιακός – Νίκη Βόλου 1-4 πέν. (0-0 κ.δ.)
Αιγινιακός – Εργοτέλης 6-5 πέν. (1-1 κ.δ.)
(10' Πλατάκης / 38' Δωματάς)
Δόξα Κρανούλας – Πιερικός 1-3 πέν (0-0 κ.δ.)
Εθνικός Αστέρας – ΑΕΛ Καλλονής 1-4 πέν. (1-1 κ.δ.)
(93' Θεολόγου / 55' Λεοζίνιο)
Παναιγιάλειος – Παναιτωλικός 3-1
(41', 93' Λαζανάς, 72' Μπούνας / 39' Κούσας)
Πανηλειακός – Παναχαϊκή    3-4 πεν. (0-0 κ.

*** Στους λογαριασμούς 670.000 αγροτών οι επιδοτήσεις  :
Στους λογαριασμούς 670.000 αγροτών οι επιδοτήσεις
* Πιστώνεται σήμερα στους λογαριασμούς 670.000 δικαιούχων αγροτών η προκαταβολή των επιδοτήσεων ύψους 1,1 δισ. ευρώ, όπως ανέφερε ο υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων Α. Τσαυτάρης από τα γραφεία του ΟΠΕΚΕΠΕ, επιβεβαιώνοντας σχετικό δημοσίευμα του paseges.gr. Σύμφωνα με τον υπουργό, ήδη, όσοι από τους δικαιούχους έχουν καταχωρήσει στα στοιχεία τους και το κινητό τους τηλέφωνο έχουν αρχίσει να ενημερώνονται με sms για το ποσό της ενίσχυσης που τους αντιστοιχεί. Επίσης από σήμερα θα μπορούν οι δικαιούχοι να ενημερώνονται για την πληρωμή και από το on line σύστημα του ΟΠΕΚΕΠΕ. Παράλληλα, ο κ. Τσαυτάρης ενημέρωσε ότι όσοι από τους παραγωγούς βλέπουν ένα αστερίσκο δίπλα από την ενημέρωση του ποσού που δικαιούνται τότε θα πρέπει να γνωρίζουν ότι αυτό σημαίνει πως υπάρχουν ενδείξεις για παράνομη χρήση φυτοφαρμάκων οπότε και θα πρέπει να ελεγχθούν πριν τους πιστωθεί το προβλεπόμενο ποσό. Επίσης, γνωστοποίησε ότι σε όσοι παραγωγοί διαπιστώσουν ότι τους έχουν κατατεθεί μικρότερα χρηματικά ποσά από αυτά που υπολόγιζαν τότε αυτό σημαίνει ότι τους έχει παρακρατηθεί ένα ποσό της τάξεως του 50% για την πληρωμή της ασφαλιστικής εισφοράς υπέρ ΕΛΓΑ, εφόσον όμως αυτοί έχουν δώσει αυτή την εντολή στην τράπεζα. Ανάλογο ποσό μπορεί να έχει παρακρατηθεί επίσης και για οφειλές που έχουν κάποιοι αγρότες σε ΕΑΣ από την αγορά αγροτικών εφοδίων. Ωστόσο και σε αυτή την περίπτωση η παρακράτηση θα γίνεται εφόσον έχει συναινέσει ο παραγωγός.
 Από το paseges.gr

*** Απορρίφθηκαν 8 αιτήσεις για ρύθμιση οφειλών δανειοληπτών
της Νικολέττας  Κολυβάρη
 Απορρίφθηκαν 8 αιτήσεις για ρύθμιση οφειλών δανειοληπτών
* Τις οχτώ έφτασαν οι απορριπτικές αιτήσεις για ρύθμιση οφειλών υπερχρεωμένων νοικοκυριών στο Ειρηνοδικείο Καλαμάτας, σε σύνολο 26 αποφάσεων που έχουν εκδοθεί μέχρι τώρα. Οι συγκεκριμένες 8 απορριπτικές αποφάσεις κρίθηκε ότι δεν πληρούσαν τις προϋποθέσεις του νόμου, καθώς οι αιτούντες έχουν στην πλειοψηφία τους μόνιμη εργασία και μειωμένες οικογενειακές υποχρεώσεις, ενώ διαθέτουν περιουσία. Ειδικότερα, σε μια από τις περιπτώσεις η 35χρονη αιτούσα έχει πτωχευτική ικανότητα λόγω επαγγέλματος, κι έτσι δεν μπορεί να υπαχθεί η περίπτωσή της στο νόμο για τα υπερχρεωμένα. Αντίθετα σε άλλη περίπτωση το δικαστήριο έκρινε ότι ο 54χρονος αιτών, άνεργος οικοδόμος, με οφειλές ύψους 130.145 ευρώ από στεγαστικό δάνειο, πιστωτικές κάρτες και καταναλωτικά δάνεια, στερείται της πτωχευτικής ικανότητας επειδή δεν έχει εμπορική ιδιότητα. Σε μια τρίτη περίπτωση απορριπτικής απόφασης, ο 64χρονος δημόσιος υπάλληλος, με εργαζόμενη γυναίκα, δύο παιδιά και μισθό 2.000 ευρώ το μήνα, δεν αποδείχτηκε ότι μετά τη μείωση του μισθού του κατά 12% και μετά κατά 8%  ήρθε σε τέτοια οικονομική αδυναμία ώστε να μη μπορεί να συνεχίσει να ξεπληρώνει τις οφειλές του, ύψους 228.708 ευρώ.
Η τέταρτη περίπτωση αφορά 44χρονο, υπάλληλο του ευρύτερου δημόσιου τομέα, παντρεμένου χωρίς παιδιά και με ακίνητη περιουσία. Ο μισθός του ξεπερνά τα 1.800 ευρώ το μήνα και σύμφωνα με την απόφαση του δικαστηρίου τα οικονομικά του δεδομένα δεν δικαιολογούν να ζητά ρύθμιση των οφειλών του, που ανέρχονται σε 95.547 ευρώ.
Η πέμπτη απορριπτική απόφαση αφορά μια 29χρονη, παντρεμένη με ανήλικο παιδί, η οποία παίρνει επίδομα ανεργίας. Εχει οφειλές 13.504 ευρώ από καταναλωτικά δάνεια, ωστόσο, στο εκκαθαριστικό της εφορίας για το 2011 παρουσιάζει εισοδήματα ύψους 20.000 ευρώ, ενώ τα μηνιαία έξοδα της οικογένειάς της δεν ξεπερνούν τα 400 ευρώ καθώς φιλοξενείται στο πατρικό της και δεν πληρώνει ενοίκιο ή λογαριασμούς. Επιπλέον, στερείται της πτωχευτικής ικανότητας επειδή δεν έχει εμπορική ιδιότητα.
Με το παραπάνω αιτιολογικό, δηλαδή ότι στερείται της πτωχευτικής ικανότητας επειδή δεν έχει εμπορική ιδιότητα, απορρίφθηκε και η αίτηση 44χρονου υπαλλήλου του ευρύτερου δημόσιου τομέα, ο οποίος διαθέτει ακίνητη περιουσία. Ο αιτών, παντρεμένος χωρίς παιδιά, χρωστάει σε 3 τράπεζες 95.547 ευρώ από καταναλωτικά δάνεια και πιστωτικές κάρτες. Ο μηνιαίος μισθός του ξεπερνά τα 1.800 ευρώ το μήνα.
Η έβδομη και όγδοη περίπτωση αφορούν ζευγάρι το οποίο έκανε ξεχωριστές αιτήσεις για ρύθμιση οφειλών και απορρίφθηκαν και οι δύο. Μάλιστα στο σκεπτικό της απόφασης αναφέρεται ότι ο 55χρονος υπάλληλος σε εταιρεία μεταφορών και η σύζυγός του, εργαζόμενη στον ιδιωτικό τομέα, παρόλο που διέθεταν ακίνητη περιουσία, επίτηδες την μεταβίβασαν στα παιδιά τους πριν καταθέσουν τις αιτήσεις στο Ειρηνοδικείο για να μην πληρώσουν τους πιστωτές τους. Επιπλέον, στο σκεπτικό της απόφασης για την απόρριψη της αίτησης της συζύγου του 55χρονου, αναφέρεται ότι από την φορολογική της δήλωση προκύπτει ότι έχει ετήσια εισοδήματα 14.000 ευρώ από ατομική επιχείρηση, εκτός από το μισθό της ο οποίος είναι 580 ευρώ το μήνα. Η ίδια χρωστά 180.000 ευρώ, ενώ ο σύζυγός της οφείλει σε 6 τράπεζες 240.817 ευρώ. Ο μηνιαίος μισθός του 55χρονου ανέρχεται σε 1.409 ευρώ, ενώ από τη φορολογική του δήλωση προκύπτει ότι έχει επιπλέον ετήσιο εισόδημα 23.455 ευρώ από γεωργικές επιχειρήσεις.
 ΡΥΘΜΙΣΗ ΟΦΕΙΛΩΝ
ΓΙΑ ΔΑΝΕΙΟΛΗΠΤΡΙΑ
Εν τω μεταξύ το Ειρηνοδικείο Καλαμάτας εξέδωσε μια ακόμη απόφαση, αυτή τη φορά υπέρ της 52χρονης δανειολήπτριας από την Αλβανία η οποία ζει και εργάζεται τα τελευταία 20 χρόνια στην Ελλάδα. Η γυναίκα χρωστά για στεγαστικό και επισκευαστικό δάνειο 73.340 ευρώ και το δικαστήριο αποφάσισε τη ρύθμιση των μηνιαίων δόσεων στα 237,30 ευρώ για διάρκεια 240 μηνών. Η 52χρονη είναι άνεργη αυτό το διάστημα και τα τελευταία καλοκαίρια εργαζόταν σε τουριστική μονάδα του νομού. Με το στεγαστικό δάνειο που πήρε αγόρασε σπίτι στην Καλαμάτα, κατασκευής του 1955, το οποίο χρειάστηκε επισκευές για να κατοικηθεί. Οπως αναφέρεται στην απόφαση, η εμπορική αξία του σπιτιού δεν ξεπερνά τα 67.000 ευρώ, ενώ είναι προσημειωμένο για 70.000 ευρώ.   Ν.Κ.

*** Γιορτή Κάστανου στην Άρνα Λακωνίας :
Γιορτή Κάστανου στην Άρνα Λακωνίας
* Η «Γιορτή του Κάστανου» διοργανώνεται κάθε χρόνο στην Άρνα τις τελευταίες μέρες του Οκτωβρίου. Πρόκειται για ένα 3ήμερο φεστιβάλ, που συνδυάζει καλλιτεχνικά δρώμενα με πλούσια και καλαίσθητη υπαίθρια αγορά. Ο επισκέπτης καλωσορίζεται με κάστανα ψημένα στο μεγαλύτερο τηγάνι που υπάρχει στην Ελλάδα και βραστά στο παλιό χαρανί, καθώς και ζεστό τσίπουρο, μόλις αποσταγμένο από τον άμβυκα που καίει στην πλατεία. Οι εκδηλώσεις διοργανώνονται από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Άρνας, υπό την αιγίδα του Δήμου Σπάρτης.
Σας προσκαλούμε να απολαύσετε μαζί μας μια ιδιαίτερη στιγμή του φθινοπώρου στην αγκαλιά του Ταϋγέτου , στην Άρνα Λακωνίας, στην γιορτή του κάστανου που διοργανώνεται για ένατη συνεχή χρονιά , τις τελευταίες μέρες του μήνα , στις 26, 27 και 28 Οκτωβρίου.
Είναι ένα τριήμερο φεστιβάλ που συνδυάζει καλλιτεχνικά δρώμενα με πλούσια και καλαίσθητη υπαίθρια αγορά και για καλωσόρισμα σας δίνει την ευκαιρία να απολαύσετε κάστανα ψημένα στο μεγαλύτερο τηγάνι που υπάρχει στην Ελλάδα και βραστά στο παλιό χαρανί καθώς και ζεστό τσίπουρο , μόλις αποσταγμένο από τον άμβυκα - το καζάνι - που θα καίει στην πλατεία.
Όπως πάντα η γιορτή του φθινοπώρου πλαισιώνεται από καλλιτέχνες που με την δουλειά τους , δίνουν μια ξεχωριστή πινελιά.
Η μουσική επένδυση όλου του τριημέρου θα σας ταξιδέψει σε πάμπολλα μονοπάτια του κόσμου και ιδιαίτερα της πατρίδας μας και έχει επιλεχθεί από τον Βασίλη Δρογκάρη και τον Γιώργο Πολυμενάκο.
Η άλλη πλευρά της γιορτής κάστανου και φθινοπώρου είναι η συμμετοχή άλλων μη κερδοσκοπικών φορέων , που εναλλάσσονται και στην εποχή που διανύουμε έχουν έναν καθοριστικό ρόλο στην ζωή μας.
Πάνω και πρώτα απ’ όλα όμως η γιορτή του κάστανου είναι μια υπαίθρια αγορά ντυμένη με ξεχωριστή αισθητική.
Κάτω από τα κλαδιά του γνωστού αιωνόβιου «πλάτανου της Άρνας» απλώνονται μια σειρά από καλοφτιαγμένους πάγκους που πάνω στο ξύλο τους φιλοξενούν όλα τα ντόπια φθινοπωρινά προϊόντα.
Μέσα στις πολυτάρες και τα κοφίνια τα χρώματα από τα κάστανα , τα ρόδια, τα καρύδια, τα κυδώνια, τα μήλα , τις κολοκύθες μπερδεύονται γλυκά με τα αρώματα από το μέλι, το καινούριο κρασί , τα γλυκά κουταλιού, τα αρωματικά φυτά του βουνού…
Μ’ αυτή την γιορτή απολαμβάνουμε τις τελευταίες ζεστές μέρες του Ταϋγέτου και κρατάμε για τις κρύες μέρες του χειμώνα μια πολύ όμορφη και ζεστή ανάμνηση από την «γιορτή του κάστανου» μες στον γλυκό καιρό του μικρού καλοκαιριού του Αη-Δημήτρη…
Διαλέξτε κάποια από τις στιγμές αυτές για μια βόλτα στην Άρνα και δεν θα την ξεχάσετε!
Η υπαίθρια αγορά θα είναι ανοικτή : Παρασκευή 26/10 από 3 μμ έως 9 μμ.  Σάββατο 27/10 από 10 πμ έως 9 μμ.    Κυριακή 28/10 από 10 πμ έως 6 μμ.    Από το Γραφείο Τύπου του Δήμου Σπάρτης

*** ΑΘΛΗΤΙΚΗ  Τετάρτη :
Για το  Champions League  :
Ζενίτ -Άντερλεχτ  1-0   .- ^
Μάλαγα - Μίλαν  1-0 , (0-0) .- ^
Μπορούσια Ντόρτμουντ - Ρεάλ Μανδρίτης  2-1  , (1-1) .- ^
Άγιαξ - Μάντσεστερ  Σίτι   3-1  , (1-1) .-^
Ντιναμό Ζάγκρεπ - Παρί Σεν  Ζερμέν  0-2  , (0-2) .- ^
Πόρτο - Ντιναμό  Κιέβου   3-2   , (2-1) .- 
Μονπελιέ - Ολυμπιακός Πειραιώς   1-2  , (0-0).- ^
 Τα  γκόλ : 49΄ Σαμπονιέ , 73΄ Βασ. Τοροσίδης , 90; K. Μήτρογλου .- ^
Άρσεναλ  - Σάλκε    0-2 , (0-0) .-  ^
Ο  Πρίγκιπας των Αμιράτων  ξανα κάνει την εμφάνισή του  για  το ενδιαφέρον του για  ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟ  !!!
Υποψίες πολλές ;;;;;;  Ψεύτικες  ή  Αληθινές  ;;; Είδωμεν !!!  
Πάλι κάνει την εμφάνιση  και  ο Μπίλης Τσάκας ..... Που πάει  όλο τοι πράγμα ;;;

***  Στην Αγωνιστική 1ης  Φάσης στο  Κύπελλο  Ελλάδας ανάμεσα σε  ποδοσφαιρικές Ομάδες Φουτ μπόλ  1  και 2 :  Αποτελέσματα
~ 24/10/2012 Οδυσσέας Κορδελιού - Δόξα Δράμας  1-0  , (0-0).- ^
* 24/10/2012 ΑΟ Κασσιόπη - Αναγέννηση Γιαννιτσών  κ.α. 2-2  , (0-0).-  
παράταση :   2-2  , (2-2).-  πέναλτι : 1-3 .- ^
~ 24/10/2012 Αναγέννηση Καρδίτσας - Ηρακλής Ψαχνών 4-1 , (1-0).- ^
~ 24/10/2012 Α.Ο.Χανιά  - Φωκικός    2-1  , (1-1).- ^
* 24/10/2012 Π.Σ. Καλαμάτα - Θρασύβουλος κ.α.1-1 , (1-1).-
παράταση :   1-1  , (1-1) .- 114΄ Γιωργιόπουλος εξ επαφής άουτ ,
πέναλτι :  3-4 .- ^
Τα γκόλ : 11΄ Βασιλείου  , 32΄ Τσιμικλής , 40΄δοκάρι Τζωρτζόπουλος και στο 66΄ο Ηλιόπουλος τετ-α-τετ σε κενη εστία  Αουτ ,
~  24/10/2012 Επισκοπή Κρήτης - Βύζας Μεγάρων   0-1 , (0-0) .-^  
* 24/10/2012 Τηλυκράτης Λευκάδας- Καβάλα  κ.α. 0-0    , (0-0).-
παράταση :   0-0 , (0-0) .- πέναλτι : 3-5 .- ^
* 24/10/2012 Βατανιακός - Νίκη Βόλου  κ.α.  0-0  , (0-0).- ^
παράταση :    0-0 , (0-0) .-  πέναλτι : 1-4 .- ^
* 24/10/12Αιγινιακός Ακαδημία Πλαταμώνα - Εργοτέλης κ.α.1-1 , (1-1).-
παράταση :  1-1  , (1-1) .- πέναλτι : 6-5  .- ^ αντιμέτωπος με  ΠΑΟΚ Θεσσαλ.
~ 24/10/2012 Εθνικός Σιδηροκάστρου -Αναγέννηση Επανωμής 2-1,(1-0).-
* 24/10/2012 Δόξα Κρανούλας - Πιερικός   κ.α.   0-0  , (0-0) .-
παράταση:   0-0  , (0-0) .- πέναλτι :  1-3 .- ^
~  24/10/2012 Αστέρας Μαγούλας - Ολυμπιακός Βόλου  1-2  ,(1-0).- ^
~  24/10/2012 Φωστήρας   -  Ζάκυνθος  4-0  , (2-0).- ^
 *  24/10/2012 Εθνικός Αστέρας  - Καλλονή  Λέσβου  κ.α. 1-1 ,  (0-1).- 
παραταση :  1-1 , (1-1) .- πέναλτι : 1-4  .- 
 ~ 24/10/2012 Προοδευτική -  Ηρακλής Θεσσαλ.   1-0  , ( 0-0 ) .- ^ αντίπαλος με ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟ .- ^
 ~ 24/10/2012 Παναιγιάλειος - Παναιτωλικός   3-1  , (1-1). - ^
* 24/10/2012 Πανηλειακός  - Παναχαϊκή  κ.α 0-0 , (0-0).-
στα πέναλτι 3-4.- ^
παράταση : 0-0  .- Στα πέναλτι : 3-4 .-  αντίπαλος με το ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ   .-   
Πέμπτη ,25/10/2012
Γλυφάδα - Πανσερραϊκός
Αχαρναϊκός - ΑΕΛάρισα
Καλαμαριά -Καλλιθέα


***  Χρυσό μετάλλιο στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα καράτε για Αποστολόπουλο και Γουρνά :
Χρυσό μετάλλιο στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα καράτε για Αποστολόπουλο και Γουρνά
*  Με επιτυχία διεξήχθησαν οι προκριματικοί αγώνες του Πανελληνίου πρωταθλήματος Καράτε Εφήβων, Νεανίδων, Νέων Ανδρών και Νέων γυναικών το περασμένο Σάββατο στο κλειστό γυμναστήριο Βέλους Κορινθίας.
Όλοι οι αθλητές και οι αθλήτριες έδωσαν τον καλύτερο εαυτό τους για μια διάκριση και παράλληλα μια θέση στην 4αδα των μεταλλίων, παρουσιάζοντγας έτσι ένα πλούσιο θέαμα που ικανοποίησε όλους τους φίλους που παρακολούθησαν τους αγώνες.
Ο Παμμεσσηνιακός ΑΣ Καράτε συμμετείχε με δυο αθλητές τον Αποστολόπουλο Δημήτρη στην κατηγορία Εφήβων -63 κιλά όπου και κατέκτησε το χρυσό μετάλλιο στο ΚΟΥΜΙΤΕ και χάλκινο μετάλλιο στα ΚΑΤΑ καθώς και με τον Γουρνά Κωνσταντίνο στην κατηγορία Νέων Ανδρών -76 κιλά, ο οποίος μετά από μια πολύ καλή εμφάνιση κατάφερε κι αυτός να πάρει το χρυσό μετάλλιο και την πρώτη θέση στο ΚΟΥΜΙΤΕ.
Τα αποτελέσματα τους δίνουν το εισιτήριο για την συμμετοχή τους στους τελικούς αγώνες του Πανελληνίου πρωταθλήματος που θα γίνουν το Σάββατο 27 Οκτωβρίου στο κλειστό Γυμναστήριο Βέροιας Ημαθίας.
Ο προπονητής Ευθύμιος Μπούρας, δήλωσε: «Θέλω να συχαγρώ τα παιδιά για τις επιτυχίες τους και για το ήθος που έδειξαν και σε αυτούς τους αγώνες, δείχνοντας για μια ακόμη φορά την όμορφη φιλοσοφία του ευγενούς και δυναμικού αθλήματος του Καράτε».
 Εκ του Δ.Σ. του Παμμεσσηνιακού Αθλητικού Συλλόγου OKINAWA TE TAI KARATE

*** Αποκλείστηκε στα πέναλτι η "Μαύρη Θύελλα" :
Αποκλείστηκε στα πέναλτι η "Μαύρη Θύελλα"
* Στη ρώσικη ρουλέτα των πέναλτι αποκλείστηκε τελικά η Καλαμάτα, καθώς οι παίκτες του Θρασύβουλου ήταν πιο εύστοχοι και επικράτησαν με 4-3. Η κανονική διάρκεια του αγώνα είχε βρει τις δύο ομάδες ισόπαλες με 1-1 χάρη στα γκολ του Βασιλείου στο 11'΄και του Τσιμικλή στο 32'. Στην παράταση δεν άλλαξε κάτι και τελικά στα πέναλτι πέρασε ο Θρασύβουλος, παρότι ήταν η ομάδα που αστόχησε πρώτη σε πέναλτι!
(Θ) Τζιωρτζιόπουλος, 3-4, προκρίθηκε ο Θρασύβουλος
(Κ) Ψυχογιόπουλος, 3-3
(Θ) Μπακάλης, 2-3
(Κ) Σκαρλάτος, απόκρουση
(Θ) Σύρος, 2-2
(Κ) Τσιμικλής, 2-1
(Θ) Σερέπας, 1-1
(Κ) Ανδρεόπουλος, άουτ, ψηλά η μπάλα, παραμένει το 1-0
(Θ) Μπέκα, απόκρουση ο Ζαρόπουλος!!
(Κ) Τσαγκαράκης 1-0, δοκάρι και μέσα
Ο Τσαγκαράκης ξεκινά
Για την Καλαμάτα θα σουτάρουν οι Τσαγκαράκης. Τσιμικλής, Ψυχογιόπουλος, Σκαρλάτος και Ανδρεόπουλος.
Σε λίγο ξεκινά η διαδικασία των πέναλτι όπου θα κριθούν όλα.
120' Τελείωσε και η παράταση με 1-1, η πρόκριση πλέον θα κριθεί στα πέναλτι.
115' Πέντε λεπτά ακόμη και αν δεν αλλάξει κάτι θα πάμε στην διαδικασία των πέναλτι.
112' Κοντά στο γκολ έφτασε ο Θρασύβουλος με τον Μπακάλη θα σουτάρει άουτ από πολύ καλή θέση.
108' Τρίτη αλλαγή ο Θρασύβουλος, ο Μπέκα στη θέση του Σταυροθαλλασόπουλου.
107' Μεγάλη ευκαιρία για την Καλαμάτα... Ο Ανδρεόπουλος βρήκε τον Πούτσι, που πάτησε ωραία στον Γεωργιόπουλος που πλάσαρε από το ύψος του πέναλτι αλλά απόκρουσε ο Ξενοδόχοβ. Σπουδαία ευκαιρία χάθηκε εδώ...
106' Ξεκίνησε το δεύτερο ημίχρονο της παράτασης.
105' Τελείωσε το πρώτο ημίχρονο της παράτασης, πάντα 1-1.
102' Πάντα στο 1-1 καθώς η παράταση δεν έχει μεγάλες φάσεις μέχρι τώρα.
97' Κίτρινη κάρτα στον Τρίψα.
91' Ξεκίνησε η παράταση.
90' Ο Βύζας Μεγάρων νίκησε 1-0 εκτός έδρας την Επισκοπή. Ετσι αν προκριθεί τελικά η Καλαμάτα σήμερα στην επόμενη φάση θα παίξει με τον Βύζαντα.
90' Τελείωσε με 1-1 το 90λεπτο και σε λίγο θα ξεκινήσει η παράταση, Η Καλαμάτα ήταν ανώτερη από το Θρασύβουλο, όμως δεν μπόρεσε να πάρει την νίκη στην κανονική διάρκεια του αγώνα.
90' Μπήκαμε στις καθυστερήσεις που θα είναι 3 λεπτά.
89' Σέντρα σουτ του Πλαβούκου, ο Ζαρόπουλος απόκρουσε με τα πόδια προ του Σταυροθαλλασόπουλου.
87' Πάμε για το τέλος του 90λεπτου, αν δεν αλλάξει κάτι θα ακολουθήσει παράταση.,
81' Επισκοπή - Βύζας Μεγάρων 0-1 στο 82' με γκολ του Ταμπάκη.
81' Ο Τσαγκαράκης στη θέση του Αθανασόπουλου.
80' Ο Πούτσι γύρισε στον Ανδρεόπουλο που από το ύψος της μεγάλης περιοχής σούταρε άουτ.
78' Ο Καλαμιώτης στη θέση του Αγγόλι.
75' Η Καλαμάτα είναι σαφώς καλύτερη, έχει κάνει 2-3 καλές φάσεις στο β'΄μέρος και ψάχνει το γκολ που θα της δώσει την πρόκριση,
73' Γύρισμα του Πούτσι στον Ηλιόπουλο που καθυστέρησε να σουτάρει και τελικά όταν το έκανε η μπάλα κόντραρε σε πόδι αμυντικού.
68' Σουτ του Σταυροθαλλασόπουλου μπλόκαρε ο Ζαρόπουλος.
66' Δύο μεγάλες ευκαιρίες σε ένα λεπτό για την Καλαμάτα. Αρχικά βγήκαν οι Πούτσι και Αθανασόπουλος με αντίπαλο ένα αμυντικό αλλά ο Πούτσι έκανε λάθος κοντρόλ. Στην αμέσως επόμενη φάση ο Αθανασόπουλος έβγαλε ωραία πάσα στον Ηλιόπουλο που μπήκε στην περιοχή από αριστερά και έκανε το σουτ αλλά ο Ξενοδόχοβ απόκρουσε με τα πόδια σε κόρνερ. Μπορούσε εδώ να πάρει προβάδισμα η Καλαμάτα.
61' ο Γεωργιόπουλος στην θέση του Μπαούρη.
57' Κίτρινη κάρτα για τον Ανδρεόπουλο.
53' Η Καλαμάτα μπήκε καλά στο β΄μέρος αλλά η αναγκαστική αλλαγή του Πασά σίγουρα θα παίξει ρόλο καθώς ο ικανός μέσος ήταν ο κορυφαίος παίκτης μέχρι τώρα.
52' Αποχωρεί τραυματίας ο Αγης Πασάς και την θέση του παίρνει ο Ανδρεόπουλος.
51' Πρώτη αλλαγή για το Θραβύβουλο καθώς βγήκε ο Κειτά και μπήκε ο Γεωργιάδης.
50' Συνδυασμός Πασά - Αθανασόπουλος, ο Πούτσι έκανε το σουτ αλλά απόκρουσε δύσκολα ο Ξενοδόχοβ.
47' Κίτρινη κάρτα στον Κειτά.
46' Ξεκίνησε το δεύτερο ημίχρονο με το σκορ στο 1-1. Να θυμίσουμε ότι σε περίπτωση που το ματς λήξει ισόπαλο θα ακολουθήσει παράταση και αν χρειαστεί και πέναλτι για να αναδειχθεί νικητής.
45' Τελείωσε το πρώτο ημίχρονο με την Καλαμάτα και τον Θρασύβουλο στο 1-1. Οι φιλοξενούμενοι προηγήθηκαν στο 11' με τον Βασιλείου και ήταν καλύτεροι στο πρώτο ημίωρο. Η Καλαμάτα ισοφάρισε στο 33' με τον Παναγιώτη Τσιμικλή, στην συνέχεια ανέβηκε πολύ και θα μπορούσε να πάρει ακόμη και προβάδισμα στο σκορ αφού είχε δοκάρι στο 42'.
45' Το ματς Επισκοπή - Βύζας Μεγάρων είναι 0-0 στο ημίχρονο.
42' Ο Τσιμικλής έκανε τη σέντρα από αριστερά, ο Πούτσι πετάχτηκε στην πορεία της μπάλας, την οποία τελικά βρήκε ο Τζιωρτζιόπουλος και την έστειλε στο κάθετο δοκάρι της ομάδας του. Παραλίγο αυτογκόλ δηλαδή.
42' Δοκάρι η Καλαμάτα...
39' Δυνατό σουτ του Πασά, η μπάλα κάπου κόντραρε και πέρασε λίγο έξω από το δοκάρι, κόρνερ.
35' Αρκετός κόσμος δεν πρόλαβε να φτάσει έγκαιρα στο γήπεδο και είναι χαρακτηριστικό ότι μέχρι και πριν λίγα λεπτά η προσέλευση συνεχιζόταν. Οι θεατές είναι πλέον περίπου 700
34' Ενώ δεν είχε φανεί επιθετικά μέχρι τώρα η Καλαμάτα, στο 32' απείλησε για πρώτη φορά με τον Πούτσι και στο επόμενο λεπτό ο Τσιμικλής ισοφάρισε με ένα πολύ ωραίο σουτ.
33' γκοοολ 1-1. Πολύ ωραίο σουτ του Τσιμικλή λίγο έξω από την μεγάλη περιοχή, έστειλε τη μπάλα στην αριστερή γωνία του Ξενοδόχοβ και ισοφάρισε  για την Καλαμάτα.
32' Πρώτη ευκαιρία για την Καλαμάτα με τον Τριανταφυλλάκη να κάνει ωραία προσπάθεια και σέντρα από αριστερά, αλλά ο Πούτσι που πετάχτηκε στην πορεία της μπάλας δεν την βρήκε.
32' Το ματς Επισκοπή - Βύζας είναι 0-0 στο 33'.
31' Κίτρινη κάρτα στον Αγγόλι για φάουλ στον Πούτσι.
30' Συμπληρώθηκε το πρώτο ημίωρο με τον Θρασύβουλο να προηγείται με 1-0 και να είναι η ομάδα που πατά καλύτερα στο γήπεδο. Η Καλαμάτα μέχρι τώρα δεν μπορεί να απειλήσει επιθετικά.
23' Πρώτη κίτρινη κάρτα στον Σκαρλάτο.
19' Η ομάδα που θα πάρει την πρόκριση στον επόμενη γύρο θα παίξει με τον νικητή του αγώνα Επισκοπή - Βύζας Μεγάρων.
13' Ο Γιώργος Μπένος σήκωσε αμέσως για ζέσταμα τον νεαρό Αγγελο Γεωργιόπουλο.
12' Ο Θρασύβουλος είχε μπει πιο επιθετικά στο ματς και παίρνει νωρίς προβάδισμα, απέναντι στην Καλαμάτα που μπήκε κάπως υποτονικά στο ματς.
11' Ο Τζιωρτζιόπουλος εκτέλεσε ένα φάουλ από αριστερά, ο Βασιλείου πήδηξε πιο ψηλά από όλους και με κεφαλιά έστειλε την μπάλα στην δεξιά γωνία του Ζαρόπουλου γράφοντας το 0-1.
11' Γκολ ο Θρασύβουλος, 0-1 με τον Βασιλείου.
9' Συνεχίζεται η προσέλευση των φιλάθλων, οι οποίοι πλέον έχουν φτάσει τους 500 περίπου.
8' Πρώτη φάση, σέντρα του Σταυροθαλλασόπουλου, κεφαλιά του Κειτά και άουτ.
5' Ο Βασίλης Αθανασόπουλος έχει ξεκινήσει στην κορυφή της επίθεσης στην θέση του Βαγγέλη Καούνου που είναι τραυματίας.
3΄Λιγοστός και σήμερα ο κόσμος στο γήπεδο, Παρότι είναι το πρώτο επίσημο εντός έδρας παιχνίδι της Καλαμάτας, στο γήπεδο βρίσκονται 300 θεατές περίπου.
1' Εγινε η σέντρα στο Δημοτικό Στάδιο της Καλαμάτας...
Οι συνθέσεις των ομάδων...
ΚΑΛΑΜΑΤΑ Ζαρόπουλος, Ψυχογιόπουλος, Τρίψας, Σκαρλάτος, Μπαούρης (61' Γεωργιόπουλος), Τριανταφυλλάκης,Τσιμικλής, Πασάς (52' Ανδρεόπουλος), Ηλιόπουλος, Πούτσι, Αθανασόπουλος (81' Τσαγκαράκης).
ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΣ Ξενοδόχοβ, Βασιλείου, Τζιωρτζόπουλος, Σύρος, Μπακάλης, Σταυροθαλλασόπουλος (108' Μπέκα), Πλαβούκος, Αγκόλι (78' Καλαμιώτης), Σερέπας, Προβατίδης, Κειτά (51' Γεωργιάδης).
Διαιτητής του αγώνα είναι ο Παναγιωτόπουλος από την Αιτωλοακαρνανία.
Ωρα κυπέλλου Ελλάδας για την "Μαύρη Θύελλα" καθώς στις 2.30 μ.μ. θα υποδεχθεί στο Δημοτικό Στάδιο τον Θρασύβουλο στο πλαίσιο της α' φάσης του θεσμού. Το ματς είναι νοκ άουτ πράγμα που σημαίνει ότι σε περίπτωση ισοπαλίας θα ακολουθήσουν παράταση και πέναλτι. Ο Θρασύβουλος φέτος αγωνίζεται στην Β' εθνική, ωστόσο βρίσκεται στις τελευταίες θέσεις της βαθμολογίας. Για την Καλαμάτα δεν θα αγωνιστεί ο τραυματίας Βαγγέλης Καούνος ενώ οι υπόλοιποι παίκτες είναι στην διάθεση του Μπένου.
Το eleftheriaonline.gr θα βρίσκεται στο γήπεδο και θα μεταφέρει λεπτό προς λεπτό την εικόνα του αγώνα.

*** Εθελοντική αιμοδοσία στο Κ.Υ. Αρεόπολης  : 
Εθελοντική αιμοδοσία στο Κ.Υ. Αρεόπολης
* Εθελοντική αιμοδοσία διοργανώνει την τρίτη 30 Οκτωβρίου από τις 5 μ.μ. έως τις 7 μ.μ. το Κέντρο Υγείας Αρεόπολης και ο Δήμος Ανατολικής Μάνης σε συνεργασία με το τμήμα Αιμοδοσίας του Γενικού Νοσοκομείου Σπάρτης. Η αιμοδοσία θα λάβει χώρα στο χώρο του Κέντρου Υγείας.

*** "Πάρνωνας - Οπτικές και προοπτικές"  :
"Πάρνωνας - Οπτικές και προοπτικές"
* Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Βαμβακούς Νέα Ζωή σας προσκαλεί το Σάββατο 27 Οκτωβρίου στις 6.00 μ.μ. στο Σαϊνοπούλειο Πολιτιστικό Κέντρο Γεωργίου και Χρυσαυγής Σαϊνοπούλου (Αίθουσα Πνευματικού Κέντρου, 2ος Όροφος, απέναντι από τον ΟΤΕ) στην Ημερίδα με θέμα “ΠΑΡΝΩΝΑΣ - ΟΠΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ”
Εισηγητές:
*Παναγιώτα Σημάδη - Δασάρχης Σπάρτης
*Σταύρος Αραχωβίτης - Πρόεδρος Γεωπόνων Λακωνίας
*Παναγιώτης Μαχαίρας - Μέλος Φορέα Πάρνωνα – Υγρότοπου Μουστού
*Αντώνης Παπανικολάου - Επιχειρηματίας
*Βασίλης Γεωργιάδης - Πρόεδρος Ορειβατικού Συλλόγου Σπάρτης
* Γιάννης Καρβουνιάρης – Πρόεδρος Κυνηγετικού Συλλόγου Σπάρτης
*Σωτήρης Μπόλης - Σύμβουλος Τοπικής Ανάπτυξης – Συνεργάτης της Αναπτυξιακής Πάρνωνα ΑΕ
*Βασίλης Ρουμπάκος – chef, πρόεδρος Ινστιτούτου Γαστρονομίας Λακωνίας
*Παναγιώτης Κατσίχτης - Πρόεδρος Αστρονομικής Ένωσης Σπάρτης
*Χρήστος Νικολέτος - Πυραγός – Δασολόγος
*Ελένη Μπαγιώκου - Μαθήτρια Λυκείου, βουλευτής Εφήβων
 *Στην Ημερίδα συμμετέχει ο Οικοτεχνικός - Χειροτεχνικός Συνεταιρισμός Γερακίου “ Εργάνη”
 Μετά το πέρας των εισηγήσεων θα ακολουθήσουν ερωτήσεις προς τους εισηγητές και ανοιχτή συζήτηση.
 Επιμέλεια - Συντονισμός Ημερίδας
Χάρης Βασιλάκος, πρόεδρος Πολιτιστικού Συλλόγου Νέα Ζωή
 Σύμβουλος Επικοινωνίας: Πάνος Παπαδολιάς 
Διοργάνωση: Πολιτιστικός Σύλλογος Νέα Ζωή

*** Αρνείται διαφάνεια και έλεγχο για τα σκουπίδια η δημοτική αρχή Καλαμάτας :
Αρνείται διαφάνεια και έλεγχο για τα σκουπίδια η δημοτική αρχή Καλαμάτας
* Αρνείται η δημοτική αρχή Καλαμάτας τη διαφάνεια και τον έλεγχο όσον αφορά στη μέθοδο… εξαφάνισης των σκουπιδιών από τον δήμο.
Τη φορά αυτή, αρνήθηκε να συναινέσει στην κοινή πρόταση των μειοψηφιών -που υποβλήθηκε χθες, στη συνεδρίαση της Οικονομικής Επιτροπής- για τη σύσταση διαπαραταξιακής επιτροπής, η οποία θα αναλάβει να ελέγξει όλα τα παραστατικά και γενικά τα στοιχεία που αφορούν τη μεταφορά των απορριμμάτων προς… άγνωστη κατεύθυνση.
Οι μειοψηφίες -μέσω των Θόδωρου Μπρεδήμα, Δημήτρη Φαββατά, Σταμάτη Μπεχράκη και Νίκου Φωτέα- ζήτησαν με επιμονή εξηγήσεις από τη δημοτική αρχή για την εμμονή της στην τακτική της αδιαφάνειας. Ως συνέπεια, υπήρξαν «εκρήξεις» από την πλευρά των συμβούλων της πλειοψηφίας, τόσο του προέδρου της επιτροπής, αντιδημάρχου Δημήτρη Μπούχαλη, όσο και των συμβούλων Σωτήρη Μιχαλόπουλου και Αργύρη Κουδούνη, που κατηγόρησαν τις μειοψηφίες ότι επιδιώκουν είτε «να ανοίξει και πάλι η Μαραθόλακκα» είτε «να φέρουν και πάλι τα σκουπίδια στους δρόμους της Καλαμάτας» με συνέπειες για τη δημόσια υγεία, όπως είπαν.
 ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ ΚΑΙ ΚΟΡΩΠΙ
Είναι χαρακτηριστικό, ωστόσο, ότι ο καθ’ ύλην αρμόδιος για την καθαριότητα αντιδήμαρχος Γιάννης Καμβυσίδης επιχείρησε να κρατήσει χαμηλούς τόνους.
Παραδέχθηκε, πάντως -μετά από επίμονες ερωτήσεις της μειοψηφίας- ότι τα απορρίμματα μεταφέρονται, μεταξύ άλλων, στο Μεσολόγγι και στο Κορωπί, αναγνωρίζοντας ωστόσο ότι ο νόμος δεν επιτρέπει την «εξαγωγή» απορριμμάτων από την μια Περιφέρεια στην άλλη.
Ο Δ. Φαββατάς -όπως και οι άλλοι σύμβουλοι της μειοψηφίας- ζήτησαν να προσκομιστούν παραστατικά που να πιστοποιούν τη διάθεση των απορριμμάτων σε νόμιμους χώρους, αλλά το αίτημα αυτό δεν ικανοποιήθηκε. Ο Γ. Καμβυσίδης αντέτεινε να επισκεφθούν την υπηρεσία καθαριότητας για να τα δουν, αρνήθηκε ωστόσο να διαθέσει φωτοτυπίες των επίμαχων εγγράφων.
Ο αντιδήμαρχος καθαριότητας -καθώς και ο συνάδελφός του των οικονομικών- επιχειρηματολόγησαν υπέρ της ακολουθούμενης πρακτικής λέγοντας ότι μέχρι να υλοποιηθεί η προσωρινή διαχείριση δεν υπάρχει άλλος τρόπος για να απομακρύνονται τα σκουπίδια. Υποστήριξαν δε ότι το κόστος της μεταφοράς είναι το μικρότερο μεταξύ των υπόλοιπων δήμων της χώρας που επίσης απομακρύνουν τα σκουπίδια μέσω εργολάβων.
 ΤΟ ΠΑΛΙΟΡΟΒΟΥΝΙ
Ανακοίνωσε, επίσης, ότι τις επόμενες ημέρες θα γίνει στο υπουργείο Περιβάλλοντος σύσκεψη για τη διάθεση πιστώσεων ώστε να γίνει η προμήθεια των μηχανημάτων που θα εγκατασταθούν στο Παλιοροβούνι για την προσωρινή διαχείριση.
Δήλωσε ακόμα, ότι σήμερα αναμένεται να έλθει στην Καλαμάτα εκπρόσωπος εταιρείας που ενδιαφέρεται να εγκαταστήσει μονάδα παραγωγής βιοαερίου, ενώ αύριο θα επισκεφθεί τη μεσσηνιακή πρωτεύουσα εκπρόσωπος εταιρείας προκειμένου να παρουσιάσει κινητό σταθμό μεταφόρτωσης.
 Οχι λίγες φορές, η ατμόσφαιρα ηλεκτρίστηκε, καθώς οι ερωτήσεις των συμβούλων της μειοψηφίας ήταν φανερό ότι εκνεύριζαν ορισμένους της πλειοψηφίας. «Το ζήτημά σας είναι να πούμε πού πάνε; Εκεί που τα πάει όλη η Ελλάδα. Τι θέλετε δηλαδή, να μας πιάσει χολέρα; Να ξανανοίξει η Μαραθόλακκα;» είπε ο Αργύρης Κουδούνης μετά από ερώτηση του Στ. Μπεχράκη, ενώ ο Σωτήρης Μιχαλόπουλος επιτέθηκε στον Δ. Φαββατά, ζητώντας να κάνει πιο… κόσμια αντιπολίτευση.
«Προτείναμε την επαναλειτουργία της ΜΟΛΑΚ και πήραμε το κόστος γι’ αυτό. Εσείς την κρατάτε κλειστή για δέκα ψηφοφόρους. Χρόνια ζητάμε την έκθεση για το δήθεν υπέρογκο κόστος του εκσυγχρονισμού της και το ρίχνετε στην ''παλαβή''» είπε από την πλευρά του ο Στ. Μπεχράκης.

*** Europa League 2012-13: Φάση Ομίλων

1ος όμιλος
1η (20/09)αγωνιστική5η (22/11)
3-5Γιούνγκ Μπόις - Λίβερπουλ
1-1Ουντινέζε - Ανζί
2η (4/10)αγωνιστική6η (6/12)
2-0Ανζί - Γιούνγκ Μπόις
2-3Λίβερπουλ - Ουντινέζε
3η (25/10)αγωνιστική4η (8/11)
Λίβερπουλ - Ανζί
Ουντινέζε - Γιούνγκ Μπόις

2ος όμιλος
1η (20/09)αγωνιστική5η (22/11)
3-1Βικτόρια - Ακαντέμικα
0-3Χαποέλ - Ατλέτικο
2η (4/10)αγωνιστική6η (6/12)
1-0Ατλέτικο - Βικτόρια
1-1Ακαντέμικα - Χαποέλ
3η (25/10)αγωνιστική4η (8/11)
Ατλέτικο - Ακαντέμικα
Χαποέλ - Βικτόρια

3ος όμιλος
1η (20/09)αγωνιστική5η (22/11)
2-2Φερνέρμπαχτσε - Μαρσέιγ
0-0ΑΕΛ - Γκλάντμπαχ
2η (4/10)αγωνιστική6η (6/12)
5-1Μαρσέιγ - ΑΕΛ
2-4Γκλάντμπαχ - Φενέρμπαχτσε
3η (25/10)αγωνιστική4η (8/11)
ΑΕΛ - Φενέρμπαχτσε
Γκλάντμπαχ- Μαρσέιγ

4ος όμιλος
1η (20/09)αγωνιστική5η (22/11)
0-0Μαρίτιμο - Νιούκαστλ
4-0Μπορντό - Μπριζ
2η (4/10)αγωνιστική6η (6/12)
2-0Μπριζ - Μαρίτιμο
3-0Νιούκαστλ - Μπορντό
3η (25/10)αγωνιστική4η (8/11)
Νιούκαστλ-Μπριζ
Μαρίτιμο - Μπορντό

5ος όμιλος
1η (20/09)αγωνιστική5η (22/11)
2-2Στουτγκάρδη - Στεάουα
2-1Κοπεγχάγη - Μόλντε
2η (4/10)αγωνιστική6η (6/12)
2-0Μόλντε - Στουτγκάρδη
1-0Στεάουα - Κοπεγχάγη
3η (25/10)αγωνιστική4η (8/11)
Στεάουα - Μόλντε
Στουτγκάρδη - Κοπεγχάγη

6ος όμιλος
1η (20/09)αγωνιστική5η (22/11)
2-0Ντνίπρο - Αϊντχόφεν
4-0Νάπολι - ΑΪΚ
2η (4/10)αγωνιστική6η (6/12)
2-3ΑΪΚ - Ντνίπρο
3-0Αϊντχόφεν - Νάπολι
3η (25/10)αγωνιστική4η (8/11)
Αϊντχόφεν - ΑΪΚ
Ντνίπρο - Νάπολι

7ος όμιλος
1η (20/09)αγωνιστική5η (22/11)
3-0Γκενκ- Βιντεότον
0-0Σπόρτινγκ - Βασιλεία
2η (4/10)αγωνιστική6η (6/12)
3-0Βιντεότον-Σπόρτινγκ
2-2Βασιλεία-Γκενκ
3η (25/10)αγωνιστική4η (8/11)
Βιντεότον-Βασιλεία
Γκενκ-Σπόρτινγκ

8ος όμιλος
1η (20/09)αγωνιστική5η (22/11)
2-2Ιντερ-Ρουμπίν
0-0Παρτιζάν-Νέφτσι
2η (4/10)αγωνιστική6η (6/12)
2-0Ρουμπίν-Παρτιζάν
1-3Νέφτσι-Ιντερ
3η (25/10)αγωνιστική4η (8/11)
Ρουμπίν-Νέφτσι
Ιντερ-Παρτιζάν

9ος όμιλος
1η (20/09)αγωνιστική5η (22/11)
2-1Λιόν-Σπάρτα
1-1Μπιλμπάο-Σμόνα Κιριάτ
2η (4/10)αγωνιστική6η (6/12)
3-4Σμόνα Κιριάτ-Λιόν
3-1Σπάρτα-Μπιλμπάο
3η (25/10)αγωνιστική4η (8/11)
Σπάρτα-Κιριάτ Σμόνα
Λιόν-Μπιλμπάο

10ος όμιλος
1η (20/09)αγωνιστική5η (22/11)
3-0Μάριμπορ-ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ
0-0Τότεναμ-Λάτσιο
2η (4/10)αγωνιστική6η (6/12)
1-0Λάτσιο-Μάριμπορ
1-1ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ -Τότεναμ
3η (25/10)αγωνιστική4η (8/11)
ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ-Λάτσιο
Μάριμπορ-Τότεναμ

11ος όμιλος
1η (20/09)αγωνιστική5η (22/11)
1-2Ραπίντ Βιέννης - Ρόζενμποργκ
0-0Λεβερκούζεν-Μεταλίστ
2η (4/10)αγωνιστική6η (6/12)
2-0Μεταλίστ-Ραπίντ Βιέννης
0-1Ρόζενμποργκ-Λεβερκούζεν
3η (25/10)αγωνιστική4η (8/11)
Ρόζενμποργκ-Μεταλίστ
Ραπίντ Βιέννης-Λεβερκούζεν

12ος όμιλος
1η (20/09)αγωνιστική5η (22/11)
1-0Λεβάντε-Χέλσινγκμποργκ
2-2Τβέντε-Αννόβερο
2η (4/10)αγωνιστική6η (6/12)
2-1Αννόβερο-Λεβάντε
2-2Χέλσινγκμποργκ-Τβέντε
3η (25/10)αγωνιστική4η (8/11)
Χέλσινγκμπορτγκ-Αννόβερο
Λεβάντε-Τβέντε

*

*** ΑΠΟ ΤΙΣ τελευταίες ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΑΣ :


~** http://stamos-dynami.blogspot.gr/2012/10/blog-post.html , Στο αγιάζι της ενημέρωσης , Στο  αγιάζι της ενημέρωσης Δευτέρα 15 Οκτωβρίου  2012 .-

~** http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2012/10/blog-post.html , Η ΩΡΑΙΑ  ΚΟΙΜΩΜΕΝΗ  ,  Τρίτη  16 Οκτωβρίου  2012 .-
~**  http://dimmetoparfara.blogspot.gr/2012/10/m.html  , MΕΣΣΗΝΙΑΚΑ καί  Άλλα  στο αγιάζι της ενημέρωσης :  , Τρίτη  16 Οκτωβρίου  2012 .-
~**  http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2012/10/blog-post_17.html ,. Εθνική Ελλάδας Ανδρών στο ποδόσφαιρο , Τετάρτη 17 Οκτωβρίου 2012  ~** http://snsarfara.blogspot.gr/2012/10/blog-post_17.html , Στο αγιάζι της καθημερινότητας στην ενημέρωση , Τετάρτη  17 Οκτωβρίου  2012
Στο αγιάζι της  καθημερινότητας στην ενημέρωση 
~** http://arfara-kalamata-greece.blogspot.gr/2012/10/blog-post_18.html  , Ενημέρωση  και καθημερινότητα  ,
Μεσσηνιακά  και  Άλλα στο  αγιάζι  της ενημέρωσης
,Πέμπτη  18  Οκτωβρίου  2012  .-
~** http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2012/10/2012-2013.html  , Ευρωμπάσκετ 2012-2013  , Παρασκευή 19  Οκτωβρίου  2012 .
~** http://arfaramessiniasgreece.blogspot.gr/2012/10/2012.html  , Γιατροί  ΕΥΟΠΥ  στο Ν. Μεσσηνίας 2012 , Παρασκευή 19/10/2012 .-
~** http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2012/10/blog-post.html  , Στο  αγιάζι  της ενημέρωσης , Παρασκευή 19  Οκτωβρίου  2012  .-
~** http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2012/10/2012-2013_20.html , Σούπερ  Λίγκα  στην Ελλάδα 2012-2013 , Σάββατο  20  Οκτωβρίου  2012  .-
~**  http://arfara-messinia-stamos-stamos.blogspot.gr/2012/10/blog-post.html  , Σαββατο-Κύριακο στο αγιάζι της ενημέρωσης , Σάββατο 20  Οκτωβρίου  2012  .-
~** http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2012/10/blog-post_20.html  , ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ  Μεσσηνιακών  Ποδοσφαιρικών Σωματείων
~** http://arfaramessiniasgreece.blogspot.gr/2012/10/m.html , Mένουμε  ζούμε  και  Βλέπουμε  Ελλάδα ,  μέσα από  Βίντεο .. , Κυριακή  21 Οκτωβρίου  2012 .-

~** http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2012/10/2-1.html  , ΑΣΤΕΡΑΣ ΑΡΦΑΡΩΝ -Α.Ο. ΣΠΕΡΧΟΓΙΑ 2-1 την Κυριακή 21/10/2012 ,  ΔΕΥΤΕΡΑ  22Οκτωβρίου 2012 .-

~**  http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2012/10/blog-post_22.html , Μεσσηνιακά  και Άλλα στο αγιάζι της ενημέρωσης : Δευτέρα 22 Οκτωβρίου  2012 .-

~** http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2012/10/h.html  , H  Ιστορία  ενός χωριού Δ΄ συνέχεια , ΤΟ  ΑΡΦΑΡΑ  ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ -
Τρίτη  23 Οκτωβρίου  2012 .-
~** http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2012/10/m.html , Mεσσηνιακά  και  Άλλα στο αγιάζι της Ενημέρωσης  , Δευτέρα , 23 Οκτωβρίου  2012 .-
~** http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2012/10/blog-post_24.html  , ΑΘΛΗΤΙΚΑ  της Τετάρτης 24 Οκτωβρίου  2012 .-
~** http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2012/10/blog-post_24.html , Στο αγιάζι της ενημέρωσης Τετάρτη 24 Οκτωβρίου 2012 .-

~** http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2012/10/blog-post_24.html Στο αγιάζι της ενημέρωσης Μεσσηνιακά και Άλλα , Τετάρτρη 24 Οκτωβρίου  2012  .-
~**   http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2012/10/blog-post_25.html  , Στο αγιάζι της ενημέρωσης  , Πέμπτη 25  Οκτωβρίου  2012  , ΕΣΣΗΝΙΑΚΑ  καί Άλλα .-

Τρίτη, 23 Οκτωβρίου 2012

H Ιστορία ενός χωριού Δ΄ συνέχεια

H  Ιστορία  ενός χωριού Δ΄ συνέχεια  :
ΤΟ  ΑΡΦΑΡΑ  ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ :
Τρίτη  23 Οκτωβρίου  2012 ,




** ΤΟ  ΧΩΡΙΟ  - ΚΟΜΩΠΟΛΗ ….ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΣ   ΑΡΦΑΡΑ

** Η Ιστορία ενός χωριού ΑΡΦΑΡΑ -ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

~ ΣΤΑΜΑΤΗΣ Ν. ΣΚΟΥΛΙΚΑΣ ~ ` ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ ~ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ ~ ~ ΑΡΦΑΡΑ - ΑΜΦΕΙΑΣ - Ν. ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ .- Στο υπ’ άριθμ. 70 Φύλλο της Εφημερίδας «ΗΧΩ ΤΩΝ ΑΡΦΑΡΩΝ .» , -Εφημερίδα που πρώτο εκδόθηκε τον Δεκέμβριο του 1964 , όταν πριν λίγους μήνες στις 19-Απριλίου του 1964 , σε ένα πατάρι καφενείου , στην οδό Ακαδημίας 76 , στην Αθήνα , συγκεντρώθηκαν μια ομάδα Αρφαραίων και δημιούργησαν τον Προοδευτικό Σύλλογο -Σωματείο των καταγόμενων από το Αρφαρά Μεσσηνίας « ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΔΩΡΟΙ.», - γράφει μια πραγματεία ο Πέτρος Ηλίου Μουτεβελής ( Παπα-Μουτεβελής ), γιος του ιερέα Ηλία Παναγ. Μουτεβελή - Σακελλάριου άρθρο με τίτλο : «Η Ιστορία των Αρφαρών και των οικογενειών Γιαννιλαίων- Μανιτσαίων και όλων των άλλων οικογενειών » τα εξής : { ο Πέτρος Μουτεβελής , απεβίωσε σε ηλικία 67 ετών , στις 25-12-1945.- } .-Περί το 1600 με 1650 μ.Χ. ήρθαν στο Αρφαρά δύο οικογένειες , η οικογένεια ΓΙΑΝΝΙΛΟΥ , και η οικογένεια ΜΑΝΙΤΣΟΥ , και κατοίκησαν στην τοποθεσία Κουτρουλιάνικα των Άνω Αρφαρών .- Εκεί έκτισαν τα πρώτα τους σπίτια . Η τοποθεσία αυτή , βρίσκεται στο Βόρειο τμήμα -μέρος του κάμπου της Πολιανής και προς το μεσημβρινό του Άνω Αρφαρά.- Οι Πολιανίτες αμέσως ανέφεραν στην αστυνομία των Τούρκων κατακτητών , ότι αυτή που εγκαταστάθηκαν σε αυτή την περιοχή , είναι κλέφτες , και τότε η Τούρκικη αστυνομία τους εξεδίωξε από την περιοχή των Κουτρουλιάνικων .- Τότε οι οικογένειες εγκατέλειψαν αναγκαστικά τα σπίτια τους και πήγαν και έκτισαν νέα στην τοποθεσία Παλιάμπελα , όπου εκεί έμειναν για δύο χρόνια και μετά πήγαν κι΄ έκτισαν πάλι νέα σπίτια στην τοποθεσία Ριζόβραχο των Άνω Αρφαρών.- Εκεί παρέμειναν μαζί με τα μικρά και μεγάλα ζώα τους , για μερικά χρόνια .- Εκεί , μια μέρα παρατήρησαν , ότι ένας τράγος έφευγε συνέχεια από το κοπάδι , και έμπαινε μέσα στο δάσος και μετά έβγαινε με τα γένια του γεμάτα νερό .- Αφού τον παρακολούθησαν βρήκαν την βρύση , που ήταν κοντά στο σημερινό μεγάλο πηγάδι , στο Άνω Αρφαρά , και στο σημερινό προαύλιο της εκκλησίας Αγίας Παρασκευής , και έτσι έφυγαν από τον Ριζόβραχο και πήγαν εκεί που ήταν το νερό και έκτισαν καινούργια σπίτια , Στο σημερινό ΑΝΩ ΑΡΦΑΡΑ.- Από πού ήρθαν αυτοί οι πρώτοι κάτοικοι ,είναι άγνωστο .- Οι παραδώσεις αναφέρουν ότι ήρθαν από το ΑΡΦΑΡΑ της Αιγείρας του Νομού Αχαΐας , ή από κάποιο νησί του Αιγαίου την ΣΥΜΗ ή την ΡΟΔΟ ή από το χωριό ΜΠΟΥΡΑ της Αρκαδίας ( όπου και σήμερα υπάρχει οικογένεια Μπούρα) ή από την Ηπειρο από τους Τουρκαλβανούς κτλ.-

Ο οδοντίατρος Γιάννης Θ. Μπούρας ,στο αρ. φύλλο 223 /2008 , αναφέρει ότι γνώρισε πρόσφατα το 2008 τον καθηγητή του Πανεπιστημίου HILDESHEN του Ανοβέρου Γερμανίας κύριο Μιχάλη Αρφαρά και του ανέφερε ότι κατάγεται από την ΣΥΜΗ και πως ο προ-πάππος του , από τους προγόνους του είχε ξεκινήσει πριν από 250 περίπου χρόνια , από το χωρίο ΑΡΦΑΡΑ Μεσσηνίας .- Πάντα σύμφωνα με μαρτυρίες του πατέρα του και του παππού του… και αναγνωρίζοντας πάντοτε την καταγωγή του .- Στην Γερμανία ο Μιχάλης Αρφαράς βρέθηκε πριν 40 περίπου χρόνια.- Ο Γιάννης Παναγόπουλος (Παναγογιανάκης) , ο οποίος πέθανε το 1930 σε ηλικία 100 χρόνων είχε πει στον Πέτρο Μουτεβελή , που γράφει , ότι του είχε αναφέρει κατ΄ επανάληψη ο Παπα-γιαννάκης Παπαϊωάννου ( ( Παπαγιαννάκι-Μουτεβελή ) , από την οικογένεια ΓΙΑΝΝΙΛΟΥ , ότι είχε έρθει από το Αρφαρά Αιγείρας , πρίν από το 1830 μ. χ., αλλά δεν του είχε πει , αν και οι άλλες οικογένειες ήρθαν από το ίδιο μέρος .- Εγώ νομίζω , αναφέρει , ο αρθρογράφων , ότι αρχικά θα ήρθαν στο Επάνω Αρφαρά οι οικογένειες Γιαννίλου και Μανίτσου , και κατόπιν συγκεντρώθηκαν - ήρθαν και άλλες οικογένειες ,ίσως καταδιωκόμενοι από τους Τούρκους .- Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης στα απομνημονεύματα του γράφει για την οικογένεια του , ότι πλησίον του χωριού

Τουρκολαίϊκα ήταν ένα χωριό το ΡΟΥΠΑΚΙ , όταν οι Τούρκοι εδώ και 350 χρόνια κατέστρεψαν το Πουπάκι , ένας ονόματι Τσεργίνης ήρθε και εγκαταστάθηκε στο

ΛΙΜΠΟΒΙΤΣΙ , ΚΑΙ πως από αυτό το χωριό κατάγονται όλοι οι Κολοκοτρωναίοι , και πως άλλες οικογένειες από το ίδιο χωριό , έφυγαν και εγκαταστάθηκαν σε άλλα μέρη των γύροθεν περιοχών.- Ο Παπα-Μουτεβελής πίστευε ότι οι οικογένειες Γιαννίλου και Μανίτσου ξεκίνησαν και ήρθαν στο Άνω Αρφαρά , από το χωριό Ρουπάκι , που διηγείται ο Θ ΚΟΛΟΚΟΤΡΏΝΗΣ ΚΑΙ ΜΕΤΆ ΑΠΌ ΤΑ Κουτρουλιάνικα και το Ριζόβραχο , εγκαταστάθηκαν πρώτα στο Άνω Αρφαρά και μετά ξεχύθηκαν στο σημερινό ΑΡΦΑΡΑ.- Ενδεχομένως άλλες οικογένειες , του ιδίου χωριού Ρουπάκι , να ήρθαν και στην ΓΚΛΟΓΓΟΒΑ , διότι και εκεί κατοίκησαν κάποιοι μετανάστες ,για να φύγουν αργότερα από εκεί και να έρθουν στο Άνω Αρφαρά. Που ήταν προσηλιακό και με νερό , διότι στην Γκλόγγοβα ο χειμώνας ήταν πολύ βαρύς .- Οικογένεια Γιαννίλου είναι εγκατεστημένη -βρίσκεται και στην Τεγέα Αρκαδίας .-
Οι παλαιότεροι κάτοικοι διηγιόντουσαν τα εξής :

- Με την εγκατάσταση του Γιαννίλου και των συντρόφων του σε μια περιοχή- τοποθεσία στο Άνω Αρφαρά , τότε , μερικές Τούρκικες οικογένειες περνούσαν νύχτα με τα ζώα τους φορτωμένα διάφορα ήδη οικιακής χρήσης .- Ο Γιαννίλος με τους συντρόφους του έστησαν ενέδρα και συνέλαβαν όλους του Τούρκους .- Παρά τις έρευνες που έκαναν στους Τούρκους , δεν βρήκαν τίποτε το αξιόλογο .- Τότε ο Γιαννίλος ρώτησε ένα μικρό Τουρκάκι που έχουν κρυμμένα τα χρήματά τους και τότε αφελέστατα το μικρό παιδάκι τους αποκάλυψε ότι τα χρήματα τα είχαν κρυμμένα στην στρώση του σαμαριού , σέλλας της άσπρης φοράδας.- Ο Γιαννίλος αφού έμαθε το μυστικό για τα χρήματα , κρυφά σκότωσε το μικρό Τουρκάκι , και κατά την μοιρασιά των λαφύρων από τους αιχμαλώτους , ζήτησε και πήρε μόνο την σέλα της άσπρης φοράδας , από τους συντρόφους τους , για να κοιμηθεί δήθεν η σκύλα του καθώς είπε , κι έτσι πήρε την σέλα.- Τους Τούρκους τους κράτησαν για μερικές μέρες , και μετά όλους μαζί με τα ζώα τους και τα υπάρχοντα τους έριξαν μέσα σε μια χαράδρα για να πεθάνουν φρικτά όλοι τους .- Επειδή το έγκλημα στο μικρό τουρκάκι του Γιαννίλου ήταν βαρύτατο , βγήκε η κακιά φήμη , ότι οι Γιαννίλοι θα προκόψουν , μόνον όταν μαζέψουν και καταστρέψουν-θάψουν , όλα όσα είχαν ρίξει μέσα στην χαράδρα, το βάραθρο της εκεί περιοχής.- Περνούσε ο χρόνος και η διάλυση όλων δεν ήταν δυνατόν να πραγματωθεί , διότι τα μεταλλικά αντικείμενα και με την παρέλευση δύο και τριών γενναίων δεν γινότανε όπως γράφει και αναφέρει ο Παπα -Μουτεβελή.- Τελευταία λέγεται ότι έλειωσαν τα πάντα κι έτσι έφυγε η κατάρα από την οικογένεια Γιαννίλου.- Στο Άνω Αρφαρά από την οικογένεια Γιαννίλου , προήλθαν οι οικογένειες Μουτεβελή , Σταθάκη , Καρμίρη και Τσάλτα .- Από την οικογένεια Μουτεβελή , προήλθαν , έγιναν οι οικογένειες , Παναγοπούλου ,Νιάρχου, Παπαϊωάννου και ίσως η οικογένεια Σκούλικα .- Από την οικογένεια Σταθάκη , έγιναν οι οικογένειες Σαμπαζιώτιδων οι οποίες κατοικούσαν στο Καρακασίλη και η οικογένεια Σταθακάκη που κατοικεί στο Πλατύ (Μπάστα ).- Από την οικογένεια Καρμίρη , έγινε η οικογένεια Καμαρινού .- Από την οικογένεια Μανίτσου , έγιναν οι οικογένειες Βασιλόπουλου , Κάρτσωνα ,Λαφαζάνου ,και Σουλιμά .-

Από την οικογένεια Βασιλοπούλου , έγιναν οι οικογένειες Γιαννακοπούλου , Πολυχρόνη, Πουλοπούλου , Βαλασόπουλου,,.- Όλες οι οικογένειες που προαναφέρθηκαν , κατάγονται από τους Γιαννιλαίους και τους Μανιτσαίους .- Μετά από αυτές τις οικογένειες ήρθαν και εγκαταστάθηκαν στο Άνω Αρφαρά και οι άλλες οικογένειες , Παπαδόπουλου , από την οποία έγιναν οι οικογένειες Θεοφιλόπουλου , Γεωργούντζου , , Γιαννακούντζου, Θεόκα , κ. α. - Από την οικογένεια Θεόκα , έγιναν οι οικογένειες Θεοφάνη , Νταραχάνη , από την τελευταία προήλθε και η οικογένεια Αλεξανδρόπουλου .- Επίσης ήρθε και η οικογένεια Λαγόγιαννη , από την οποία προέκυψε η οικογένεια Κρέπη και Αγγελή .- Ήρθε και η οικογένεια Καπράλου , από την οποία προέκυψε και η οικογένεια Καράγιαννη .- Οι οικογένειες Παπανηκολού ,Μωρογιώργα , Μωρογιάννη, και Κότσιαρης ήταν μια οικογένεια , της οποίας ο πατέρας είναι άγνωστος.- Οι οικογένειες Μαυρέα, Σκούλικα , και Γιαννιά , κατάγονται από την οικογένεια Μπουζαλά από το Μπουρνάζι.- Επίσης ήρθαν οι οικογένειες Φέστα, Αργυράκη , Αρμένη , και Σούμπαση, της οποίας τελευταίως άγαμος κληρονόμος ήταν ο Νικόλαος , που δεν άφησε κανένα άρρεν παιδί .- Επίσης ήρθαν και οι οικογένειες Ηλιόπουλου , Μαγκλάρα , Πετρόπουλου , από την οποία έγιναν οι οικογένειες Ματθαίου και μετέπειτα Λίβα.- Όλες οι οικογένειες ήρθαν και κατοίκησαν στο Άνω Αρφαρά , άγνωστο από που , σύμφωνα πάντα με τον αρθρογραφούντα Μουτεβελή.- Αργότερα και σταδιακά οι οικογένειες αυτές μετανάστευσαν κατεβαίνοντας στο Πελεκητό, Σταματινού , και στο κάτω σημερινό ΑΡΦΑΡΑ , στις περιοχές Σκόμαρα , Τραγόραχη , Άγιο Βασίλειο , Σγουρόβραχο , Παλιόσπιτι , Καραγιωργαίϊκα, Σερβία , Λαφαζαναίϊκα , Μπουραίϊκα , κτ.λπ. μέχρι και τον σημερινό Άγιο Κωνσταντίνο Αρφαρών.-

Αναφέρεται , ότι από την περιοχή του Άγιο-Βασίλη και Τραγόραχη , μετά το 1850 μ. χ. κατέβηκαν στην θέση Νεάπολη των κάτω Αρφαρών.- Λέγεται επίσης , πως κατεβαίνοντας στο σημερινό Αρφαρά , σ΄όλη την τότε περιοχή , δεν βρήκαν καμιά καλλιέργεια και πως όλα ήταν άγρια και δασώδη , .- Αυτό όμως δεν φαίνεται να είναι αληθές , διότι στην περιοχή βρέθηκαν ελαιόδενδρα , τα οποία πρέπει ηλικιακά να είχαν φυτευτεί πρίν από το 1800.- Επίσης η κεντρική θέση της Νεαπόλεως του σημερινού Κάτω Αρφαρά , ήταν γύρο από το ονομαζόμενο « Κατάστημα» , που ήταν το Δημοτικό Σχολείο και τα Μουτεβελαίϊκα σπίτια , του γέρο Οικονόμου , του Παπαϊωάννου .- Αναφέρεται εδώ , ότι κατά την

εκσκαφή για τη θεμελίωση του σπιτιού του Ιωάννου Πανάγου Μουτεβελή, βρέθηκαν Αρχαίοι τάφη κτισμένη με αρχαίες πλάκες .- Ίσως μια σωστή και προγραμματισμένη εκσκαφή από αρχαιολόγους να φέρει στο φως αρκετά νέα στοιχεία για το ΑΡΦΑΡΑ , και την καταγωγή μας .- Λέγεται επίσης ότι εκεί υπάρχει θαμμένη μικρά εκκλησία με ο όνομα Αγία Κυριακή .- Ο Αρχαιολόγος του μέλλοντος έχει το δικό του λόγο .-{ Sns .Arfara 2008} .-

~ Ο Κωνσταντίνος Γ. Λαγόγιαννης , κατά το 1965 , αναφέρει γράφοντας για την Ιστορία των Αρφαρών Μεσσηνίας την δική του άποψη : « Κατά τον 5ο ή 6ο αιώνα μ.Χ. κατεβήκανε οι Σλάβοι και Αρβανίτες στην Ελλάδα φθάνοντας μέχρι και την Πελοπόννησο , ερημώνοντας στο πέρασμά τους τα πάντα . Αφού παρέμειναν σαν κυρίαρχοι , έδωσαν σε ορισμένες περιοχές Σλαβικές ονομασίες , όπως Γκλόγκοβα , Άκοβα , Αναστάσοβα , Σίτσοβα κ. α. Η Γκλόγκοβα , υπήρξε κατά το παρελθόν , πόλη με αρκετές χιλιάδες κατοίκους , με κατοίκους που ερχόντουσαν από τα βόρεια μέρη.- Η Αρκαδία , όπως είναι ιστορικά γνωστό , είχε πολλές πολεμικές περιπέτειες.- Η Γκλόγκοβα όμως , λόγο της θέσης της δεν γνώρισε πολέμους , και ίσως γι ΄αυτό και κατοικήθηκε από Σλάβους μετανάστες.- Στην συνέχεια ο Λαγόγιαννης εναφέται στην προέλευση του ονόματος Αρφαρά και γράφει ότι ο Αρφαράς , ήταν υπαρκτό πρόσωπο οικογένειας από την Αρκαδία και επειδή τότε υπήρχαν πολλοί αποικιστές λόγω των πολέμων στην Αρκαδία , δυο αδέλφια , η Άννα και ο Αρφαράς , ξεκίνησαν μαζί από την Αρκαδία σαν τυχοδιώκτες πλέον και φτάσανε στην Γκλόγκοβα.- Εκεί φαίνεται πως δεν βρήκαν ανεκμετάλλευτο μέρος και συνέχισαν την πορεία τους προς τον κάμπο της Πολιανής (Πολιάνα).-

Στην αρχή έφτασαν στους πρόποδες του βουνού Περδίκι.- Εκεί υπήρχε ένας μικρός υδρόμυλος ο οποίος κινιόταν με τα νερά ενός ξεροπόταμου που προερχότανε από την Παπουτσού της Γκλόγκοβας.- Όλα αυτά αναφέρει ο γράφων , ότι υπάρχουν μέχρι και σήμερα, όπως το αυλάκι προς τον υδρόμυλο.- Αφού περίμεναν ,παραμένοντες εκεί για λίγο , ανιχνεύοντας και εξερευνώντας την όλη περιοχή μέχρι του κάμπου της Πολιάνας , αποφάσισαν για μόνιμη εγκατάσταση , και βρίσκοντας έφορα εδάφη εγκαθίστανται για να έρθουν κι άλλοι μέτοικοι , κάτοικοι με τα κοπάδια των ζώων , αρχίζοντας να γίνεται στην αρχή ένα μεγάλο χωριό και αργότερα πόλης .- Αυτό αποδεικνύεται και από τις 72 εκκλησίες που υπήρχαν σε αυτή την περιοχή , τα ερείπια των όποίων βρίσκονται ακόμη και σήμερα σε όλη την περιοχή της Γκλόγκοβας .- Την νέα αυτή περιοχή πόλη η Άννα την ονόμασε Πολιάνα , δηλαδή η πόλη της Άννας.- Η Άννα φαίνεται ότι ήταν πολύ δυναμική και σατανική γυναίκα , κι αποφασίζει να διώξει τον αδελφό της Αρφαρά για να γίνει αυτή κυρίαρχος όλης της περιοχής την σημερινής Πολιανής .- Του κάνει πρόταση να του δώσει 100 αιγοπρόβατα και να έγαταλείψη την περιοχή και την περιουσία του .-

Τελικά τον πείθει κι έτσι ο Αρφαράς παίρνοντας το ποίμνιό του και όλα τα υπάρχοντά του και πορεύεται προς το Δυτικό τμήμα της Πολιανής για να βρει νέο τόπο κατοικίας και χειμαδιό για το ποίμνιό του .- Παίρνοντας μια λαγκαδιά από την άκρη και στο δυτικό μέρος της Πολιανής , περνά από του Κάμπανη, τα Κουτρουλιάνικα , το Πρασιναίϊκο , την Σπασόγουβα , το Πιτουρά , τα Παλιάμπελα , και την Μπούκα , για να φτάσει στα Ριζόβραχα , όπου εκεί υπήρχε μικρή σπηλιά , ένα κι ένα για το ποίμνιό του.- Οι προαναφερθέντες ονομασίες είναι και σημερινές.- Αφού εγκαταστάθηκε στη σπηλιά μιας τσούμπας μετονομάσθηκε σε οβορό του Θανάση, ήτοι δηλαδή ποιμνιοστάσιο του Θανάση , όπου και μέχρι σήμερα σώζονται η κατοικία και το ποιμνιοστάσιο .- Εδώ όμως ο Αρφαράς βρέθηκε αντιμέτωπος με την λειψυδρία , δηλ. δεν υπήρχε νερό ούτε για τον ίδιο , ούτε και για τα ζώα του .- Όλα τα υπάρχοντα νερά ήταν επιφανειακά και λιγοστά.- Με τον ερχομό της άνοιξης εγκαταλείπει τον Ριζόβραχο και φτάνει στην τοποθεσία του σημερινού Παν Αρφαρά ή Άνω Αρφαρά ή Πάνω Αρφαρά., και ανοίγει μικρό πηγάδι στη θέση την λάκκα του Παπά , που μέχρι και σήμερα σώζεται , αλλά κι εδώ το νερό ήταν λιγοστό.- Γνώριζε όμως ότι την εποχή εκείνη μόνο η Γκλόγκοβα είχε αρκετό νερό , και αποφάσισε να εγκατασταθεί πλέον εκεί - Αλλά εδώ γίνεται ένα θαυμαστό γεγονός που του άλλαξε τα σχέδια της αγκατάληψης αυτής της τοποθεσίας .- Παρέμεινε λοιπόν εκεί απέκτησε οικογένεια , από την οποία σήμερα έχουμε την καταγωγή μας οι περισσότεροι κάτοικοι των Αρφαρών , πάντα σύμφωνα με τα αναφερόμενα από τον Κωνσταντ. Λαγόγιαννη.- Μια μέρα λοιπόν κατά την οποία ετοιμαζότανε για την Γκλόγκοβα , σταμάτησε για ξεκούραση στο δασώδες εκεί μέρος του σημερινού Άνω Αρφαρά , .- Τότε είδε έναν τράγο να βγαίνει από τα βάτα με την γενειάδα του βρεγμένη , και κατάλαβε ότι κάπου εκεί υπάρχει νερό , ‘όπου πράγματι εξερευνώντας την πορεία του τράγου μετά από παρακολούθηση , βρίσκει το μέρος που έτρεχε το νερό , και αποφασίζει την εκεί παραμονή του , κι έτσι γίνεται ο πρώτος οικισμός του Παν΄Αρφαρά.- Στην πορεία του όμως προς την Γκλόγκοβα , συνάντησε έναν Νικολαρόπουλο και του διηγήθηκε το περιστατικό με τον τράγο , για να έρθουν μαζί και να ανοίξουν ένα πηγάδι που είχε αρκετό νερό .- Όπως αφηγούνται οι παππούδες μας και οι λοιποί ηλικιωμένοι , γέροντες , ο Νικολαρόπουλος εγκαταστάθηκε σε ένα μικρό σπιτάκι , που τότε βρισκόταν πίσω από την Αγία Παρασκευή και πως βοηθούσε στις διάφορες εργασίες τον Αρφαρά.- Όσον αφορά την κτίση και δημιουργία των απογόνων του Αρφαρά δεν γνωρίζουμε την πορεία του.- Θα αναφέρει ο γράφων μια απόγονο του Αρφαρά την Σταματίνα , την οποία εγκατέστησε ανατολικά και απέναντι από σημερινό χωριό , διότι εκεί βρήκε βρύση με τρεχούμενο νερό .- Αργότερα γίνεται κι αυτό χωριό και το ονόμασε Σταματινού.- Αυτά αναφέρει ο κ. Λαγόγιαννης , ας τα έχουμε κι αυτά σαν παράδοση κατά νου .-

Στην συνέχεια ο Κ. Γ. Λαγόγιαννης αναφέρεται στα ονόματα οικογενειών που εγκαταστάθηκαν στο Άνω Αρφαρά , στο Σταματινού και το σημερινό κάτω Αρφαρά .- Στο Α. Αρφαρά αναφέρει τον Αρφαρά , Νικολαρόπουλο , Τσώνη ή Καρτσώνη, ή Κάρτσωνα , ο Λίβας , ο Θεοφιλόπουλος , ο Μπούρας Γεώργιος , ο Νταραχάνης , ο Μαγκλάρας , ή Κιουσιούλας , ο Αργυράκης , ο Μπαλάσης , ο Ματθαίος , ο Κρέπης , ο Καράγιαννης , ο Καρμίρης , ο Μωραγιάννης , μάλλον ήταν στην Κλόγκοβα ο Καπράλος κ. α. - Στο Σταματινού Μπούρας Γεώργιος του Ιωαν. , ο οποίος απέκτησε πέντε (5) παιδιά , τον Δημήτριον ή Λαφαζάνον , τον Ιωάννην , τον Βασίλειον τον Παναγιώτην , και τον Αθανάσιον .- Οι Μωραγιαναίοι , οι Κρεπαίοι , και οι Λαγογιαναίοι , προέρχονται από την Κλόγκοβα.- Επίσης και οι Κοτσαραίοι και Μαυρικαίοι κ.α. .- Στο Κάτω Αρφαρά και μάλιστα στον Άγιο Βασίλειο , ο Κάρτσωνας , ο Λίβας , ο Αρμένης , οι Μπουραίοι , ο Δημήτριος ή Λαφαζάνος ,ο Μουτσοκλούκας ή Μουτεβελής , και οι δυο αδελφοί του , , ο οποίος Μητσοκλούκας καθότανε απέναντι από τον Άγιο Βασίλειο μαζί με τους Χιώτες ή Μπουρέους , .- Ο Μουτσοκλούκας ήταν δυναμικός και πολύ παλικαράς .- Στην κυριολεξία Μουτεβελής σημαίνει άριστος εκκλησιαστικός ταμίας .- Κατόπιν είναι οι Νιαρχαίοι , οι Σταθακαίοι , οι Παναγόπουλοι , οι Καρμιραίοι , και οι Καμαριναίοι .- Ο Σταυρόπουλος , από την οποία οικογένεια Σταυρόπουλου κατάγονται οι Σκουλικαίοι , ο Γιαννιάς , ο Μαυρέας , ο Κατσίρης , ο Γάτσος , ο Θεοδωρόπουλος , ο Αρμένης , ο Τσάλτας , ο Πουλόπουλος , οι Πολυχροναίοι , οι Γιαννακοπουλαίοι , οι Βασιλοπουλαίοι , οι Βαλασαίοι , είναι μια οικογένεια .- Οι Σκουλικαίοι κατοίκησαν στην Τραγόραχη , καθώς και οι Παπανηκολαίοι , Βαλασσαίοι , Ζαλαχώρης ή Μπούρας στο Πλαϊνού , ο Καπράλος στο Σγουρόβραχο , ο Λαγός ή Λαγόγιαννης στην Τραγόραχη , ο Αργυράκης στο Χελωνιά , Ο Καράγιαννης και Μωρογιώργας στην Σκόμαρα .-

Επίσης αναφέρεται στον πρώτο παπά , τον Παπαθεοφίλη που πρώτο-λειτούργησε στην Αγία Παρασκευή στο Πάνα ΑΡΦΑΡΆ και μετώκησε στο κάτω Αρφαρά , είχε όμως και το Άνω Αρφαρά .-

Αναφέρει επίσης και το ανέκδοτο του Παπά -Θεοφίλη , που επρόκειτο να στεφανώσει μια κοπέλα από το Άνω Αρφαρά και έστειλαν έναν χωριάτη τους να ειδοποιήσει τον Παπά Θεοφίλη να κάνει το μυστήριο , στο Κάτω Αρφαρά , στον Άγιο Βασίλη .- Ο Συγχωριανός τους αφού έφτασε στο μισό-σκαλο φώναξε τον Σταματέλο Σκούλικα στην Τραγόραχη , και του είπε : « Σταματέλο να πεις στον Παπαθεοφίλη να πάρει τα ίγγλια του τα πανοϊγγλια του , τα πέρα δώθε και τα πάνω , και τα κάτω και τον μπελά του κεφαλιού του , και να έρθει επάνω , γιατί παντρεύτηκε η Τρισεύγενη , δηλαδή , να πάρει τα ιερά άμφιά του το θυμιατό του και το καλυμαύχη του, .- Οι οικογένειες τέλος , Καραχάλιος , Σακκάς, Κρέπης, Μουτσούλας , Τσιγγαρίδης , ήταν Αιγύπτιοι.- Αναφέρει δε , ότι όλα τα γραφόμενά του τα

έχει ακούσει από τους παπούδες του , και πως δεν είναι δική του θέση , γνώμη ή άποψη. Για την πορεία του Αρφαρά , αναφέρει , ότι ο ίδιος την έκανε από την Πολιανή μέχρι τον Ριζόβραχο (Τσούμπα).- Κλείνοντας τα γραφόμενά του προσκαλεί τους γνωρίζοντας κάτι το διαφορετικό συγχωριανούς του να τον διορθώσουν ή να γράφουν κι αυτοί κάτι που γνωρίζουν από την παράδοση των γονιών του .- Αυτά αναφέρει υπογράφοντας ο Κωνσταντίνος Γεωργ. Λαγόγιαννης .-{
Αριθμός Φύλλου 11 και 12 , μηνών Οκτωβρίου και Νοεμβρίου του 1965 της εφημερίδας «ΗΧΩ ΤΩΝ ΑΡΦΑΡΩΝ ,».- - sns -2008 .-

~ Σε απαντητική επιστολή ο τότε Δικηγόρος Θεόδωρος Δημ. Λαφαζάνος στο υπ ΄αριθμ. 17-18 φύλλο της «ΗΧΩ ΤΩΝ ΑΡΦΑΡΩΝ» γράφει τα εξής : Τα στοιχεία που μας έδωσε ο κ. Κων. Γ. Λαγόγιαννης είναι αρκετά διαφωτιστικά ,αν και κατ ΄ανάγκην ατελή , λόγω της έλλειψης γραπτών ιστορικών πηγών.- …… Θέλω να ανακατασκευάσω - διορθώσω για τα όσα γράφει στα εξής : Είναι αλήθεια ότι η οικογένεια των Λαφαζαναίων προέρχεται από τους Μπουραίους αλλά η πραγματικότητα είναι ότι , ο πρώτος μετονομασθείς Λαφαζάνος , είναι ο Κώστας Μπούρας , γιος του Δημήτρη Μπούρα και εγγονός του Μπουρόγιωργα.- Ο Μπουρόγιωργας , μαζί με τον αδερφό του Μπουρόκωστα , ήταν οι πρώτοι γνωστοί γενάρχες της οικογένειας των Μπουραίων.- Ο Κωσταντής , ο οποίος προ της επανάστασης του ΄21 , είχε μεταβεί με τον πατέρα του στην Σμύρνη της Μ. Ασίας , για να εργασθεί , επέστρεψε με το παρατσούκλι ¨< Λαφαζάνος> το οποίο στην Τουρκική γλώσσα σημαίνει «πολυλογάς,» ,και το οποίο λόγω μιας παρεξηγήσεως και οικονομικής διαφοράς με τους συγγενείς του Μπουραίους διατήρησε οριστικά το επίθετο Λαφαζάνος .- Το επώνυμο αυτό διατήρησαν και τα παιδιά του Ιωάννης, Δημήτριος , Αριστείδης και Σπύρος καθώς και οι μετέπειτα απόγονοί των .- Θεωρεί αναληθή την διαμονή των Λαφαζαναίων στο Σταματινού .- Ο Κωσταντής Λαφαζάνος ή Μπούρας όταν επέστρεψαν από τη Σμύρνη κατέβηκε από το Πάνω Αρφαρά και έκτισε μια « χαμοκέλα,» στο Νοτιοδυτικό σημείο - περιοχή του Κάτω Αρφαρά , το οποίο από τότε και μετέπειτα πήρε το όνομα «Λαφαζαναίϊκα,» .- Η Χαμοκέλα αυτή , η οποία επισκευάσθηκε σώζεται μέχρι και προ ετών , και πως ήταν , αναφέρει ο κ. Θεόδωρος Δημ. Λαφαζάνος (πρόεδρος Αρείου Πάγου ) , η πρώτη οικία , το πρώτο σπίτι του σημερινού χωριού- κωμοπόλεως των ΑΡΦΑΡΩΝ.- Στην ίδια τοποθεσία κτίσθηκαν κι άλλες κατοικίες των απογόνων του Κωσταντή Λαφαζάνου , οι οποίοι και σε κανένα άλλο σημείο - περιοχή -τοποθεσία των Αρφαρών δεν έκτισαν σπίτια ΄- Κατά την άποψή μου θεωρείται μια σωστή θέση η εξιστόρηση του κ. Θ. Δ. Λ. ο οποίος και στο υπ ΄αριθμ. 5 φύλλο της ΗΧΩ ΤΩΝ ΑΡΦΑΡΩΝ ,αναφέρεται αρθρογραφώντας , με τίτλο « ΓΥΡΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ ,» για τον Ηπειρώτη πρώτο κάτοικο του Άνω Αρφαρά , με το όνομα ΑΡΦΑΡΑΣ , ο οποίος ήταν

Τούρκος Αγάς μαζί με τους αγάδες Τσεφερεμίνη, Διαβολίτσι , Ντελίμεμη αγά κ.α., που έδωσε και το ‘όνομα στο χωριό Αρφαρά.- Επίσης αναφέρεται και για την δημιουργία του πρώτου πηγαδιού και για τα τρία παιδιά κατά την παράδοση , που είχε ο Άρφαράς , τον Γιαννήλο , τον Μανίτσο και τον Παπαδαίο , από τα παιδιά αυτά προέρχονται και οι μετέπειτα οικογένειες , αναφερόμενος και σε αυτές , κατά τα γνωστά αναφερθέντα και από τον Κ.Γ.Λαγόγιαννη.- Ο κ. Λαφαζάνος Θεόδωρος γράφει επίσης στο 88 φύλλο της ιδίας τοπικής εφημερίδας με τίτλο « ΑΡΦΑΡΑ : ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ,» , στο υπ΄ αριθμ. 80 /1981 φύλλο « Οι Αρφαραίϊκες οικογένειες και το γενεαλογικό τους δένδρο ,», στο αρ. φύλλο 91/1982 « Τα΄ΑΡΦΑΡΑ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ Της ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ », στο υπ΄ αριθμ. 92/1982 φύλλο , για< την ΙΣΤΟΡΙΑ ενός Καφενείου > ,και στη συνέχεια στα επόμενα 2-3 φύλλα ο κ. Θ. Δ. Λαφαζάνος , αναφέρεται γράφοντας για τα Επαγγέλματα και τους Επαγγελματίες των Αρφαρών , κατά το πέρασμα των χρόνων , και για όλα αυτά και για πολλά άλλα , θα ξανά επανέλθουμε στην συνέχειά μας .- Σ Ν Σ Arfara -2008-
ΟΝΟΜΑΣΙΑ της οικογένειας ΜΠΟΥΡΑ .- Από πού προήλθε το όνομα της οικογένειας Μπούρα? Ο απλός άνθρωπος , που τα περασμένα χρόνια γνωρίζει τα του τόπου του και του Έθνους του από πάππον προς πάππον , με τις προφορικές παραδόσεις , κι ΄ αυτές έχει για «ιστορία» του τόπου του και δεν ενδιαφέρεται για λεπτομέρειες κι΄ ακρίβειες.- Αφήνει την ασχολία αυτή στους περισσότερο « διαβασμένους » .- Μια είναι η ουσία , που τον απασχολεί και τον βάνει σε σκέψη και του διεγείρει συναισθήματα : Το επίθετο ΜΠΟΥΡΑΣ , συγκρατεί πρώτα απ΄ όλα στην μνήμη του και το παραδίνει στους επιγόνους του , και απογόνους του , γιατί αυτό αποτελεί την μόνη και πλήρη αλήθειας της οικογένειας των Μπουραίων ανά την Ελλάδα.- Κοντά στο Λιοντάρι της Αρκαδίας της επαρχίας Φαλαισίας , υπάρχει χωριό με το όνομα Μπούρα.-

Πέντε χιλιόμετρα πιο ψηλά υπάρχει και το γυναικείο Μοναστήρι της Παναγίας της Μεγαλομάτας , του ΜΠΟΥΡΑ (Ι. Μ. ΜΠΟΥΡΑ- Αρκαδίας) , που η ιστορία του ξεκινά σίγουρα πρίν από το 1700μ. χ. με καταγραφέντα ιστορικά στοιχεία .- Η μεγαλύτερη εκδοχή είναι , η ιστορία του χωριού Μπούρα και της ομώνυμης Ιεράς Μονής , να ξεκινά το 1143 μ .χ - 1180 μ. χ. , επί της εποχής του Μανουήλ του Κομνηνού.- Μπορούμε λοιπόν να πούμε και πως η παρουσία του μοναστηριού της κοίμησης της Θεοτόκου , Μπουρα , ότι ξεκινάει τον 11ον και 12ον μ . χ. αιώνα.- Η ονομασία του χωριού Μπούρα και της οικογένειας Μπούρα , προέρχονται από την Τούρκικη λέξη ¨μπούρα ¨΄ , που σημαίνει στα τούρκικα { « γενναίο » , παλικάρι, ανδρείο, λεβέντης} .- Τούτο το βλέπουμε και στον Αλή Πασά των Ιωαννίνων , που όταν ήθελε να επαινέσει την ανδρεία του Οδυσσέα Ανδρούτσου , του Θανάση Βάγια και άλλων , τους φώναζε « ορέ μπούρα Οδυσσέα » , « ορέ Θανάση Βάγια μπούρα » κ.τ.λ. .- Δεν αποκλείεται όμως η ονομασία «Μπούρα»να προέρχεται από το όνομα κάποιου τιμαρίου , που ο τιμαριούχος του , να λεγότανε Μπούρας , και να έβαλε και στο χωριό της Αρκαδίας , αλλά και στην οικογένεια , το επίθετο ΜΠΟΥΡΑ .-

~ Στην εποχή των Κομνηνών , πολλές Βυζαντινές οικογένειες , έφυγαν από την Κωνσταντινούπολη και εγκαταστάθηκαν στην Πελοπόννησο Αρκαδία , Κλόγκοβα , ίσως και γιατί όχι και στο Άνω Αρφαρά , καθώς και σε άλλα μέρη της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας .- Σε αυτές τις οικογένειες , δόθηκαν Τιμάρια , « πρόνοιες » , δηλαδή εκτάσεις γης για καλλιέργεια και εκμετάλλευση.- όσοι είχαν πάρει αυτά τα τιμάρια, έδωσαν και τα ονόματά τους σε χωριά και περιοχές .-Όπως τιμάριο του Μελιγαλά , του Βουτσαρά, του Λεοντάρη ,του Γεωργίτση, του Μπούρα , του Γκλόγκοβα , του Αρφαρά κ . π. α. .-

~ Η οικογένεια Μπούρα , ίσως να μετοίκησε στην Γκλόγκοβα και στην συνέχεια στο Άνω Αρφαρά , κοντά στον γενάρχη Αρφαρά , που είχε προηγηθεί του ερχομού σε αυτή την περιοχή , από το χωριό Μπούρα της Φαλαισίας -Αρκαδίας , περί το 1700μ. χ. σαν βοσκός , κτηνοτρόφος , για τα κοπάδια τους , ή ίσως αναγκασθείς να μετοικήσει εκδιωκόμενος από κάποιο διαδραματισθέν επεισόδιο .- Καθόλου όμως απίθανο , η ονομασία Μπούρα να είναι Αρβανίτικη και να οφείλεται σε κάποιο διάσιμο αμαρτωλό της Αρκαδίας Πέτρο Μπούα , εγγονό του ομώνυμου φυλάρχου-αρχηγού Μπούα του Χωλού , που αναφέρεται και Μπούρας , από τους πρώτους Αρβανίτες που ήρθαν περί το 1348 μ. χ. στην Πελοπόννησο και χρησιμοποιήθηκαν από τον Δεσπότη του Μυστρά , Μανουήλ Κατακουζινού για να δημιουργήσουν - αποτελέσουν τη φρουρά των συνόρων της υπαίθρου.- Η μετάκληση αυτή , αναφέρει ιστορικά , ο Μανουήλ Παλαιολόγος , έγινε χωρίς εγγυήσεις , αλλά με μια υπόσχεση λόγου .- Αυτοί βέβαια οι Αρβανίτες , δεν έχουν καμιά σχέση με τους σημερινούς Αλβανούς ( Αρναούτες , Τελχίνες ) , που κατέστρεψαν την Πελοπόννησο το 1770 μ. χ .- Sns Arfara - Messinias, 2008.-

*** ** ΤΟ ΑΡΦΑΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ { από τα κείμενα επιμέλεια του Θεόδωρου Δημ. Λαφαζάνου , επίτ. Αντιπροέδρου Αρείου Πάγου , στο πόνημα ,βιβλίο -λεύκωμα ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ ΑΡΦΑΡΩΝ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ 130 ΧΡΟΝΙΑ ( 1879-2009) } : Γράφει ,Το Αρφαρά (ή Αρφαρά ) , στο οποίο έχει ανεγερθεί ο Ιερός Ναός των Αγίων Θεοδώρων , βρίσκεται στο βορειοανατολικό σημείο της επαρχίας Καλαμάτας .- Σήμερα είναι έδρα του Καποδηστριακού Δήμου Αρφαρών και παλαιότερα του τέως Δήμου Αμφείας .- Δημιουργήθηκε πριν (400) περίπου χρόνια στην ορεινή περιοχή των Σαμπάζικων του όρους Μακρυπλάγι από μετανάστες ηπειρώτες και αρκάδες , κτηνοτρόφους .- Πρώτος οικιστής , κατά παράδοση , είναι ο ΑΡΦΑΡΑΣ , του οποίου το ποιμνιοστάσιο "γρέκι" κατά μία ορολογία έδωσε το πρώτο όνομα στον οικισμό " Γρέκι του Αρφαρά" .- Οι απόγονοί του βρίσκονται στα Δωδεκάνησα ( Σύμη , Ρόδος ) , όπου μετανάστευσε με το επώνυμο Αρφαράς και διασώζουν την παράδοση ότι πρόγονός του πήγε εκεί από ένα χωριό της Μεσσηνίας .-Η παράδοση για τον ηπειρώτη οικιστή Αρφαρά διασώθηκε στην οικογένειά μας από παππού σε εγγονό .- Υποστηρίζω αυτή την άποψη , διότι και στα σύνορα της Ηπείρου υπάρχουν επώνυμα σαν τα δικά μας ( Μαγκλάρας , Φέστας ,) αλλά και το επώνυμο Μπούρας , που σημαίνει στην αλβανική γλώσσα τον ανδρειωμένο , μόνο ηπειρωτική καταγωγή μπορεί να έχει .-Ο Ιστορικός Σπύρος Λάμπρος υποστηρίζει ότι ο Αρφαράς ήταν βυζαντινός άρχοντας που έζησε ή έδρασε στην περιοχή και της έδωσε το όνομά του .-Ο αείμνηστος συμπατριώτης μας φιλόλογος
Παναγιώτης Κων. Γεωργούτζος στο βιβλίο του " Η Ιστορία του Αρφαρά Αμφείας " αμφισβητεί την ύπαρξη του Αρφαρά ως πρώτου οικιστή και υποστηρίζει ότι ο Αρφαράς ήταν ένας από τους μισθοφόρους των ενετών που τον έστειλαν στην Πελοπόννησο μαζ'ι με άλλους στρατιώτες για την παρενόχληση των Τούρκων και δόθηκε το όνομά του στην τοποθεσία αυτή , πριν φθάσουν εκεί οι πρώτοι κάτοικοι από τις γύρω περιοχές .-0 Δαμιανός Γεωργίου Λαφαζάνος στο βιβλίο του " Περί της καταγωγής μας των Αρφαραίων του Νομού Μεσσηνίας " υιοθετεί έναν παλιό θρύλο και υποστηρίζει ότι οι πρώτοι κάτοικοι προήλθον από το φρούριο Γαρδίκι , από το οποίο έφυγαν εξαιτίας ενός λιμού , πρίν αυτό καταληφθεί από το Μωάμεθ το 1460 μ.χ. .- Το Γαρδίκι αυτό τοποθετείται από τους ιστορικούς στο βορειοδυτικό σημείο του όρους Μακρυπλάγι , ανάμεσα στην Τσακώνα και τα Τουρκολαίϊκα .- Μερικοί μάλιστα υποστηρίζουν ότι εκεί ήταν και η αρχαία Άμφεια .-Ο Αλέξανδρος Ιωαν. Λαφαζάνος στο βιβλίο του "Αρφαρά Αιγείρας και Αρφαρά Μεσσηνίας,από τον μύθο στην Ιστορία" , υποστηρίζει ότι το δκό μας Αρφαρά Μεσσηνίας , προέρχεται από το χωριό Αρφαρά του τέως Δήμου Αιγείρας του νομού Αχαϊας το οποίο σήμερα ονομάζεται Αμπελόκηποι .- Οι κάτοικοι του χωριού αυτού , το οποίο συνδέθηκε πολιτιστικά με το δικό μας Αρφαρά Μεσσηνίας , υποστηρίζουν ότι κατάγονται από ηπειρώτες μετανάστες .- Την ίδια άποψη υποστηρίζουν και ο Στρατηγός Νικήτας Γεωργίου Ζαλαχώρης σε άρθρο του στο περιοδικό "ΣΤΑΜΑΤΙΝΟΥ" ,(Φύλλο 26 , σελ. 33) .-Ο συνδιασμός των απόψεων αυτών , που έχουν κοινά στοιχεία , καθώς και μία λεπτομερής επιστημονική έρευνα ίσως δώσουν στο μέλλον την πραγματική αλήθεια για το όνομα του χωριού μας , το χρόνο ιδρύσεως του και την προέλευση των πρώτων οικιστών .-** Οι πιο γνωστές ιστορικές χρονολογίες που αφορούν το ΑΡΦΑΡΑ είναι οι εξής :~ 1659 .- Οι Αρφαραίοι απάντησαν με επιστολή θετικά στον Ενετό Μοροζίνι , που τους ζήτησε να συμπολεμήσουν τους Τούρκους .- Ο πασάς της Καλαμάτας το έμαθε και έστειλε επιστολή στους "Αρφαριώτες" να εμποδίσουν τους Ενετούς .- Το σχετικό έγγραφο βρέθηκε στη Βενετία της Ιταλίας το 1970 .-~ 1686.- Σε βιβλίο που εξέδωσε στη Βενετία ο περιηγητής ιερέας Δον Πιέρ Αντώνιο Πατσίφικο , περιγράφει το χωριό μας ως " γρέκι του Αρφαρά" γεγονός που σημαίνει ότι κρατούσε ακόμα η παράδοση ότι κάποιος Αρφαράς έστησε εκεί το γρέκι του .-~ 1691 .- Στην Ιερά Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου βρέθηκε ένα Ευαγγέλιο , με τη σημείωση ότι είχε βιβλιοδετήσει ο " Γεώργιος ιερέας από ένα χωριό ονόματι Αρφαρά , που βρίσκεται στα χωριά Σάμπαζη " .- Τη σημείωση αυτή είχε καταγράψει ο καθηγητής Νικόλαος Βέης πρίν καεί το Ευαγγέλιο από κάποια πυρκαϊά .-~ 1741 .- Με τη χρονολογία αυτή βρέθηκε ένα πωλητήριο έγγραφο του " Δημήτρη Γιαννήλου από το Αρφαρά " .-~ 1830 .- α) Η υπογραφή της Γαλλικής Επιστημονικής Επιτροπής , η οποία συνόδευε τον στρατηγο Μαιζών , βρήκε στο Αρφαρά 465 κατοίκους .-( ίσως η πρώτη απογραφή;).- β) 72 εβδομήκοντα δύο Αρφαραίοι υπογράφουν επιστολή προς τον Έκτακτο Επίτροπο Πελοποννήσου , με την οποία αναλαμβάνουν τη φύλαξη της περιοχής από ληστές και κλέφτες .-Μέχρι τότε οι περισσότεροι κάτοικοι έμεναν στην αρχική θέση του χωριού ( Άνω ή Πάνω Αρφαρά ) και στη δεύτερη κατά σειρά θέση του στο Σγουρόβραχο , γύρω από την εκκλησία του Αγίου Βασιλείου , όπου υπήρχε και το νεκροταγείο .- Στο Άνω Αρφαρά το νεκροταφείο βρισκότανε στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου , όπου και μέχρι σήμερα μπορούμε να δούμε .- Από το 1840 δημιουργήθηκε σταδιακά το Αρφαρά στη σημερινή του θέση με το κέντρο ( Νεάπολη στην περιοχή Μουτεβελαίϊκα ή "κατάστημα ") και τις συνοικίες Σκόμαρα , Καραγιωργέϊκα , Σερβία και Λαφαζαναίϊκα .-
Η ΠΡΟΟΔΟΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΥΠΗΡΞΕ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ :Το 1855 μέχρι το 1873 έγινε έδρα του Δημου Αμφείας προσωρινά και οριστικά το 1875 .-Το 1871 ανέδειξε τοιν πρώτο Αρφαραίο βουλευτή , τον μέχρι τότε Δήμαρχο Αμφείας , Δημήτριο Ιωάννου Κάρτσιωνα και απέκτησε Ειρηνοδικείο , ενώ αργότερα απέκτησε Αγρονομείο , Συμβολαιογραφείο και Αστυνομικό Σταθμό ( Χωροφυλακή) .-Το 1860 απέκτησε Δημοτικό Σχολείο αρρένων , το 1893 Σχολαρχείο , το 1902 Δημοτικό Σχολείο Θηλέων , Το 1928 ( μέχρι τα χρόνια της κατοχής ) Ημιγυμνάσιο , το 1954 και πάλι ημιγυμνάσιο και το 1958 πλήρες ( εξατάξιο) Γυμνάσιο , το Αρμένειο Γυμνάσιο -Λύκειο Αρφαρών , που συνεχίζει την λειτουργία του και μέχρι σήμερα .-Το 1700 το Αρφαρά Μεσσηνίας , είχε 132 κατοίκους με σημαντική αύξηση του πληθυσμού τα επόμενα χρόνια , το 1830 είχε 465 κατοίκους , στην απογραφή του 1911 εναφέρονται - καταγράφονται 1584 κάτοικοι , ενώ το πρώτο Δηματολόγιο του 1916 καταγράφει 2.142 κατοίκους .- Υπήρξαν και αναφορές καταγραφής 3. 356 κατοικών .- Η τελευταία επίσημη απογραφή- καταγραφή κατοίκων (μόνημων ) του 2001 έδειξε 1247 κατοίκους .-Το έτος 1879 εγκαινιάστηκε ο Ιερός Ναός των Αγίων Θεοδώρων , ο οποίος , κατάλληλα συντηριμένος , φαντάζει και σήμερα και είναι το κέντρο λατρείας ζωής των κατοίκων , σε χαρούμενες αλλά και σε στενάχωρες εκδηλώσεις της ζωής των κατοίκων .-Κοντά του έχει αναγερθεί πρόσφατα 2000-2002 , ο ιδιωτικός ( αλλά και σε κοινή χρήση ) ναός της Παναγίας της Γερόντισσας από τον πρώην βουλευτή Ν.Δ , και χειρουργό γιατρό Λευτέρη Ιωάννου (ιερέως) Παπανικολάου , και κυκλικά γύρω από το χωριό μας Αρφαρά υπάρχουν τα εξωκκλήσια του Αγίου Βασιλείου , Αγίου Νικολάου , Προφήτη Ηλία και Αγίου Νεκταρίου , Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου , Αγίου Κωνσταντίνου & Ελένης , Αγίου Γεωργίου , Αγίου Δημητρίου και τέλος πρόσφατα 2002 -2004 , στην περιοχή Αγίου Κωνσταντίνου Αρφαρών -Καλαμάτας (16ο χιλιόμετρο επί της Ε.Ο. Καλαμάτας -Τρίπολης ) ανεγερθείς Ιερός Βυζαντινού Ρυθμού , ιδιωτικός Ναός της Αναστάσεως του Κυρίου Ιησού Χριστού του Σωτήρος μας , από τον καθηγητή Φιλοσσοφίας και Θεολογίας του Καποδηστριακού Πανεπιστημείου Αθηνών κ. Κωνσταντίνος Γεωργίου (ιερέα) Νιάρχος .- ** ΤΟ ΑΝΩ ΑΡΦΑΡΑ , παραμένει σήμερα ως κύρια κατοικία λίγων Αρφαραίων και ως τόπος παραθερισμού , με την κεντρική εκκλησία της Αγίας Παρασκευής και τα πέριξ των ανω Αρφαρών εξωκκλήσια του Αγίου Νικολάου (μετο παλαιό νεκροταφείο των προγόνων μας ..που κατέβηκαν διαχρονικά στο σημερινό Αρφαρά ) , ο Άγιος Αθανάσιος και ψηλά στην κορυφή το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία .-

~** ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ  ΣΚΟΥΛΙΚΑ¨:
Προέλευση  του επιθέτου Σκούλικας :
Η  πλέον  πιθανή  προέλευση  του επιθέτου  ΣΚΟΥΛΙΚΑ είναι  από το χωριό Σκουλικαριά  της Πρέβεζας , χωριό  του Γ. Καραϊσκάκη  ,- Στα  χωριά του Σουλίου και στα Γιάννινα , υπάρχουν  χωριά  με πάρα πολλές οικογένειες με το  επίθετο  Σκούλικας .- Οι  πρώτοι κάτοικοι της οικογένειας  Σκούλικα , που έφτασαν στο  Άνω Αρφαρά , ήρθαν  από  χωριά της Ηπείρου και από τα χωριά του Σουλίου από την Παραμυθιά μέχρι και το Γλυκί Πρεβέζης .
Ήταν τρία  αδέλφια με τις οικογένειες τους : ο Γιώργακας (Γιώργης) , ο Μήτσος (Δημήτρης) και Θοδωρής (Θεόδωρος) Σκούλικας Γεωργοί και κτηνοτρόφοι .-
Στην  συνέχεια έφεραν και τα άλλα αδέλφια τους , Γιαννίκον (Γιάννη ) , και Σταματέλο  (Σταμάτιο ) Σκούλικα .-
Αιτία της φυγής του  από τα χωριά της Ηπείρου , ήταν οι διωγμοί και τα βαριά χαράτσια φόρων από τους Τούρκους στην αρχή και μετέπειτα από του Αρβανίτες .-
Όλοι τους ήταν πολλή εργατικοί και φιλήσυχοι , οικογενειάρχες  με τα ούλα τους . –

** OI ΕΦΗΜΕΡΙΟΙ (Ιερείς) των ΑΡΦΑΡΩΝ Ν. ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ :
Από το 1879 μέχρι και το 1982 υπηρέτησαν συνεχώς Ιερείς από το Αρφαρά καταγώμενοι .-
Την ημέρα των εγκαινίων , του έτους 1879 , του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού των Αγίων Θεοδώρων Αρφαρών Μεσσηνίας , υπηραιτούσαν (5) πέντε ιερείς .- Το 1912 όπως προκύπτει από τα βιβλία του Ναού υπηραιτούσαν (6) έξι ιερείς .- Από το 1926 μέχρι το 1937 υπηραιτούσαν (2) δύο και έκτοτε (1) ένας εφημέριος μέχρι και το 1982 .- Από το 1982 και μέχρι σήμερα κατά διαστήματα , υπήρχαν ένας (1) ή και (2) δύο ιερείς για το Αρφαρά .-
** 1.- Σαν πρώτος ιερέας που ιερουργούσε και στο Άνω Αρφαρά , ήταν ο Παπα- Γιαννάκης , Ιωάννης Πέτρου Μουτεβελής ή του Παπα-Γιώργη γιός , 1805 μ.χ. - 1888.- Χειροτονήθηκε ιερέας το 1839 , και τον αποκαλούσαν " παπα-γιανάκη" , όπου και οι απόγονοί του έλαβαν το επώνυμο Παπαϊωάννου .- Πρωτοξεκίνησε να ιεραρχή στο Άνω Αρφαρά Αγια Παρασκευή κΙ Άγιο Νικόλαο , στην συνέχεια στον Άγιο Βασίλειο περιοχή "Τραγόραχης" και από το 1879 μέχρι το θάνατό του το 1888 , παίρνοντας και το αξίωμα του "οικονόμου " .- Δεν υπάρχουν φωτογραφίες του , ούτε σώζεται και ο τάφος του .-
** 2.- Ο Ιερέας Παναγιώτης Παπαδόπουλος ιερέας στο Άνω Αρφαρά στον Άγιο Βασίλειο και στους Αγίους Θεοδώρους Αρφαρών , από το 1859- 1879 ,που απεβίωσε .- Γεννήθηκε γύρω στα 1810 και δεν έχουμε φωτογραφίες του ούτε υπάρχει και το κενοτάφειό του .-
** 3.- Ιωάννης Παναγ. Μουτεβελής (Γέρο-Οικονόμος ) από το 1832- 1917 .- Ήταν πράος , φιλόξενος , αγαπητός , ο πιό σοφός πνευματικός , και σπουδαίος πνευματικός ιερέας .- Ήταν εφημέριος επί πενήντα χρόνια στο Άνω Αρφαρά και στον Άγιο Βασόλειο και από το 1879 μέχρι το θάνατό του στους Αγίους Θεοδώρους .-
** 4.- Ηλίας Παν. Μουτεβελής ( 1845-1926)
Ήταν αδελφός του Παπα-Γιάννη Μουτεβελή (Γέρο -οικονόμου ) και πατέρας του γιατρού Γεωργίου Πέτρου Μουτεβελή .- Ήταν εφημέριος από το 1876 στον Άγιο Βασίλειο και από το 1879 μέχρι το θανατό του στους Αγίου Θεοδώρους .- Ο τάφος του σώζεται .-
**5.- Ηλίας Νικήτα Μουτεβελής (1832-1917) .-
Εφημέριος από το 1877 μέχρι το 1917 στους Αγίους Θεοδώρους Αρφαρών και μόνο για τα δο πρώτα χρόνια της ιεραρχίας του λειτούργησε στον Άγιο Βασίλη .- Ήταν κι ΄΄ αυτός οικονόμος και ε΄χε αποκτίσει 12 δώδεκα παιδιά έξι αγόρια και έξι κορίτσια .- Ο τάφος του σώζεται και ανακαινίστηκε από την εγγονή του Κωνσταντίνα Λαμπρόγλου .-
** 6.- Νικόλαος Πανάγου Μπούρας 1850-1915).-
Ήταν εφημέριος στην ενορία Σταματινού Αρφαρών εκκλησία Υπαπαντή του Χριστού , και ήρθε στον ιερό Ναό των Αγίων Θεοδώρων το 1890 .- Ήταν γιός του Πανάγου Μπούρα , όπου έκτισε την εκκλησία του Αγίου Αθανασίου στο Άνω Αρφαρά περί το 1860 και πατέρας της μοναχής Φιλοθέης (1871-1956) στην Ι.Μονή Προφήτου Ηλία στο Αρφαρά όπου και ενεταφιάσθει η μοναχή .-
** 7.- Γεώργιος Ιωάν. Μπούρας (1865-1937) .- Εφημέριος από το 1902 .- Είχε την κακιά τύχη να χάσει τον γιό του Βασίλη και την κόρη του Αικατερίνη .- Ο σύζυγος της κόρης του Αφροδίτης , Δημήτριος Ευάγγ. Μπούρας , έγινε εφημέριος στην ενορία Χριστοφιλαίϊκών .- Ο γνωστός σε όλους μας ήρεμος , πράος και Άνθρωπος " Παπα-Δημήτρης " .-
** 8.- Ιωάννης Κυριάκου Νιάρχος ( 1866-1939 ).-Εφημέριος από το 1902 .- Είχε νυμφευθεί την Ζαχαρούλα κόρη του γέρο οικονόμου Ιωάννου Μουτεβελή .- Ήταν οικονομικά ευκατάστατος και ιδιπκτήτης ηλεκτροκίνητου ελαιοτριβείου .- Η λειψανοθήκη , με Άγια λείψανα διαφόρων Αγίων , που κατείχε , παραδόθηκε από τους κληρονόμους του στους Αγίους Θεοδώρους .- Ο τάφος του σωζεται .-
**9.- Γαβριήλ Παναγιώτου Λίβας (1872-1944).-
Ήταν ιερομόναχος στην ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Βουλκάνου και ένα μήνα πρίν πεθάνει ο Παπα-Γιάννης Νιάρχος , τοποθετήθηκε ως προσωρινός εφημέριος στους Αγίους Θεοδώρους Αρφαρών μέχρι την 29ην Ιουνίου 1939 που ανέλαβε καθήκοντα ο νέος Ιερέοας -δάσκαλος Ιωάννης Παν. Παπανικολάου (Παπα-Γιάννης ) .- Πέθανε και τάφηκε στο Αρφαρα ,ο δε τάφος του δεν σώζεται .-
** 10 .- Ιωάννης Παναγιώτου Παπανικολάου ( 1911- 1987 ).-Ο αξέχαστος για μένα Παπα-Γιάννης (θα εξηγήσω αργότερα την πρωσοπική μου στάση αγάπης και σεβασμού ),
Γεννήθηκε στην κωμόπολη Αρφαρά Ν. Μεσσηνίας το 1911 από τους φιλόχριστους , ευσεβείς γονείς Παναγιώτη Ιωαν. Παπανικολάου και μητρός Μαρίας , το γένος Καρδαρά , την 08/05/1911.- Είχε δε επιλεγεί ως εφημέριος με καθολική ψηφοφορία του συνόλου των Αρφαραίων (μεγάλης πλειοψηφίας ...για μένα καθολική επαξίως ) .- Εφημέριος στο Αρφαρά και στους Αγίους Θεοδώρους από 29/06/1939 , μέχρι και το 1982 , οπότε έχοντας επίγνωση ότι μειώθηκαν οι σωματικές του δυνάμεις (ενώ οι πνευματικές του , διατηρήθηκαν μέχρι τέλους της ενάραιτης ζωήςτου ) , παραιτήθηκε .- Ήταν απόφοιτος του Ιεροδιδασκαλίου Τριπόλεως και είχε διοριστεί ως Δημοδιδάσκαλος στου Σταματινού Αρφαρών (1932-1935) , όπου αυτά τα τρία χρόνια , έδωσε στα τότε Σταματινόπουλα -μαθητές , όλον του τον εαυτόν του , διακρινόμμενος πάντα για την εργατικότητα του , την δραστηριοτητά του και τη ολόθερμη στοργική αγάπη για όλους τους μαθητές παιδιά του .- Συνταξιοδοτήθηκε το 1968 ως Διευθυντής του Εξατάξιου Δημοτικού Σχολείου Αρφαρών , θέση που κατείχε από το 1960 .- Τα έτη 1952-1954 φοίτησε στο Ανώτερο Εκκλησιαστικό Φροντιστήριο Καλαμάτας , από το οποίο αποφοίτησε με άριστα .- Ήταν ο πρωτότοκος γιός πολυμελούς οικογενείας .- Έλαβεν επαξίως το αξίωμα του Οικονόμου και ήταν Αρχιερατικός Επίτροπος στην περιοχή του τέως Δήμου Αμφείας .- Ο τάφος του υπάρχει στο κοιμητήριο των Αρφαρών , ανακαινισθείς από τα παιδιά του .-Την Πρωτομή του έστησεν στον προαύλιο χώρο του ιδιωτικού Ι. Ναού Παναγίας Γερόντισσας , ο γιός του Λευτέρης , πρώην βουλευτής Μεσσηνίας και χειρούργος γιατρός , όπου σήμερα κάθε επιστέπτης μπορεί και να δεί .-
** 11.- Ιωάννης Μιχαήλ Μανιάτης , εφημέριος από το 1982 , προερχόμενος από την ενορία Γεννήσεως της Θεοτόκου Ζευγολατιού Μεσσηνίας , μέχρι το 1984 , οπότε μετατέθηκε στην ενορία Αγίας Τριάδας Γλυφάδας Αθηνών .- Ήδη έχει συνταξιοδοτηθεί .-
** 12.- Γεώργιος Κωνσταντίνου Νιάρχος (1910-2007) .-
Ο Παπα-Γιώργης - Νιάρχος που είχε χειροτονηθεί το 1937 , διετέλεσε εφημέριος επί (60) εξήντα χρόνια και είναι ο μακροβιότερος εφημέριος σε όλη την Ελλάδα .- Εφημέριος στους Αγίους Θεοδώρους Αρφαρών διετέλεσε από το 1982 -2007 , προερχόμενος από την ενορία Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης του Πηδήματος Αρφαρών .- Είχε λάβει το αξίωμα του Πρωτοπρεσβύτερου .- Έχει ταφεί , από τον γιό του Κωνσταντίνο Γ. Νιάρχο καθηγητή Φιλοσσοφίας του Πανεπιστημίου της Αθήνας στο ιδιωτικό Ιερό Ναό βυζαντινού ρυθμού Αναστάσεως στον Άγιο Κωνσταντίνο Αρφαρών επί της εθνικής οδού στο 16ο χιλιόμετρο από την Καλαμάτα .- Ήταν δυναμικός , εργατικός , άξιος οικογενειάρχης και αγαπητός από το μεγαλύτερο τμήμα της κοινωνίας των Αρφαρών .-
** 13.- Γεώργιος Δημοσθένη Πουλόπουλος (1910-2002 ).-
Στο Ι.Ν. των Αγίων Θεοδώρων Αρφαρών εφημέρευσε από το 1985 προερχόμενος από τη ενορία Υπαπαντής του Χριστού του Σταματινού.- Ήρεμος , αγαπητός , γελαστός , αξιαγάπητος , απλός , εργατικός με αγάπη , ανθρωπιά και αλληλεγγύη .- Περισσότερο από όλα διακρινόταν για την απλοτητά του .- Παραιτήθηκε το 1992 .- Αιωνία του η μνήμη !
**14 .- Ευθύμιος Θεοδορόπουλος Εφημέριος από το 1998 μέχρι το 2003 , όποτε και μετετέθηκε στην ενορία Αγίου Ιωάννη Προδρόμου στο Μελιγαλά και το 2006 μέχρι και σήμερα εφημέριος στην ενορία Αγίου Κωνσταντίνου Καλαμάτας .- Προερχόταν από Ιερομόναχος - Αρχημανδρίτης της Ιεράς Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου Βουλκάνου .- Είναι εργατικότατος , αξιαγάπητος , (η εκκλησία γέμιζε πάντα στις λειτουργίες κ.λ.π. ) , δημιουργικός , απλός και πολύ δραστήριος σε όλα τα επίπεδα .-Χαίρει εκτίμησης από όλους τους κατοίκους των ενοριών που πέρασε και όλοι οι κάτοικοι τον διεκδικούσαν για την ενορία τους .-
** 15.- Στέφανος Δημητρίου Καράγιαννης (Παπα-Στέφανος) .- Εφημέριος στο Αρφαρά από το 2003 - 2005 , προερχόμενος από την ενορία Αγίου Νικολάου Ματζαρίου .- Το 2005 μετατέθηκε στην ενορία Αγίου Ιωάννου Προδρόμου Μελιγαλά , στην Θεση του Παπα-Θύμιου.-
** 16.- Μιχαήλ Ευάγγελου Μπούρας .- Εφημέριος από το 2005 - και σήμερα .- Έχει λάβει από το Ωδείο Αθηνών Πτυχίο Βυζαντινής Μουσικής και Δίπλωμα Μουσικοδιδασκάλου .-
*Μετείχε επί 15 χρόνια στην χορωδία της Μητρόπολης Αθηνών και ήταν στενός συνεργάτης του αείμνηστου Διδασκάλου Σπυρίδωνα Περιστέρη .- Για χρόνια υπάλληλος Τραπέζης , συνταξιοδοτήθηκε για να χειροτονηθεί Ιερέας .- Υπήρξε για χρόνια δεξιός ιεροψάλτης στην συνέχεια του Παγιού Μπούρα , στον Ιερό Ναό Αγίων Θεοδώρων Αρφαρών .- Αποφοίτησε από το Εκκλησιαστικό Λύκειο Κορίνθου με Άριστα .- Έλαβε το αξίωμα του Οικονόμου στα Θυρανοίξια του Ιερού Ναού Αγίων Θεοδώρων , μετά την πλήρη ανακένηση του ι.ν. και είναι Αρχιερατικός Επίτροπος Αρφαρών .-
* * 17 .- Στον Ιερό Ναό των Αγίων Θεοδώρων Αρφαρών εχουν λειτουργήσει ή συλλειτουργήσει κατά καιρούς πάρα πολλοί άλλοι Ιερείς .- Οι Αγιορείτες Ιερομόναχοι Γαβριήλ , Σεραφείμ και Διονύσιος Κάρτσιωνας (αείμνηστοι από την Σκήτη Αγίας Άννης στο Άγιο Όρος - Καρτσωναίϊκο μετόχη ) , άριστοι αγιογράφοι πολλών εικόνων και Αγιογραφιών στον Ι.Ν. Αγίων Θεοδώρων , επίσης ιερομόναχοι Χαράλαμπος Μαγκλάρας , Συμεών Μουτεβελής , Δημήτριος Μπούρας , και ο εν ζωή Γαβριήλ /Ιωάννης Αθ. Κατσιαμπάννης κατά κόσμον νυν (Κάρτσωνας)ως ηγούμενος της Καρτωναίϊκης Σκήτης , στην Αγία Άννα στο Περιβόλι της Παναγιάς .- Οι έγγαμοι ιερείς Γεώργιος Κων. Μουτεβελής , Γεώργιος Αγγελής ή Λαγόγιαννης , Δημητριος Γεωργίου Μπούρας Παπα-Δημήτρης ) , Παναγιώτης Νικ. Καράγιαννης (Παπα-Καράγιαννης πρόεδρος τότε ΧΕΑ ), και σήμερα εν ζωή Παναγιώτης Αντωνίου Καράγιαννης , Διονύσιος Κων. Καράγιαννης και Παναγιώτης Αντων. Ηλιόπουλος .-

~** Για τον αείμνηστο για μένα αξιαγάπητο Παπα-Γιάννη Παν. Παπανικαλάου , θα ήθελα να προσθέσω , ότι ο γιός του Λευτέρης και ο εγγονός του Γιάννης και οι δυό τους χειρούργοι γιατροί , εξέδωσαν , ένα αξιόλογο πόνημα - βιβλίο , παρουσίασης μέσα σε 463 σελίδες , τα πάντα για την προσωπικότητα του ιερέα Ιωάννη Π. Παπανικαλάου με τίτλο " π. Ιωάννης Παν. Παπανικολάου , παπα-Γιάννης , Ιερέας - Δάσκαλος 191-1987 , 70 χρόνια μετά την χειροτονία του εις ιερέα " 2009 .- Επίσης αιτιολογόντας την αγάπη μου για τη Ανθρωπιά του Παπα-Γιάννη να αναφέρω μόνο ένα προσωπικό περιστατικό...:" Νέος τότε Οδοντίατρος στο Αρφαρά 1975-77 ,τότε με δύο μικρά παιδιά , αρρώστησα σε σημείο να μη δύναμαι να εργασθώ .- Ο διορατικότατος παπα-Γιάννης το έμαθε . Μου έστειλλε ένα σημαντικότατο χρηματικό ποσό , το οποίο και δεν εδέχθηκα και ούτε έλαβα βεβαίως , ...και επί προσθέτως με ενημέρωσε ότι είναι πάντα δίπλα μου για ότι χρειαζόμουνα ...ακόμη και ο γιός του Σταύρος τότε καθηγητής Στοματολογίας στην Αθήνα να στείλλει κάποιο τελειώφοιτο Οδοντίατρο να μου κρατήσει για ένα διάστημα το ιατρείο .-Ούτε κι αυτό το δέχθηκα ...." ας είναι Άγια τα χώματα που τον σκέπασαν και η ψυχούλα του ας με συνοδεύει στο υπόλοιπο της ζωής μου , για να τον αναπολώ σαν άνθρωπο πάντα δίπλα μου !!! Ο Παπα-Γιάννης ένωνε πάντα το χωριό μας ......κ.α .- stamos01 snsarfara 2010 .-

~** ΟΙ ΙΕΡΟΨΑΛΤΕΣ ...ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ (παλαιότερα) .. ΚΑΙ ΒΟΗΘΟΙ ΨΑΛΤΕΣ ΣΤΟ ΑΡΦΑΡΑ & στους Ιερούς Ναούς .... :
1.- Το 1843 , Αναγνώστης Αντώνιος Αλιφέρης του Γεωργίου
2.- Αναγνώστης του Αλέξιος Θειόκας το 1847 , και του Ηλίας Θειόκας το 1853.-
3.- 1853 , αναγνώστης του Γεωργίου Μαλαπάνης .-
4.- 1868 , αναγνώστης του Περικλή Παπαδόπουλος .-
5.- 1875 , αναγνώστης πατέρας του Ιωάννη Νιάρχου και 1882 , του Γεωργίου Νιάρχος .-
6.- Το 1875 αναγνώστης Ηλίας Αθαν. Παπανικολός .-
7.- 1877 , Αναγνώστης Ιωάννης Γεωργίου Γιαννακόπουλος .-
8.- αναγνώστης Πετρόπουλος , πατέρας της Τριαντάφυλλης , που πέθανε το 1916 σε ηλικία 110 χρονών .-
9.- πρώτος ψάλτης στους Αγίου Θεόδωρους Αρφαρών , Ιωάννης Τσάλτας (Γιαννάκης 1849-; ).-
10.- το 1895 , Δημήτριος Γεωργ. Λίγουρης (1868-1930) , από το Καρβέλι Αλαγονίας , δάσκαλος , ψάλτης με βυζαντινή μουσική (γνώστης) , και γραμματέας του τότε Δήμου Αμφείας .-
11.- Το 1913 , Γεώργιος Σπυρόπουλος από το Πλατύ (Μπάστα) .-
12.- 1915 , Εμμανουήλ Χριστοδούλου πρόσγυγας "λαμπαδάριος " ..-
13.- 1917 , Δημήτριος Ξυδόπουλος από την Βαλύρα .-
14.- 1932 , ο Αλέξιος Σκαρπαλέζος από την Καλαμάτα και ο Γεώργιος Νικ. Μαγκλάρας (1878-1969) , από Αρφαρά που παρέμεινε αριστερός ψάλτης μέχρι και το 1958 .-
15.- 1930 , μετά το θάνατο του Λίγουρη , δεξιός ψάλτης ο Ιωάννης Γεωργ, Βασιλόπουλος (1908-1933) , ο πιό καλλίφωνος ψάλτης .-
16.- 1933 , Γεώργιος Ιωαν. Καπράλος (1908-1950).- Το 1947 χειροτονήθηκε ιερέας στην Γαλάτιστα Χαλκιδικής και στην Πρώτη Σερρων .-
17.- Στην δεκαετία του 1930 , έψελναν , Σπύρος Κιντζιος , Παναγιώτης Ιωαν. Μουτεβελής (1922-2006) , και Παναγιώτης (Παγιός) Μπούρας , Μενέλαος Πονηρίδης πρόσφυγας από Μεσσήνη .-
18.- από το 1978-1985 δεξιός ψάλτης ο Ευστάθιος Παπασταθόπουλος από την Θουρία .-
19.- Από τ0 1985-1989 ο Ιωάννης Κων. Μουτεβελής (1927-2003).-
20.- Σιμωνίδης Γεωργ. Πολυχρόννης (1924-1999).-
21.- Μιχάλης Ευάγγ. Μπούρας μέχρι το 2005 που χειροτονίθηκε ιερέας
22.- Ιωάννης Δημ Πετρόπουλος δεξιός ψάλτης και σήμερα 2011 .-
23 .- Επίσης άλλοτε στο δεξιό και άλλοτε άλλοι στο αριστερό αναλόγιο έψαλλάν : Γεώργιος Μαγκλάρας , Γεώργιος Δημ. Αρμένης μέχρι το 1965 , (1925- 2009 ) , Κωνσταντίνος Δημ. Κοτταρίδης (1913-1994) μέχρι το 1988 , Σαράντος Βασ. Λαγόγιαννης , Σιμωνίδης Πολυχρόννης , , Γεώργιος Δημ . Μωραγιάννης.- Επίσης στα αναλόγια ψάλτες ανέβαιναν , Παναγιώτης Ιωαν. ιερέως Παπανικολάου , Ελευθέριος Ιωαν . ιερέως Παπανικολάου , Θεόδωρος Δημ. Λαφαζάνος , Αναστάσιος Ηλιόπουλος από Βαλύρα κ.λ.π. -

** ΛΟΙΠΟΙ ΑΡΦΑΡΑΙΟΙ ΙΕΡΟΨΑΛΤΕΣ :
1.- Οι Αγιορείτες ιερομόναχοι ,από το Αρφαρά στην Σκήτη της Αγία Άννης ,.. Γαβριήλ Κάρτσωνας , Σεραφείμ Κάρτσωνας , Διονύσιος Κάρτσωνας , Χρυσόστομος Κάρτωνας , Γαβριήλ Κάρτσωνας -Αθ. Κατσαμπάνης , Θεοδόσιος Μουτεβελής , Συμεών Μουτεβελής , Χαράλαμπος Μαγκλάρας και επίσης ιερομόναχος Δανιήλ Μπούρας .- Επίσης οι :
Κωνσταντίνος Ηλ. Λίβας ( 1886-1954) δημοδιδάσκαλος και σπουδαίος μουσικός ,
Θεόδορος Ανδρ. Μουτεβελής , Αγησίλαος Παν. Μουτεβελής , Δημήτριος Περικλ. Μπούρας , Νικόλαος Δημ. ιερέως Μπούρας και Κωνσταντίνος Γεωργ. ιερέως Νιάρχος κ.λ.π. -
2.- Βοηθοι ιεροψάλτες ήσαν:τη δεκαετία του 1920 μέχρι τη δεκαετία του 1940 , Βασίλειος Γεωργ. ιερέως Μπούρας (1893-1921 ) , Ιωάννης Σπυρ. Λαφαζάνος (1872-1949) , Ιωάννης Παν. Γεωργούντζος (1872-1960) .-
Μετέπειτα : Γεώργιος Δημ. Αρμένης , Δημήτριος Γεωργ. Μωραγιάννης (1904-1983) , τη δεκαετία του 1950 , Ηλίας Γεωργ. Μουτεβελής (1915-1994), Παναγιώτης Λεων. Γεωργούντζος (1912-2000) , Δημοσθένης Νικ. Μωραγιάννης (1902-1989 ), Παναγιώτης Ι. Παπανικολάου θεολόγος , Περικλής Γεωργ. Μπούρας , Ηλίας Μιλίτσης(1920-1992), Ευστάθιος Δημητρακόπουλος ( 1915-2000) , Ελευθέριος Ι. Παπανικολάου γιατρός - βουλευτής , Κωνσταντίνος Ιερέωςς Γεωργ. Νιάρχος καθηγητής πανεπιστημίου , Νικόλαος Δημ . ιερέως Μπούρας κια Νικόλαος Κων. Πράσινος .- Στην Αγία Παρασκευή στο Α. Αρφαρά , Πανάγος Ιωαν. Μπούρας , Ιωάννης Νικ. Κότσιαρης , Ευάγγελος Γεωργ. Μπούρας , Βασίλειος Στ. Λαγόγιαννης , Γεώργιος Χρηστ. Λαγόγιαννης , και Βασίλειος Γεωργ. Κρέπης .-

~** 1.- ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΤΑΥΡΟΥ ΚΑΡΤΣΩΝΑΣ (1887 -1975) Ο δεύτερος βουλευτης από το Αρφαρά .-
Εξελέγη για πρώτη φορά στις εκλογές του 1932 ως βουλευτής Μεσσηνίας και εν συνεχεία εκλέχτηκε για πέντε (5) συνεχείς βουλευτικές περιόδους .-
Γεννήθηκε στο Αρφαρά κατά το έτος 1887
από αρχοντική οικογένεια των Αρφαρών Μεσσνίας και γιός του Σταύρου Π. Κάρτσωνα , η δε μητέρα του από το γένος Νιάρχου .- Τα πρώτα του γράμματα τα έμαθε , στο Δημοτικό Σχολείο των Αρφαρών και στη συνέχεια τελείωσε το Γυμνάσιο Καλαμάτας και συνέχισε τις σπουδές του στη Νομική Σχολή Αθηνών και από το 1911 άσκησε την δικηορία -επάγγελμα δικηγόρου στο Πρωτοδικείο Καλαμάτας .- Το 1932 εκλέγεται για πρώτη φορά βουλευτής Μεσσηνίας .- Για (5) πέντε συνεχείς βουλευτικές περιόδους εξελέγετο βουλευτής Μεσσηνίας .- Την 1η Δεκεμβρίου του 1975 , σε ηλικία 88 ετών απεβίωσε στην Αθήνα , όπου ενεταφιάσθη και στο πρώτο νεκροταφείο Αθηνών & έγινε η τελετή της κηδείας , παρουσία αντιπροσωπείας της Ελληνικής Βουλής , υπό τον τότε Αντιπρόεδρο της Βουλής κ. Αλιμπράντη , ο οποίος και εξεφώνησε τον επικήδειο , πλήθους κόσμου και φίλων του και των τότε βουλευτών Μεσσηνίας κ.κ. Ιωάννη Ψαρρέα , Αριστείδη Καλαντζάκο , και Αριστομένη Περρωτή .-
** Ως δικηγόρος ο Νικόλαος Καρτσωνας , ήταν άριστος και ο κατ΄εξωχή δικηγορικός τύπος .-
Ως βουλευτής υπηρέτησε πιστά και ευσυνείδητα τον όρκο του και την πατρίδα του .-
Η επιστημονική του μόρφωση , η φιλοπονία του , η ευσυδισία του , το ευθύ και ακέραιο του χαρακτήρα του , η ευγένεια και η προσήνειά του , η ευρύτης των αντιλήψεων και η οξύνεια ήταν μερικά από τα προσόντα τα οποία τον διέκριναν και το καταξίωναν στην στην κατ΄επανάλειψη εκλογή του ως βουλευτή Μεσσηνίας .-
Εντός ολίγου χρόνου αφότου εισήλθε στο δικηγοιρικό Σώμα το 1911 , απέκτησεν την επίζηλον φήμη ότι δεν ήταν μόνο ο καλός αγορευτής και ανβριθής επιστήμωνας , αλλά και ο μειλίχιος Ειρηνοποιός , ο ειλικρινής συμβιβαστής , ο Ά νθρωπος Νικολός Κάρτσωνας , όπως τότε τον αποκαλούσαν .- Η Αρχαία παράδοση της μυθολογίας μας λέει ότι η Θεά Ειρήνη ήταν κόρη της Θεάς Θεμιδος , κανείς περισσότερο του Νικολάου Κάρτσωνα , δεν απέδειξε ότι η πάντοτε διαλακτική ψυχή του επίστευε βαθύτατα και εφήρμοζε στην όλη ζωή του .- Ιδιαέτερα διακρίθηκε ο Νικολός , για την παράφορη αγάπη του προς την θεία πράγματι ευγένεια του Δικηγορικού λειτουργήματος , του εξυπηρετούντος τον πελάτη μόνο εφόσον η δικαιοσύνη προσβάλλεται στο πρόσωπό του , ήταν μάλλον δικηγόρος της Δικαιοσύνης και όχι των πελατών του .-
Έγραψε και κυκλοφόρησε " ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑ 1920 -1960 " .-Ενα μικρό βιβλιαράκι με μεγάλο και σπουδαίο περιεχόμενο .-


**2.-
Πρώτος βουλευτής από το Αρφαρά είχε εκλεγεί ο Δημήτριος Ιωάννου Κάρτσωνας (1827-1897 ).-
Στο παραπέτασμα της Ωραίας Πυλης του Ιερού Ναού των Αγίων Θεοδώρων Αρφαρών , και κάτω από μιά ωραία εικόνα του Νυμφίου υπάρχει η εξής επιγραφή :
" Ο Ι.Ν. Αγιων Θεοδωρων Αρφαρών <"ΑΝΩΚΟΔΟΜΗΘΗ ΚΑΙ ΔΙΕΚΟΣΜΗΣΘΗ Ο ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΟΥΤΟΣ ΤΗ ΑΩΚΝΩ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΚΑΡΤΣΩΝΑ ΕΝ ΕΤΕΙ , ΑΩΟΘ΄">.-
Η ίδια ακριβώς γραφή υπήρχε και στη βάση του τρούλλου του Ι.Ναού , αλλά από την υγρασία καταστράφηκε .-
Στο προαύλιο του Ναού των Αγίων Θεοδώρων και απέναντι από την Νότια είσοδο -έξωδο , βρίσκεται ο τάφος του Δημητρίου Καρτσωνα .- Στη μαρμάρινη επιτύμβια στήλη αναγράφονται οι χρονολογίες γέννησης και θανάτου του , καθώς και τα χρονικά διαστήματα που διετέλεσε βουλευτής της τότε επαρχίας Καλαμάτας καθώς και Δημαρχος στο τέως- πρώην Δήμο Αμφείας .-
Η οικογένεια Κάρστωνα προέρχεται από τη μεγαλύτερη και παλαιότερη οικογένεια των Μπουραίων , τα ονόματα των οποίων γνωρίζουμε μέχρι το 1704 .- Ο Αθανάσιος Δημητρίου Μπούρας , με πιθανή γέννηση το 1745 , άλλαξε το επώνυμό του σε Κάρτσωνας .- Από το γιό του ή Κρατύλα γεννήθηκε ο Ιωάννης , ο οποίος αγωνίστηκε κατά των τούρκων , έλαβε τον βαθμό του θπαξιωματικού Α΄τάξεως και το 1840 ήταν Δημοτικός Σύμβουλος του τότε Δημου Αμφείας .- Ο γιός του Ιωάννη , Δ ημήτριος Ι. Κάρτσωνας γεννήθηκε το 1827 και σπούδασε στη Σχολή της Δημητσάνας .- Δε δημιουργησε οιογένεια και ασχολήθηκε μόνο με την πολιτική .- Από το 1861 μέχρι το 1870 ήταν Δήμαρχος Αμφείας , και στη συνέχεια μέχρι το 1892 βουλευτής της επαρχίας Καλαμάτας και από τότε και μετέπειτα μέχρι το θανατό του το 1897 ήταν και πάλι Δήμαρχος .- Ήταν και ο πρώτος Αρφαραίος Δήμαρχος .-
Ως βουλευτής επέτυχε να μεταφερθεί η έδρα του Δήμου από τον Άγρλο στο Αρφαρά το 1875 .-

~** 3.-
Ελευθέριος Ιωάννου ιερέα Παπανικολάου ( 1942 -
Είναι ο τρίτος στη σειρά εκλεγείς βουλευτής από το Αρφαρά Μεσσηνίας .-
*Είναι το 6ο έκτο παιδί του αξέχαστου για μένα Ιωάννη Παν. Παπανικολάου ιερέως- οικονόμου και δασκάλου (1911-1987) και της πρεσβυτέρας Ελένης Ιωάν. Παπανικολάου -Πετροπούλου .- * Γεννήθηκε στο Αρφαρά όπου και πέρασε τα μαθητικά του χρόνια .- * Ειναι παντρεμένος με τη Βασιλική Ιωαν Γκόγκα από την Κυπαρισσία και έχουν ένα μοναχογιό τον Γιαννάκη χειρουργός γιατρός κι ΄ αυτός σήμερα .- * Ο Λευτέρης είναι πτυχιούχος της Ιατρικής Σχολής του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών .- * Έχει ειδικευθεί πάνω από οκτώ 8 χρόνια στη Γενική Χειρουργική σε Αγγλία και Αμερική .- * Ειναι κάτοχος Μάστερ χειρουσγικής από το Πανεπιστήμιο HAIO των ΗΠΑ .- * Είναι διδάκτωρ Ιατρικής του Πανεπιστημίου Αθηνών .- * Μέλος του διεθνούς κολλεγίου χειρουργικής της Royal Sosiety of Medicin Αγγλίας και της Ιnternational Sosiety of cryosurgery .- Ειναι μέλος της Ελληνικής χειρουσγικής εταιρείας της ιατροχειρουργικής εταιρείας Αθηνών , της Ελληνικής Αγγειοχειρουργικής εταιρείας Αθηνών και της Ελληνικής αντικαρκινικής εταιρείας .- * Έχει συγγράψει πάνω από 25 ιατρικές εργασίες.- * Εργάσθηκε στο Γενικό Νομαρχιακό Νοσοκομείο Καλαμάτας με Διευθυντή τον αξέχαστο Χειρουργό και Άνθρωπο , Γιώργο Μπράμη , στο Γενικό Κρατικό Αθηνών , από όπου απολύθηκε το 1982 για πολιτικούς λόγους , πολιτευόμενος και εκλεγόμμενος για πρώτη φορά βουλευτής Μεσσηνίας με την Ν Δ .- * Υπήρξε δραστήριο μέλος της ΕΠΕΝ και κατά την παρταμονή του στο εξωτερικό , μέλος Συλλόγων που είχαν σαν μέλημα τους , την προβολή της πατρίδας μας , με αποκορύφωμα , μετά από προσωπική του εισήγηση την καθιέρωση του μαθήματος της Ελληνικής γλώσσας στο HAIO STATE UNIVERSITY -USA .- * Από της επιστροφής του από το εξωτερικό , δραστηριοποιήθηκε ως μέλος στους κόλπους της Νέας Δημοκρατίας , τόσο στην Ε.Κ.Ο. , ιατρών όσο και ως πολιτικό στέλεχος του Νομού Μεσσηνίας ς .- Υπήρξε δραστήριος Πρόεδρος του " Συλλόγου ΑΡΦΑΡΑΙΩΝ Άγιοι Θεόδωροι " και δραστήριο μέλος στην έκδοση της εφημερίδας "ΗΧΩ ΤΩΝ ΑΡΦΑΡΩΝ " , αρθρογραφόντας και όχι μόνο , του Συλλόγου και της Τοπικής εφημερίδας μας , που από της 19 Απριλίου του 1964 , όπου τότε , από μιά ομάδα Αρφαραίων στην Αθήνα και όχι μόνο , στο πατάρι ενός τότε καφενείου και στην οδό Ακαδημία 76 εγκρίθηκε το πρώτο καταστατικό του Σωματείου με την επωνυμία Προοδευτικός Σύλλογος των εξ Αρφαρών Μεσσηνίας καταγομένων " Άγιοι Θεόδοροι " , και με πρώτο τότε πρόεδρο τον Ιωάννη Πέτρου Μουτεβελή μηχανικός και συνταγματάρχης .- Η Δημιουργεία Συλλόγου -Σωματείου ξεκίνησε ουσιαστικά από τον αήμνιστο Παπα-Γιάννη Παν. Παπανικολάου τον γιό του Λάκη ή Βασίλη Ιωαν. Παπανικολάου (τραπεζικός) , τον δικηγόρο αείμνηστο Ηλία Πέτρου Μουτεβελή και του πρώτου προέδρου που αναφέραμαι καθώς και μιά ομάδα άλλων συμπατριωτών μας περίπου συνολικά 22-30 ατόμων , όπου και κάπου αλλού επανερχόμενοι θα αναφέρουμε .- Η έκδοση του πρώτου φύλου της τοπικής μας εφημερίδας , έγινε το Νοέμβριο του 1964
.-

*** ΜΕΤΑΠΟΛΕΜΙΚΑ ΔΙΑΤΕΛΕΣΑΝΤΕΣ ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΚΑΙ ΔΗΜΑΡΧΟΙ ΣΤΟ ΑΡΦΑΡΑ ΣΤΟΝ ΤΕΩΣ ΔΗΜΟ ΑΜΦΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΕΩΣ ΔΗΜΟ ΑΡΦΑΡΩΝ (Δήμαρχοι ):
1a .- Γεώργιος Αλιφέρης γιατρός και Δήμαρχος τέως Δήμου Αμφείας .-
1.- Ιωάννης Κατσιλιέρης , πρώτος πρόεδρος μεταπολεμικά .-
2.- Κλεομένης Νικ. Κάρτωνας .-
3.- Κων/νος Λεωνίδα Κάρτσιωνας .-
4.-Ηλίας Γεωργ. Αργυράκης .-
5.- Ιωάννης Μπούρας -Σουλιμάς .-
6.- Νικόλαος Μπούρας
7.- Κωνσταντίνος Γεωργίου Ζαλαχώρης .-
8.- Ιωάννης Βασιλείου Πετρόπουλος .-
9.- Χρήστος Γεωργίου Μπούρας .-
10.- Παναγιώτης Καρτσιωνας .-
11.- Αναστάσιος Γεωργίου Αργυράκης .-
12.- Γεώργιος Κωνσταντίνου Κοτταρίδης .-
13.- Δημήτριος Α. Κοντόπουλος .-
14.- Γεώργιος Στυλ. Παπανικολός.-
15.- Κωνσταντίνος Α. Γεωργούντζος .-
16.- Κωνσταντίνος Νικολάου Μπούρας .-
17.-
Υπεραιτήσαντες τελευταία Δήμαρχοι του Δήμου Αρφαρών :Καποδηστριακοί Δήμοι

1.- Ιωάννης Χρήστου Αργυράκης 1998-2002 .-
2.- Ανδρέας Νικολάου Καράγιαννης από το 2003 - 2010 .-
*** ΤΟ 2011 " ΚΑΛΗΚΡΑΤΙΚΟΙ ΔΗΜΟΙ " , με το ΔΉΜΟ Αρφαρών να εντάσεται και πηγαίνει στο νέο διευρυμένο Δήμο Καλαμάτας ,από το 2011 , με Δήμαρχο τον Παναγιώτη Νικα και έναν εκ των εξ 6 αντιδημάρχων , τον Ανδρέα Νικολάου Καράγιαννη .-

*** Ιερείς από τα χωριά του τέως Δημου Αμφείας από το 1821 - 1987 :
Α.- Στο Πήδημα και στον Ιερό Ναό Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης , η ενορία μέχρι το 1914 υπαγότανε στην ενορία του Αγρίλου .- Αό το 1914 μέχρι και το 1987 υπηρέτησαν οι ιερείς :
1.- Στασινός Οικονομόπουλος (1914-1927).-
2.- Κωνσταντίνος Αρ. Καργας από το 1927 έως το 1940 .-
3.- Γεώργιος Κωνσταντίνου Νιάρχος (παπα-Γιώργης Νιάρχος ) από το Αρφαρά από το 1942 , όπου και προερχότανε από την ενορία Ζωοδόχου Πηγής Ασπροπουλιάς (Μπισμπάρδη ) , μετατεθείς από το 1981 στον ενοριακό Ιερό Ναό των Αγίων Θεοδώρων Αρφαρών μέχρι το τέλος της ζωής του το 2007 .-
Β.- Στο Σταματινού : και στον ενοριακό Ιερό Ναό Υπαπαντής του Σωτήρος :
1.- Δημήτριος Μπούρας από το 1832 - 1850 .-
2.- Νικόλαος Μπούρας από το 1850 - 1890 , μετατεθείς εις ενορίαν Αγίων Θεοδώρων Αρφαρών .-
3.- Δημήτριος Μπούρας από το 1895 - 1915 .-
4.- Γεώργιος Ιωάννου Μπούρας από το 1915 -1918 .-
5.- Ιωάννης Κυριάκου Νιάρχος από το 1918 -1920 και προσωρινός εφημέριος Αρφαρών .-
6.-Παναγιώτης Ψάλτης από το 1920 - το 1924 , μετατεθείς ειςτον ενοριακό Ι.Ναό Ζ. Πηγής Ασπροπουλιάς .-
7.- Στασινός Παπαδόπουλος από το 1925 - 1926 .-
8.- Γεώργιος Κ. Μουτεβελής από το 1927 - 1941 .- απεβίωσε το 1942 και εφημέρευσε επίσης και στο Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής στο Ά νω Αρφαρά .-
9.- Δημήτριος Γεωργ. Μπούρας από το 1941 -1944 .-
10.- Γεώργιος Δημοσθ. Πουλόπουλος από το 1944 μέχρι το 1984 οπότε μετετέθει και στους Αγίους Θεοδώρους Αρφαρών, όπου υπεραίτησε μέχρι και το 200ο .-
11.- Διονύσιος Κωνσταντίνου Καράγιαννης όπου υπηρερεί μέχρι και σήμερα 2011 συνεχίζοντας για πολλά ακόμη χρόνια στην Υπαπαντη του Σταματινού ...


** ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΙΩΝ ΤΟΥ Ι. ΝΑΟΥ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ ΑΡΦΑΡΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟ 1912 ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ :<
(ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ ΑΡΦΑΡΩΝ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ 130 ΧΡΟΝΙΑ 1879-2009 του Ε. Αντιπροέδρου Αρείου Πάγου Θεόδωρου Δημ. Λαφαζάνου ΑΡΦΑΡΑ 2009 )>
~ 1912 : Δημήτριος Ιωάν. Γιαννακούτζος (1855-; ).-
~ Χρήστος Γεωργ. Αρμένης (τρείς θητείες .-
~ Γεώργιος Ηλίου Σταθάκης 1852-1927) , τρείς θητείες .-
~ Νικήτας Παναγ. Ζαλαχώρης ( 1845-1919 ).-
~ 1915: Νικόλαος Γεωργ. Φέστας (1878-1973).-
~ Γεώργιος Κων. Μουτεβελής (1870-1942), τρείς θητείες .-
~ Ιωάννης Παν. Γεωργούντζος (1872-1960).-
~ Γεώργιος Ιωάν . Μπαλασσόπουλος (1874-1945), τρείς θητείες .-
~ 1921: Κωνσταντίνος Αθαν.Πολυχρόνης ( 1883-1958).-
~ Βασίλειος ιερέως Ηλία Μπούρας (1880-1945).-
~ Ιωάννης Αθαν. Πολυχρόνης (1878-1923 ).-
~ Ιωάννης Δημ. Παπανικολός (1882-1955) δύο θητείες .-
~ 1924: Παναγιώτης Παν. Καπράλος (1870-1954) , δύο θητείες .-
~ Κωνσταντίνος Νικ. Μουτεβελής (1891-1964), τρείς θητείες .-
~ 1927 : Ιωάννης Σπύρ. Λαφαζάνος (1872-1949).-
~1930 : Γεώργιος Ιωάν. Παπανικολός (1905-1991), δύο θητείες .-
~ Γεώργιος Παν. Μωρογιώργας (1881-1968).-
~ Παναγιώτης Βασιλείου Μπούρας -Παγιός (1903-1985).- μετέπειτα δεξιός ιεροψαλτης .-
~ 1933 : Κωνσταντίνος Λεων. Κάρτσωνας (1889-1985 , τέσσερις θητείες .-
~ 1936: Χριστόδουλος Νικήτ. Κρέπης (1905-1976) τρείς θητείες .-
~ Πέτρος Ηλ΄. -ιερέως Μουτεβελής (1878-1945).-
~ Κλεομένης Νικ. Κάρτσωνας (1907-1963 ) .-
~ 1937 : Γεώργιος Παν. Νιάρχος (1890-1994).-
~ 1940 : Ανδρέας Γεωργ. Μπελογιάννης (1900-1945).-
~ Αλέξανδρος Ηλ. Αναστασόπουλος (1910-1985), δύο θητείες .-
~ Ιωάννης Χρήσ. Μωρογιώργας (1898-1967) τρείς θητείες .-
~ 1944 : Νέστορας Ηλ. Παπανικολάου (1901-1995) , πέντε θητείες .-
~ 1945 : Ιωάννης Δημ. Κοτταρίδης (1905-1995) τέσσερις θητείες .-
~ Σπύρος Δημ. Μωρογιώργας (1912-1981) δύο θητείες.-
~ 1948 :Ηλίας Γεωργ. Αργυράκης (1907-1995) τρείς θητείες .-
~ Γεώργιος Χρήσ. Μπούρας ( 1904-1995) ,δύο θητείες .-
~ Ηλίας Παν. Νιάρχος ( 1902-1978).-
~ Θεόδωρος Ιωάν. Κάρτσωνας (1899-1967).-
~ 1951 : Δημήτριος Χρήσ. Μαυρέας ( 1869-1968).-
~ Ιωάννης Παν. Μπούρας ( 1887-1965).-
~1954: Θεόδωρος Γρηγ. Μπούρας ( 1903-1991).-
~ Γεώργιος Κων. Πολυχρόνης ( 1906-1983).-
~ Κωνσταντίνος Νικητ. Κάρτσωνας ( 1883-1963).-
~ Δημήτριος Γεωργ. Καπράλος ( 1896-1982).-
~ Γεώργιος Νικ. Νιάρχος ( 1915-2008).-
~ 1958 : Ηλίας Ιωάν. Αργυράκης (1898-1971).-
~ Βασίλειος Γεωργίου Τσάλτας (1907-1990 ).-
~ 1961 : Αντώνιος Χρήσ. Αρμένης (1920-2004).-
~ 1964 : Νικόλαος Γρηγ. Μπούρας ( 1898-1987), δύο θητείες .-
~ Παναγιωτης Γεωργ. Σκούλικας (εν ζωή σήμερα 2011).-
~ Ευάγγελος Ιωαν. Μπούρας ( 1909-1993).-
~1968 : Γεώργιος Περικ. Αγγελής (1915-1986).-
~* Κωνσταντίνος Παν. Νικολουλέας (1909-1987).- (επί σειρά ετών συμβολαιογράφος στο Αρφαρά ).-
~ 1970 : Κωνσταντίνος Γεωργ. Τσάλτας .- (εν ζωή σήμερα 2011) .-
~ Παναγιώτης Κων. Φέστας ( 1909-1997) δύο θητείες .-
~ 1974: Δημήτριος Ιωάν. Πετρόπουλος ( 1917-1996) ,τρείς θητείες .-
~ Παναγιώτης Κων. Αγγελής , τρείς θητείες & εν ζωή σήμερα 2011.-
~ Γεώργιος Κων. Λεντζής (1911-1987).-
~ 1978 : Αθανάσιος Γεωργ. Αγγελής ( 1916-1995), δύο θητείες .-
~ Κωνσταντίνος Δημ. Καπράλος , δύο θητείες & εν ζωή σήμερα 2011 .-
~ Γεώργιος Χρήστ. Κώτσιαρης ( 1932-1995) δύο θητείες .-
~ Χρήστος Γεωργ. Λαγόγιαννης , εν ζωή σήμερα 2011 .-
~ 1981 : Ηλίας Γεωργίου Μουτεβελής ( 1915-1994) , δύο θητείες .-
~ 1984 : Χρήστος Γεωργ. Μπούρας τέσσερις θητείες , εν ζωή σήμερα .-
~ Γεώργιος Δημ. ιερέως Μπούρας , εν ζωή σήμερα 2011 .-
~ 1987 : Κωνσταντίνος Δημ. Κοτταρίδης ( 1913-1994).-
~ Δημήτριος Βασ. Σκούλικας (1910-1997).-
~Βασίλειος Γρηγ. Καπόγλης ( 1930-1995) , δύο θητείες .-
~ 1990 : Κωνσταντίνος Γεωργ. Αργυράκης (1943-2009) , δύο θητείες .-
~ Βασίλειος Γεωργ. Κρέπης ( 1917-2007) , δύο θητείες .-
~ Νικήτας Δημ. Μωραγιάννης , τρείς θητείες & σήμερα 2011 εν ζωή .-
~ 1993: Ηλίας Γεωργ. Αγγελής ( 1927-1995).-
~ Γεώργιος Νικ. Μωρογιώργας , δύο θητείες και εν ζωή σήμερα 2011 .-
~ 1996: Βασίλειος Γεωργ. Κώτσιαρης (1932-2001 .-
~ 1999 : Ιωάννης Παν. Καμαρινόπουλος , τρείς θητείες & εν ζωή σήμερα 2011 .-
~ Φίλιππος Δημ. Νταραχάνης ( 1932-2009) , τρείς θητείες .-
~ Χρήστος Πέτρου Μωραγιάννης , δύο θητείες και εν ζωή σήμερα 2011 .-
~ 2008 : Λεωνίδας Κων. Κάρτωνας
~ Χρήστος Γεωργ. Κωτσιαρης.-
~ Μαρία συζ. Σταύρου Ι. Παπανικολάου γιατρός .-
~ Παναγιώτης Διον. Καράγιαννης .-
( άπαντες οι σήμερα υπερετούντες εν ζωή ).-

~ Η Ιστορία του χωριού μας Ε΄ συνέχεια 27 Ιανουαρίου 2011 *

** Στο υπ΄αριθμόν 233 Φύλλο , Έτους 44ον Ιούλιος - Σεπτέμβριος 200 , της Εφημερίδας " ΗΧΩ ΤΩΝ ΑΡΦΑΡΩΝ " γράφηκαν και πέρνω την ευκαιρία να αναδημοσιεύσω γράφοντας για την εξέλιξη ορισμένων Αρφαραίϊκων Επωνύμων , όπως τα γράφει ο Θεόδωρος Δημ . Λαφαζάνος τέως Πρόεδρος Αρείου Πάγου .-{ Οι Γράφοντες και αντιγράφοντες δεν σκοτώνουν ...μορφώνουν }.-Τα περισσότερα επώνυμα των Αρφαραίων διατηρούνται όπως αρχικά εμφανίστηκαν χωρίς καμία μεταβολή , όπως τα επώνυμα Αργυράκης , Γεωργούτζος , Καπράλος , Μουτεβελής , Νιάρχος , Φέστας κ.α. .- Άλλα όμως επώνυμα αλλιώς εμφανίστηκαν και αλλιώς είναι σήμερα .- Ορισμένα μάλιστα έχουν υποστεί δύο και τρείς μεταβολές .- Πηγές της έρευνας του αγαπητού για μένα Θεόδωρου , είναι από τα επισημα βιβλία και έγγραφα , όπως το Δηματολόγιο της πρώην κοινότητας και μετέπειτα Δήμου Αρφαρών "Καποδηστριακών δήμων ", τα Μητρώα Αρρένων , τα βιβλία του Υποθηκοφυλακείου και τα βιβλία της ενορίας των Αγίων Θεοδώρων ( πρακτικά εκκλσιαστικών Συμβουλίων , βιβλία γάμων , βαπτίσεων και θανάτων )και του τέως Δήμου Αμφείας .- Σημαντικό για την αρχική εμφάνιση των επωνύμων είναι το έγγραφο 72 Αρφαραίων προς το έκτακτο επίτροπο Πελοποννήσου , με ημερομηνία 18 Αυγούστου 1830 .- Οι διαφορές από τα αρχικά επώνυμα είναι ποικίλες και αναφέρονται είτε στη διατύπωσή τους , είτε στην ορθογραφία τους και ιδίως στην κατάληξή τους .-
Μερικές οικογένειες ,είχαν διπλό επώνυμο , ο οποίο σιγα- σιγά ξεχώρισε .- Π.χ. Αγγελής - Λαγόγιαννης , Αλεξανδρόπουλος -Νταραχάνης , Λίβας - Ματθαίος , Μπούρας - Σουλιμάς .- κ.λ.π.
1.-
ΑΓΓΕΛΗΣ ...και ΛΑΓΟΓΙΑΝΝΗΣ , Στο έγγραφο του 1830 αναφέρεται το όνομα Αγγελής Λαγός .- Προφανώς το Αγγελής είναι το υποκοριστικό του Άγγελος .- Από το Λαγός προέκυψε το επώνυμο Λαγόγιαννης ή Λαγογιάννης , δηλαδή ο Γιάννης το παιδί του Λαγού ή επιδή κάποιος από την οικογένεια είχε βάδισμα - τρέξιμο λαγού .- Το Λαγόγιαννης εμφανίζεται στα Μητρώα Αρρένων από το 1838 .- Στη συνέχεια το 1886 εμφανίζεται ως επώνυμον Λαγόγιαννης -Αγγελής , το 1908 ΤΟ Αγγελής -Λαγόγιαννης αι στο Δηματολόγιο Αρφαρών το 1916 εμφανίζεται για πρώτη φορά σκέτο το επώνυμο Αγγελής .-
2.-
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΠΟΥΛΟΣ -... και ..ΝΤΑΡΑΧΑΝΗΣ , Στο έγγραφο του 1830 αναφέρεται Ο Γιάννης του Αλεξανδρή .- Το 1853 , 1854 και 1864 στα Μητρώα Αρρένων αναφέρεται ως Αλεξανδρόπουλος και το 1889 ως Νταραχάνης -Αλεξανδρόπουλος .- Στο Δημοτολόγιο του 1916 αναφέρεται ως Αλεξανδρόπουλος .-
3.-
ΒΑΛΑΣΣΟΠΟΥΛΟΣ ,Σε έγγραφο του 1830
, το οποίο υπογράφουν 72 Αρφαραίοι κάτοικοι , γράφεται σκέτο το επώνυμο Μπαλάσης .-
Κατά το φιλόλογο Παν. Κων. Γεωργούντζο , οι Μπαλασαίοι κατάγονται από την οικογένεια των Μπουραίων .- Στα βιβλία της Εκκλησίας του Ιερού Ναού των Αγίων Θεοδώρων , γράφεται το επώνυμο Μπαλάσης δύο φορές μία το 1915 και άλλη το 1916 , ενώ το 1936 γράφεται Βαλάσης .- Στα μητρώα Αρρένων γράφεται ως Μπαλασόπουλος καο Μπαλασσόπουλος από το 1861 .- Στο Δημοτολόγιο του 1916 γράφεται ως Μπαλασόπουλος , ενώ στις νεότερες εγγραφές γράφεται το 1922 ως Βαλασόπουλος και το 1925 ως Βαλασσόπουλος .-
4.- ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΗΣ , Το 1879 γράφεται ως Μπουγιουκλής μέχρι το 1927 .- Από το 1934 γράφεται Βουγιουκλής .-
5.-
ΓΕΩΡΓΟΥΤΖΟΣ ...- ..ΓΙΑΝΝΑΚΟΥΤΖΟΣ , Έτσι γράφονται δηλαδή με ντζ , στο Δηματολόγιο , ενώ στα Μητρώα Αρρένων ως Γεωργούτζος , με τζ , και Γιαννακούτζος .-
6.-
ΘΕΟΚΑΣ , Στα Μητρώα Αρρένων από το 1843 γράφεται Θειόκας .- Στο Δηματοόγιο το 1916 γράφεται για πρώτη φορά Θεόκας , το 1917 έως το 1922 γράφεται Θεόκας και Θειόκας και από τότ μέχρι και σήμερα Θεόκας .-
7.-
ΚΑΜΑΡΙΝΟΣ , Στο έγγραφο του 1830 αναφέρονται ως Πανάγος Καμαρινός και Ματθαίος Καμαρινόπουλος .- Στα Μητρώα Αρρένων από το 1837 αναγράφεται το Καμαρινός και το 1900 το Καμαρινός -Ματθαίος .- Στο Δηματολόγιο του 1916 μόνο το Καμαρινός .-
8.-
ΚΑΡΑΓΙΑ ΝΝΗΣ , Στο έγγραφο του 1830 γράφεται ως Καραγιάννης .- Στα Μητρώα Αρρένων και στο Δημοτολόγιο του 1916 γράφεται και ως Καράγιαννης και ως Καράγιαννης .-
9.-
ΚΑΡΜΟΙΡΗΣ , Η προφορά ήταν πάντοτε η ίδια .- Αλλάζει μόνο η ορθογραφία της μεσαίας συλλαβής .- Στο έγγραφο του 1830 γράφεται ως Καρμίρης .- Στα Μητρώα Αρρένων από το 1838 γράφεται Καρμοίρης .- Στο Δηματολόγιο του 1916 γράφεται Καρμίρης , όπως Καρνήρης και Καρμοίρης .- Στα βιβλία της Εκκλησίας γράφεται Καρμύρης .-
10.-
ΚΑΤΣΙΑΜΠΑΝΗΣ , Στα Μητρώα Αρρένων το 1877 γράφεται ως Κατσαμπάνης .- Στο Δηματολόγιο του 1916 γράφεται Κατσαμπάνης και Κατσιαμπάνης .-
11.-
ΚΩΤΣΙΑΡΗΣ ... -...ΚΟΤΣΑΡΗΣ , Στο έγγραφο του 1830 γράφεται ως Κότσαρης .- Στα Μητρώα Αρρένων από το 1837 μέχρι το 1920 δεν υπάρχει τέτοιο επώνυμο .- Στο Δημοτολόγιο του 1916 γράφεται Κώτσιαρης , το 1924 Κότσιαρης , το 1932 Κώτσιαρης , το 1935 Κότσιαρης .- Στα Μητρώα Αρρένων από το 1938 αναφέρεται ως Κώτσιαρης και ως Κότσιαρης .- Στα βιβλία της Εκκλησίας γράφεται Κότσιαρης το έτος 1932 και Κώτσαρης το 1938.-
12.-
ΛΑΓΟΓΙΑΝΝΗΣ ...- ΑΓΓΕΛΗΣ , Στο έγγραφο του 1830 αναφέρονται οι Κυριάκης Λαγός , Βασίλης Λαγός και Αγγελής Λαγός .- Από το τελευταίο προήλθε το επώνυμο Αγγελής .- Στα Μητρώα Αρρένων από το 1938 αναγράφεται ο Λαγόγιαννης Γιαννίκης του Γεωργίου και το 1841 ο Λαγόγιαννης Ιωάννης του Νικήτα .- Μάλλον παράλληλα προς το Λαγός θα υπήρχε και το επώνυμο Λαγόγιαννης , δηλαδή ο Γιάννης το παιδί του Λαγού .- Το 1886 εμφανίζεται το διπλό Λαγόγιαννης -Αγγελής , όπως στοι Δηματολόγιο του 1916 .- Από τότε αναφέρονται τέσσερα επώνυμα : α) Λαγόγιαννης ή Λαγογιάννης και β) Αγγελής
γ) Λαγογιάννης -Αγγελής και δ ) Αγγελής -Λαγόγιαννης .- Στα βιβλία της Εκκλησίας γράφεται Λαγογιάννης και Αγγελής -Λαγογιάννης .-
13.-
ΛΙΒΑΣ ...- ΜΑΤΘΑΙΟΣ ...ΜΑΘΙΟΣ ,Στο έγγραφο του 1830 γράφεται Λίβας .- Στα Μητρώα Αρρένων αναφέρεται το 1839 Λίβας , το 1859 Λύβας , το 1866 Καραβίδας -Λίβας , το 1879 Λύβας - Ματθαίος και το 1898 Λιβόπουλος .- Στο Δηματολόγιο το 1916 γράφεται Λίβας , Λύβας και Λίβας ή Λιβόπουλος .- Υπάρχει και σκέτο το επώνυμο Καραβίδας .- Στα βιβλία της Εκκλησίας γράφεται Λύβας .-
14.-
ΜΑΤΘΑΙΟΣ ...-ΛΙΒΑΣ .... ΜΑΘΙΟΠΟΥΛΟΣ , Στο έγγραφο του 1830 υπογράφουν οι Ματθαίος Λίβας και Παναγιώτης Ματθαίος .-Στα Μητρώα Αρρένων εμφανίζεται για πρώτη φορά το 1884 το επώνυμο Ματθαίος -Λύβας και το 1902 το Ματθαίος Καμαρινός .- Στο Δημοτολόγιο του 1916 υπάρχει το επώνυμο Ματθαίος , αλλά και το Ματθαίος ή Λιβας μέχρι το 1932 .-
15.-
ΜΑΥΡΕΑΣ ..- ΜΑΡΙΑΣ , Στο έγγραφο του 1830 υπογράφει ένας Παναγιώτης Μαυρίκος αλλά δεν γνωρίζουμε αν ταυτίζεται με την οικογένεια Μαυρέα .- Στα Μητρώα Αρρένων αναφέρεται το 1937 ως Μαυριάς και το 1854 για πρώτη φορά ως Μαυρέας .- Στο Δηματολόγιο το 1916 αναγράφονται και το Μαυριάς και το Μαυρέας .- Επικράτησε το Μαυρέας .- Στα βιβλία της Εκκλησίας γράφεται Μαυρέας από το 1917 αλλά και Μαυριάς το 1939 .-
16.-
ΜΟΥΤΕΒΕΛΗΣ , Στο έγγραφο του 1830 εμφανίζεται ως Μουτεβελής και έτσι συνέχισε μέχρι σήμερα , με μερικές εξαιρέσεις στους απογόνους ιερέων .- Έτσι στο Δημοτολόγιο υπάρχει το επώνυμο Παπαμουτεβελής , για τα εγγόνια του ιερέα Ηλία Παν. Μουτεβελή .- Στην Μικρομάνη Μεσσηνίας αναφέρεται επώνυμο και ως Μετεβελής .-
17.-
ΜΠΟΥΡΑΣ ...- ΜΠΟΥΡΟΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ ,Τ ο επώνυμο Μπούρας είναι γνωστό από το 1704 χάρις στο γεννεολογικό δέντρο που είχε συντάξει ο αείμνηστος διμοδιδάσκαλος Νικόλαος Αλεξ. Μπούρας .- Στο έγγραφο του 1830 φέρεται ως Μπούρας και Μπουρόπουλος .- Στα Μητρώα Αρρένων αναγράφεται για πρώτη φορά το επώνυμο Μπουροθανασόπουλος το 1847 ,( ίσως Μπούρας και Αθανασόπλουλος επώνυμα που συνεκορέσθησαν για να κάνουν το επώνυμο Μπουροθανασόπουλος ) , αλλά πρέπει να υπήρχε και προηγουμένως αφού πρόκειται για τους απογόνους του Αθανασίου Γεωργίου Μπούρα , ο οποίος έζησε και πρίν το 1800 .- Το επώνυμο αυτό συνεχίστηκε , ιδίως στους κατοίκους του Σταματινού -Αρφαρών -Μεσσηνίας και ως διπλό Μπούρας ή Μπουροθανασόπουλος , αλλά και στο Δηματολόγιο των Αρφαρών .- Στα βιβλία της Εκκλησίας γράφεται και ως Μπουροθανάσης ,( ίσως προερχόμμενο από το Μπούρας &(Α)θανάσης .- Το 1864 εμφανίζεται στα Μητρώα Αρρένων το διπλό επώνυμο Σουλιμάς -Μπούρας , το 1878 ως πούρας - Σουλιμάς και το 1918 σκέτο Σουλιμάς .- Στο Δημοτολόγιο εμφανίζεται ως Σουλιμάς το 1917.- Οι απόγονοι του Αναγνώστη Κων. Μπούρα εμφανίστηκαν στα Μητρώα Αρρένων είτε ως Μπούρας , είτε ως Αναγνωστόπουλος από το 1897 , είτε ως Αναγνωστόπουλος -Μπούρας , το 1914 .- Σήμερα το Αναγνωστόπουλος δεν χρησιμοποιείται .-
18.-
ΜΩΡΑΓΙΑΝΝΗΣ ...- ΜΩΡΟΡΙΑΝΝΗΣ , Στο έγγραφο του 1830 γράφεται Μορεγιάννης και είχε δημιουργηθεί η εντύπωση ότι προέρχεται από την προσφώνηση "Μωρέ Γιάννη " .- Όμως την εποχή της τουρκοκρατίας υπήρχε το αξίωμα του αγιάνη που σημαίνει επόπτης , τοπικός άρχοντας .- Έτσι Μωρογιάννης είναι οεπόπτης του Μωρηά .-
Στα Μητρώα Αρρένων το 1891 και το ν1938 γράφεται Μωρογιάννης .- Στο Δημοτολόγιο του 1916 γράφεται μωραγιάννης , το 1928 Μωρογιάννης και από το 1931 και μετά Μωραγιάννης .- Στα βιβλία της Εκκλησίας γράφεται Μωραγιάννης .-
19.-
ΜΩΡΟΓΙΩΡΓΑΣ , Στο έγγραφο του 1830 γράφεται Μορεγιώργης .- Στα Μητρώα Αρρένων γράφεται το 1847 Μωρογεώργας , το 1858 και εφεξής Μωρογιώργας και το 1920 μωραγιώργης .- Στο Δημοτολόγιο του 1916 γράφεται Μωραγεώργης αλλά και Μωραγιώργας , το 1922 Μορογιώργας , το 1926 Μωρογεώργας , το 1928 και εφεξής Μωρογιώργας .- Στα βιβλία της Εκκλησίας γράφεται Μωρεγιώργας από το 1918 και Μωρογιώργος από το 1936 .-
20.-
ΝΤΑΡΑΧΑΝΗΣ ...- ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΠΟΥΛΟΣ , Το επώνυμο Νταραχάνης προερχόμενο από την οικογένεια Αλεξανδρόπουλου , εμφανίζεται στα Μητρώα Αρρένων το 1853 .- Το 1889 εμφανίζεται ως Νταραχάνης - Αλεξανδρόπουλος .- Στο Δημοτολόγιο του 1916 γράφεται Νταραχάνης .-
22.-
ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΟΣ ...- ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ , Στο έγγραφο του 1830 γράφεται ως Παπανικολός και έτσι συνεχίστηκε στα Μητρώα Αρρένων και στα Δημοτολόγια μέχρι το 1934 οπότε γράφτηκε για πρώτη φορά ως Παπανικολάου και συνεχίστηκε έτσι μέχρι σήμερα από τους περοσσότερους , ενώ λίγες οικογένειες είχαν κρατήσει το επώνυμο Παπανικολός .-
23.-
ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ,από Μελιγαλά - Διαβολίτσι ...;
24.-
ΣΚΟΥΛΙΚΑΣ , Στο έγγραφο του 1830 γράφεται ως Σκούληκας .- Στα Μητρώα Αρρένων από το 1844 μέχρι και σήμερα γράφεται ως Σκούλικας και το Δημοτολόγιο Σκούλικας και Σκούληκας .- To επίθετο  Σκούλικας μια  εκδοχή  είναι ότι προέρχεται από το χωριό του Γ.Καραϊσκάκι  Σκουλικαριά Πρεβέζης .- Μια άλλη  εκδοχή  είναι  εκδιωχθέντες οικογένεια  Σκούλικα  από την Κρήτη , που  ήρθαν  στο παράλια της Μεσσηνίας στην Φοινικούντα .-  
25.- ΤΕΡΖΑΚΗΣ , από Αρκαδία .-
26.-
ΤΣΙΜΠΟΥΡΗΣ , από Πήδημα Αρφαρών
27.-
ΤΖΙΑΒΑΣ , Στα Μητρώα Αρρένων από το 1868 γράφεται ως Τζάβας , ομοίως και στο Δημοτολόγιο .- Από το 1923 γράφεται Τζάβας και Τζιάβας .- Στα βιβλία της Εκκλησίας γράφεται Τζάβας .-
28.-
ΤΣΑΛΤΑΣ , Στο έγγραφο του 1830 , στα Μητρώα Αρρένων και στο Δημοτολόγιο γράφεται ως Τσάλτας , ενώ το 1915 γράφεται και ως Τσιάλτας .- Στα βιβλία της Εκκλησίας γράφεται Τσάλτας .-
29.-
ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟΣ , Στο Δημοτολόγιο από το 1933 γράφεται Χριστόφαλος και από το 1944 Χριστόφιλος .- Λ.Δ.Θ. .-
30.-
ΜΑΝΔΑΛΟΣ ...- ΜΑΝΤΑΛΟΣ , από Πήδημα Αρφαρών στο Δημοτολόγιο Αρφαρών αναφέρεται το επώνυμο από το 1947 και μετέπειτα .-
31.-
ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ , από Σκάλα Μεσσηνίας στο Δημοτολόγιο από το 1945 και μετέπειτα .- Θα πρέπει να αναφέρουμε ότι πολλά από τα αρχεία του Δημοτολογίου έχουν καταστραφή και αλλοιωθεί από πυρκαγιά το ...
32.-
ΤΣΙΛΙΚΑΣ , από Σκάλα Μεσσηνίας στο Δημοτολόγιο από το 1947 και μετέπειτα .-
33.-
Κανελλόπουλος , από Πολιανή Μεσσηνίας ή Πήδημα , στο Δημοτολόγιο από το 1954 και μετέπειτα .-
34.-
Μπαρούνης , από Αγριλο και Βελανιδιά Αρφαρών Μεσσηνίας ...
35.-
Σακκάς , από Βελανιδιά Αρφαρών Μεσσηνίας...
36.-
Ηλιόπουλος , από Σταματινού Αρφαρών , κ.λ.π. Σταθόπουλος από Χριστοφιλαίϊκα Μεσσηνίας , Χριστόπουλος από Οιχαλία ; , Βανηκιώτης από Βρωμόβρυση Αρφαρών , Ζώγας ή Ζιώγας από Αρκαδία ; , Μητρόπουλος από Σταματινού , Κοντόπουλος από το

 ~** ΟΛΑ ΓΙΑ Τ΄ ΑΡΦΑΡΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ :

** ΟΙ IΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΑΡΦΑΡΑ Ν. ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ :

1 ~**
http://stamos-dynami.blogspot.com/2010/05/blog-post_26.html ,.. (4).. Τετάρτη, 26 Μαΐου 2010 Από την Ιστορία του τόπου μας Δ.Δ.Αγίου Φλώρου .-
2 ~*** http://snsstamoskal.blogspot.com/2010/07/19-2010.html , .. (3).. ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΟΜΟΡΦΟ ΧΩΡΙΟ ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ,με κατοίκους εργατικούς , φιλόξενους , τίμιους και προοδευτικούς.- Δευτέρα, 19 Ιουλίου 2010 Ενημέρωση Δευτέρα , 19 Ιουλίου 2010 .-

3 ~** Τρίτη, 24 Ιουνίου 2008 ..Οι Άγιοι Θεόδωροι των Αρφαρών , (2).- http://snsstamoskal.blogspot.com/search/label/%CE%B1%CF%81%CF%86%CE%B1%CF%81%CE%AC .-
4 ~** Παρασκευή, 20 Ιουνίου 2008 .. Αρφαρά Άρθρο για την Ιστορία του , (1).-…http://snsstamoskal.blogspot.com/search/label/%CE%91%CE%A1%CE%A6%CE%91%CE%A1%CE%91 .-
5 ~** Σάββατο, 27 Ιουνίου 2009 , … ΑΓΙΟΣ ΦΛΩΡΟΣ - ΑΡΦΑΡΩΝ .. (5)…, http://snsstamoskal.blogspot.com/search/label/%CE%91%CE%93%CE%99%CE%9F%CE%A3%20%CE%A6%CE%9B%CE%A9%CE%A1%CE%9F%CE%A3%20%CE%91%CE%A1%CE%A6%CE%91%CE%A1%CE%A9%CE%9D., ..-
6 ~** Πέμπτη, 26 Ιουνίου 2008 , … ΑΡΦΑΡΑ η ιστορία μας (2) ,…. (6)…. http://snsstamoskal.blogspot.com/search/label/%CE%A4%CE%9F%20%CE%91%CE%A1%CE%A6%CE%91%CE%A1%CE%91.-%2001%20sns , .-
7 ~** Δευτέρα, 23 Ιουνίου 2008 , .. φωτογραφίες , ΑΠΌ ΤΟ Αρφαρά Ν. Μεσσηνίας : ..(7)…. , http://snsstamoskal.blogspot.com/search/label/%CE%A6%CE%A9%CE%A4%CE%9F%20%CE%91%CF%81%CF%81%CF%86%CE%B1%CF%81%CE%AC%202008.-%20sns ,,, .-
8 ~** Σελίδες για το Χωριό μας ΑΡΦΑΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ : Ο αξέχαστος ιερέας και δάσκαλος Παπά- Γιάννης 2010 ~** http://facebook.com/group.php?gid=26476774455 , Arfara Messinias .-**** http://www.facebook.com/group.php?gid=26476774455!** http://www.youtube.com/watch?v=aBZZXp_6APk ,***3:16 Προσθήκη σε Προστέθηκε στην ουρά ΚΑΣΤΡΟ ΠΗΔΗΜΑΤΟΣ 3.mpg..mpgαπό jmoutsoulas2009191 προβολές *** http://www.youtube.com/watch?v=Zxj87vLZ37U ,*** 8:06 Προσθήκη σε Προστέθηκε στην ουρά BEΛΑΝΙΔΙΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ 2.mpgαπό jmoutsoulas2009235 προβολές .-
9.- ** ~** http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2010/12/h-i%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1-%CE%B5%CE%BD%CF%8C%CF%82-%CF%87%CF%89%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%8D-%CE%B2-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%AD%CF%87%CE%B5%CE%B9%CE%B1-%CE%B1%CF%81%CF%86%CE%B1%CF%81%CE%AC.html , H Iστορία ενός χωριού Β΄ συνέχεια Αρφαρά -Μεσσηνίας Δεκέμβριος 2010 ( Τρίτη 14/12/2010 snsarfara –messinias – stamos01 ).-